序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇辯論的基本方法范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞： 辯論 邏各斯 真理 回歸 辯證法

一、語(yǔ)言的本體論地位

辯論，又稱論辯，一般認(rèn)為，辯論是指持不同見解之人彼此通過(guò)言辭闡述理由，進(jìn)行辯駁爭(zhēng)論。由于辯論首先是通過(guò)言辭進(jìn)行的，因而，語(yǔ)言是辯論得以展開的前提條件。然而，對(duì)于語(yǔ)言的不同理解和態(tài)度，從根本上決定了語(yǔ)言在辯論中的地位和辯論目的的實(shí)現(xiàn)。從文化的角度來(lái)看，中國(guó)歷來(lái)視語(yǔ)言為表意的工具，從來(lái)沒有把語(yǔ)言上升到本體論的高度。這與古希臘歷來(lái)對(duì)于語(yǔ)言的重視形成了鮮明對(duì)比。

（一）邏各斯的規(guī)定性

在古希臘人那里，語(yǔ)言乃是邏各斯（logos）。邏各斯是什么呢？邏各斯就是語(yǔ)言的本質(zhì)。據(jù)說(shuō)，邏各斯這個(gè)詞最早是赫拉克利特使用的。他把邏各斯當(dāng)作世界萬(wàn)物的尺度。這也就是說(shuō)，邏各斯意在劃界，它要界分一事物與它事物的區(qū)別，是一個(gè)事物之所以成為這個(gè)事物的尺度，同時(shí)也是它事物不成為這個(gè)事物的尺度。因此，一個(gè)事物只有遵循邏各斯的要求，才能成為這個(gè)事物，才能保有成為此事物的本質(zhì)。在此意義上，邏各斯就是事物的本質(zhì)，就是事物的規(guī)定性。

邏各斯具有普遍性。一切事物都有它自己的邏各斯。語(yǔ)言也是一種事物，因此語(yǔ)言也有語(yǔ)言的邏各斯。不過(guò)，只有人類才有語(yǔ)言。語(yǔ)言是區(qū)分神人、區(qū)分的標(biāo)志。語(yǔ)言是人說(shuō)出來(lái)的，但是是語(yǔ)言規(guī)定人的存在，而不是人規(guī)定語(yǔ)言的存在。因?yàn)椋湔Z(yǔ)言的是語(yǔ)言背后的邏各斯，規(guī)定語(yǔ)言本質(zhì)的是邏各斯而不是人。所以，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言具有本體論的地位。在此意義上，是語(yǔ)言說(shuō)人，是語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)人的本質(zhì)，而不是人說(shuō)語(yǔ)言。邏各斯支配語(yǔ)言，語(yǔ)言支配人，因此，人在說(shuō)語(yǔ)言的時(shí)候，必須遵循邏各斯的要求。這就要求人的言說(shuō)要符合邏各斯所開辟的道路，而邏各斯所開辟的道路，就是真理的道路。

（二）真理的追求

邏各斯是通達(dá)真理的道路，邏各斯就是真理。真理與意見相對(duì)。無(wú)論真理還是意見，都是人利用自己的理性能力表達(dá)出來(lái)的。人是理性動(dòng)物，人追求真理是有可能的。人通過(guò)語(yǔ)言把真理說(shuō)出來(lái)。但人往往不能辨識(shí)真理，因此，人經(jīng)常說(shuō)出來(lái)的不過(guò)是意見。而且，意見往往會(huì)與真理相混淆，人們卻以為自己說(shuō)出來(lái)的是真理。所以，真理就要在人的言說(shuō)中把自己顯露出來(lái)。人通過(guò)語(yǔ)言言說(shuō)，把各自的意見表達(dá)出來(lái)，通過(guò)辯論討論意見，從而在意見與意見的交鋒中，真理逐漸顯露出來(lái)。

因此，語(yǔ)言的真正目的和存在根據(jù)，乃是真理?；谡Z(yǔ)言的媒介，真理顯現(xiàn)出來(lái)了。但只有遵循了辯證法的要求，真理才能在人的言說(shuō)中展露。因此，真理、語(yǔ)言與辯證法有直接的關(guān)系。這就要求人在言說(shuō)時(shí)不能亂說(shuō)，只有遵循邏各斯的要求才能言說(shuō)出真理。所以，邏各斯是言說(shuō)語(yǔ)言的內(nèi)在要求。即只有在遵循邏各斯，也就是遵循邏輯的基礎(chǔ)上，人們之間的辯論才是有意義的。而通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行辯論的目的，是追求真理。哲學(xué)的本質(zhì)是“愛智”，是一種追求智慧的行動(dòng)。如同哲學(xué)一樣，辯論的本質(zhì)是“愛真理”，是一種追求真理的行動(dòng)。

二、法科學(xué)生辯論能力培養(yǎng)的缺陷

（一）選題失當(dāng)

為了培養(yǎng)學(xué)生的辯論技巧，各組織者一般都會(huì)設(shè)定選題。但是，許多選題只適宜于進(jìn)行辯論游戲，而無(wú)助于學(xué)生辯論能力的培養(yǎng)。如“大學(xué)期間談戀愛利大于弊（大學(xué)期間談戀愛弊大于利）”、“應(yīng)先成家后立業(yè)（應(yīng)先立業(yè)后成家）”、“愛情是自私的（愛情是無(wú)私的）”，這樣的論題，無(wú)論是肯定的命題還是否定的命題，支持任何一種意見的個(gè)案都是無(wú)限的。因而從論據(jù)的選取上說(shuō)，任何一方在邏輯上都無(wú)法真正得到論證，也無(wú)法真正反駁對(duì)方的論題。

（二）指導(dǎo)教師指引方向失誤

一般在法科學(xué)生辯論能力的培養(yǎng)中，都會(huì)有相關(guān)老師的指導(dǎo)。但是，指導(dǎo)老師的方向性錯(cuò)誤，可能會(huì)從根本上引導(dǎo)學(xué)生誤入歧途。從辯論的角度來(lái)看，談?wù)撜咧g必須在同一個(gè)層面上談?wù)搯?wèn)題。否則，當(dāng)兩者自說(shuō)自話，最終會(huì)陷入“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的境地。之所以會(huì)出現(xiàn)上述情況，從辯論的形式要求看，是沒有遵循辯證法要求的結(jié)果。這就要求辯論必須嚴(yán)格遵循辯論規(guī)則，特別是辯證法的要求。

（三）辯論規(guī)則的違背

辯論時(shí)必須遵循辯論規(guī)則。這里所說(shuō)的辯論規(guī)則，主要是指辯證法。古希臘時(shí)的辯證法要求辯論雙方首先有一個(gè)辯論的共同起點(diǎn)。也就是說(shuō)，不論辯論中的任何一方，提出任何命題，首先要求自己和對(duì)方應(yīng)該就共同的邏輯起點(diǎn)達(dá)成共識(shí)。只有在共識(shí)的基礎(chǔ)上，真正的辯論才能夠展開。然而，很多法科學(xué)生在進(jìn)行辯論的過(guò)程中，往往注意嘩眾取寵，注重舞臺(tái)效果，而不遵循邏輯的要求。因此，辯論獲勝的一方，往往是勝在技巧上，而非是對(duì)問(wèn)題本身有什么實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)推進(jìn)。造成的結(jié)果是，以技巧妨害了對(duì)問(wèn)題實(shí)質(zhì)的探究。

（四）背離正義道路

中國(guó)傳統(tǒng)上歷來(lái)反對(duì)以“技”害“道”。在當(dāng)前法科學(xué)生的辯論中，以“技”害“道”實(shí)為禍不淺。不遵循辯證法要求進(jìn)行辯論，不以追求真理為目的，致使辯論技巧畸形發(fā)達(dá)，離真理越遠(yuǎn)。法學(xué)是世俗之學(xué)，以滿足社會(huì)秩序的維持及人與人之間基本欲望為基本要?jiǎng)?wù)。然而，法學(xué)這門實(shí)踐學(xué)問(wèn)，同時(shí)有基本的正義價(jià)值作支撐。對(duì)于學(xué)習(xí)法律者而言，法律不僅是謀生之職業(yè)，還是社會(huì)之公器。法科學(xué)生學(xué)習(xí)法律，不但要學(xué)“技”，還要學(xué)“道”，法科學(xué)生所追求的是依循法學(xué)方法，將正義等價(jià)值實(shí)現(xiàn)于法律案件，從而合乎正義地解決法律問(wèn)題。為達(dá)到此目的，學(xué)習(xí)辯論技巧，必須有所持，有所守，哲學(xué)要追求真正，法學(xué)必得追求正義。

三、回歸辯論的本質(zhì)

在古希臘哲學(xué)中，辯論的本質(zhì)是邏各斯。邏各斯是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行辯論的實(shí)質(zhì)規(guī)定性，辯證法則是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行辯論的形式規(guī)定性。而辯論的目的，則是追求真理。辯論的研習(xí)對(duì)于法學(xué)來(lái)說(shuō)必不可少，不過(guò)法科學(xué)生的辯論練習(xí)要想走上正途，就必須回歸辯論的本質(zhì)規(guī)定性。

首先，選題要導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)法律實(shí)踐。法學(xué)首先是實(shí)踐的學(xué)問(wèn)，它以解決法律爭(zhēng)端為目標(biāo)。法科學(xué)生辯論能力的培養(yǎng)，要以回應(yīng)現(xiàn)實(shí)法律要求為指向。這在辯論選題上，便要求以現(xiàn)實(shí)生活中的疑難案例為根本出發(fā)點(diǎn)。所以，為增強(qiáng)實(shí)踐性，必須有意識(shí)地從現(xiàn)實(shí)法律案件開始磨煉法科學(xué)生的辯論能力。因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)法律案件中培養(yǎng)辯論能力，對(duì)法科學(xué)生提出了法學(xué)方法論的要求，從而增加了法學(xué)辯論的法學(xué)技術(shù)含量。

篇(2)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！遍喿x教學(xué)要“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”提倡多角度地，有創(chuàng)意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。顯然，閱讀教學(xué)是以“閱讀”為基本手段，以培養(yǎng)基本的閱讀能力(感受理解、欣賞、評(píng)價(jià)等)，探究性閱讀能力和創(chuàng)造性閱讀能力為根本目的的教學(xué)活動(dòng)。在這種教學(xué)活動(dòng)中，閱讀是本、理解是本、體驗(yàn)是本、感悟是本、思考是本、探究是本、發(fā)現(xiàn)是本、創(chuàng)新是本。

然而，眼下不少閱讀教學(xué)課堂卻出現(xiàn)了許多新生的怪現(xiàn)象。教學(xué)過(guò)程中不引導(dǎo)學(xué)生讀書、感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，而把所謂的“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生活躍其中，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”。稍作審視這壓根兒不是創(chuàng)新，分明是給閱讀教學(xué)添亂。前不久，筆者在一次閱讀教學(xué)研討活動(dòng)中聽了這樣兩節(jié)課：

一位教師在對(duì)五年級(jí)學(xué)生教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí)，首先，讓學(xué)生快速閱讀課文，找出課題中的話分別是誰(shuí)說(shuō)的，學(xué)生找出來(lái)后，讓學(xué)生分別讀課文中相關(guān)的句子，說(shuō)說(shuō)自己如果聽了爸爸、媽媽這樣的批評(píng)和鼓勵(lì)后會(huì)怎樣想，接著，用大量的時(shí)間，把學(xué)生分成正、反兩方分別以慈祥的愛和嚴(yán)厲的愛為各自的觀點(diǎn)舉行辯論會(huì)。實(shí)在地說(shuō)，由于學(xué)生事前沒有準(zhǔn)備，辯論會(huì)既沒有辯出形式上的“熱烈”，也沒有辯出內(nèi)容上的“精彩”，最后一節(jié)課是在教師的草草小結(jié)中結(jié)束的。

回顧整節(jié)課，可以說(shuō)是讀書不到位，理解不到位，體驗(yàn)不到位，感悟不到位，學(xué)生無(wú)所適從，無(wú)所收獲。就說(shuō)那個(gè)少數(shù)學(xué)生忙于自我表現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生被動(dòng)充當(dāng)陪客的辯論會(huì)，實(shí)在沒有多大意義。一方面，學(xué)生雖然各執(zhí)一詞展開辯論，但自始至終都沒有說(shuō)出令人信服的內(nèi)容觀點(diǎn)，這難以讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到深化。另一方面，因?yàn)檗q論，學(xué)生很難就某個(gè)問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，到辯論結(jié)束，雙方學(xué)生仍然是各有各的主張。這對(duì)于學(xué)生理解課文沒有任何幫助，真不明白，這樣的辯論放在閱讀課上到底有什么作用。退一步說(shuō)，就算這個(gè)辯論會(huì)辯論成功了，對(duì)學(xué)生理解課文又有多大價(jià)值，學(xué)生游離于課文之外，不讀不思，光憑你一言我一語(yǔ)的辯論，他們能得到閱讀感悟、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣嗎?沒有目的，牛頭不對(duì)馬面的辯論別無(wú)他用，無(wú)非是給閱讀教學(xué)添亂。

一位教師教學(xué)四年級(jí)的《新型玻璃》時(shí)，先讓學(xué)生自由讀課文第一自然段一遍，思考這種玻璃叫什么名字，有什么作用，待學(xué)生回答后，就要學(xué)生馬上寫一則新聞報(bào)道，向老師和同學(xué)們介紹這種新型玻璃，接著讓學(xué)生從余下的課文中自選一段課文讀一遍，把自己的收獲和認(rèn)識(shí)或用歌曲或用對(duì)聯(lián)、快板、順口溜、詩(shī)歌等形式表達(dá)出來(lái)，然后就用較多的時(shí)間讓學(xué)生為課文中講到的幾種玻璃做廣告。在學(xué)生初次接觸新課文的閱讀課堂上，只讓學(xué)生讀一遍課文后就寫新聞報(bào)道，或用歌曲、對(duì)聯(lián)、快板、詩(shī)歌等形式把自己的閱讀感受表達(dá)出來(lái)，這種教學(xué)安排不知道是出于何種考慮，暫且不說(shuō)四年級(jí)學(xué)生會(huì)不會(huì)寫新聞報(bào)道、歌曲、對(duì)聯(lián)、快板、詩(shī)歌，就算他們確實(shí)能寫，只讓學(xué)生讀一遍課文去寫感受和認(rèn)識(shí)，學(xué)生能行嗎?如果四年級(jí)學(xué)生的理解感悟能力真有那么強(qiáng)，我們還有必要在小學(xué)四至六年級(jí)開設(shè)閱讀教學(xué)課嗎?稍懂教學(xué)的人都會(huì)知道如此“有創(chuàng)意”的教學(xué)，不是在給閱讀教學(xué)添亂是什么。

閱讀教學(xué)不是不能運(yùn)用辯論、歌曲、對(duì)聯(lián)、快板、廣告這樣的新方法、新手段，問(wèn)題的關(guān)鍵是要用得合理、用得科學(xué)、用得有目的、用得有效益，只是為了追求花樣翻新而盲目運(yùn)用，不僅不是創(chuàng)新，反而是給教學(xué)添亂。閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生充分讀書，在讀中理解、體驗(yàn)、感悟、思考、當(dāng)學(xué)生通過(guò)讀悟，每個(gè)人都有了一定的感受，形成了自己的見解時(shí)，如果針對(duì)某些難以理解的問(wèn)題，或需要提升的觀點(diǎn)，恰到好處地運(yùn)用辯論等方法手段，能夠促使他們加深理解和體驗(yàn)，受到更豐富的情感熏陶，獲得更廣泛的思想啟迪，這樣有目的、有重點(diǎn)地運(yùn)用新方法、新手段、才能收到畫龍點(diǎn)睛的效果，才能有利于閱讀教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新。教學(xué)的方法手段是為突出教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，如果忽視重點(diǎn)、背離目標(biāo)、不顧一切地盲目強(qiáng)行使用，只能給教學(xué)添亂。

篇(3)

    “名正”才能“言順”:研究性學(xué)習(xí)的重心在“學(xué)習(xí)”

    我國(guó)“研究性學(xué)習(xí)”概念,“是指在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式”[1]。這里有三個(gè)基本內(nèi)涵:一是以提出、分析和解決問(wèn)題(用類似科學(xué)研究的方式獲取和應(yīng)用知識(shí))為主要手段;二是以實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)(加強(qiáng)科學(xué)研究方法教育和提高實(shí)踐能力)為主要價(jià)值取向;三是定位于認(rèn)知領(lǐng)域,屬于一種學(xué)習(xí)方式,重心在“學(xué)習(xí)”。我們發(fā)現(xiàn),由于對(duì)基本內(nèi)涵的理解不同,研究性學(xué)習(xí)在當(dāng)前的實(shí)踐中出現(xiàn)了一些比較矛盾的做法。

    1.過(guò)于強(qiáng)調(diào)“研究性”導(dǎo)致學(xué)習(xí)程序、培養(yǎng)目標(biāo)等脫離中學(xué)生實(shí)際。如很多研究性學(xué)習(xí)案例與《歷史教學(xué)問(wèn)題》雜志上的“研究生課程講壇”,從研究對(duì)象到研究程序都很相似[2]。這反映了我們的一些研究性學(xué)習(xí),過(guò)于強(qiáng)調(diào)“研究性”,基本照搬歷史專業(yè)研究生的學(xué)習(xí)程序,把中學(xué)生當(dāng)成歷史專業(yè)的研究生來(lái)培養(yǎng)。我認(rèn)為,作為一種學(xué)習(xí)方式,研究性學(xué)習(xí)也有層次性,中學(xué)生使用的研究性學(xué)習(xí),首先,研究的任務(wù)要簡(jiǎn)單并與教材聯(lián)系密切;其次,研究的對(duì)象要多樣而淺易,有文字、圖片資料,也應(yīng)有學(xué)習(xí)過(guò)程、歷史場(chǎng)景等;最后研究的程序應(yīng)簡(jiǎn)約,分析和解決問(wèn)題的周期較短等。

    2.把成果展示和交流過(guò)程等同于研究過(guò)程。一般而言,研究過(guò)程應(yīng)包括提出和分析問(wèn)題,收集和使用材料解決問(wèn)題,展示和交流研究成果,反思研究過(guò)程等環(huán)節(jié)。如“撣去‘土布’上的塵埃”[3]的案例基本包含了研究性學(xué)習(xí)的上述環(huán)節(jié)。但有的案例就把研究成果展示與交流等同于研究過(guò)程,如把雙方辯論過(guò)程作為研究過(guò)程等。我們認(rèn)為,辯論屬于交流學(xué)習(xí)成果范疇,辯論過(guò)程雖然能獲取和應(yīng)用知識(shí),但是否“類似科學(xué)研究的方式”值得推敲,同時(shí),對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)尤其是過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等維度的目標(biāo),效果不很明顯,這也就沒有充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值功能。

    3.把明顯帶有體驗(yàn)式學(xué)習(xí)特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)歸納到研究性學(xué)習(xí)范疇。一般認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生用自己的認(rèn)知、情感、態(tài)度等感受、理解、感悟歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等學(xué)習(xí)對(duì)象的過(guò)程和方式。它與研究性學(xué)習(xí)都是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的過(guò)程與方式,都強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與合作性。但兩者的最大區(qū)別是,研究性學(xué)習(xí)突出“用類似科學(xué)研究的方式獲取和應(yīng)用知識(shí)”。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不能歸屬于研究性學(xué)習(xí)范疇,它與探究式學(xué)習(xí)[4]、有意義接受式學(xué)習(xí)一起構(gòu)成當(dāng)前中學(xué)歷史學(xué)習(xí)的三大主要學(xué)習(xí)方式。

    4.忽視過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。筆者認(rèn)為,有利于達(dá)成歷史課程目標(biāo),是任何一種學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式存在的前提條件;強(qiáng)調(diào)任何一種特性,都不能以犧牲全面達(dá)成課程目標(biāo)為代價(jià)。當(dāng)前很多研究性學(xué)習(xí),缺乏達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀維度目標(biāo)的過(guò)程,沒有學(xué)習(xí)過(guò)程的反思,與主要?dú)v史基礎(chǔ)知識(shí)間的聯(lián)系不密切等,這些做法都是不可取的。

    “根深”才會(huì)“葉茂”:研究性學(xué)習(xí)的主陣地在“課堂”

    由于研究性學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式之一,研究性學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展,有利于提高歷史課程目標(biāo)的達(dá)成率。所以,充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)價(jià)值功能的前提,是以歷史課堂為主陣地。主要理由如下。

    1.以課堂為主陣地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)能夠充分體現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的基本特征。學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)具有以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為基本目標(biāo)、以教材為主要學(xué)習(xí)對(duì)象、以課堂為主要學(xué)習(xí)場(chǎng)所等基本特征。作為主要學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí),“不可能事事從直接經(jīng)驗(yàn)開始”,“間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)形式是主要的” [5]。

    2.以課堂為主陣地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)符合學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng),學(xué)習(xí)任務(wù)重,中學(xué)歷史課程又不是核心課程。在此背景下,要求學(xué)生利用大量的課外時(shí)間收集和使用歷史材料,解決歷史問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的。

    3.以課堂為主陣地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)有利于更好地完成教育目標(biāo)。課堂使學(xué)生處于一個(gè)有利的學(xué)習(xí)環(huán)境中,能夠充分發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了時(shí)間保證。學(xué)生在課堂中通過(guò)自主與合作,收集和使用歷史材料分析和解決問(wèn)題,更能提高課程目標(biāo)的達(dá)成率。

    4.以課堂為主陣地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)有利于減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)時(shí)間多渠道地收集歷史材料,解決一個(gè)或兩個(gè)歷史問(wèn)題,對(duì)處于基礎(chǔ)教育階段的中學(xué)生而言,是不現(xiàn)實(shí)的。在課堂上,以學(xué)生應(yīng)該掌握的歷史知識(shí)為載體,運(yùn)用收集和使用材料解決問(wèn)題的方法,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,能夠一舉兩得,事半功倍。脫離教材而讓學(xué)生課外收集歷史材料,既沒有方法保證,也缺乏過(guò)程監(jiān)控。

    研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以課堂為主要陣地,并不否定適當(dāng)開展歷史實(shí)踐研究活動(dòng)。但課外的研究活動(dòng)只能是課堂學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和拓展。

    “張弛”也要“有度”:研究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“標(biāo)準(zhǔn)”下的“多元”

    基于新課程理念的多元化,研究性學(xué)習(xí)也強(qiáng)調(diào)多元,而研究性學(xué)習(xí)又屬于國(guó)家基礎(chǔ)教育課程,必須完成課程目標(biāo)。因此,中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的“多元”是有“標(biāo)準(zhǔn)”的多元。而目前研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,則存在著一些多元與標(biāo)準(zhǔn)的“過(guò)”與“不及”。

    1.在評(píng)價(jià)歷史事物的研究過(guò)程中強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方法而忽視評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。所以,課程標(biāo)準(zhǔn)專門有“過(guò)程與方法”維度的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但對(duì)于評(píng)價(jià)歷史事物來(lái)說(shuō),沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法,是無(wú)用的方法。如果我們只引導(dǎo)學(xué)生掌握“要拿證據(jù)說(shuō)話”和“把歷史人物放在當(dāng)?shù)亍?dāng)時(shí)的特定環(huán)境中去考察,進(jìn)行‘換位思考’”[6]等評(píng)價(jià)方法,而不涉及依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物,可能得出事與愿違的結(jié)論。是否能夠順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),是否有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,是否有利于提高人民生活水平,是否維護(hù)和擴(kuò)大民族利益等應(yīng)是評(píng)價(jià)任何事物的標(biāo)準(zhǔn),沒有這把“標(biāo)尺”,就沒有客觀、公正的評(píng)價(jià)。

    2.有的研究性學(xué)習(xí)只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程而忽視學(xué)習(xí)結(jié)果。如用課堂辯論的方式實(shí)施的研究性學(xué)習(xí),如果教師不及時(shí)而有力地進(jìn)行引導(dǎo),就有可能出現(xiàn)辯論過(guò)程轟轟烈烈,辯論結(jié)果與課程目標(biāo)相差很遠(yuǎn)的現(xiàn)象。比如在“強(qiáng)調(diào)‘不可能使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)’恰當(dāng)嗎”[7]的案例中,首先正、反方辯論的觀點(diǎn)與辯題不符,因?yàn)檗q論的內(nèi)容是是否失敗,而辯題是“強(qiáng)調(diào)不可能使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)”,強(qiáng)調(diào)“不可能使中國(guó)富強(qiáng)”并不說(shuō)明沒有對(duì)中國(guó)發(fā)展有貢獻(xiàn);其次,辯論的結(jié)果不是“真理越辯越明”,而是越辯越糊涂,因?yàn)檗q論雙方站的角度不同,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,也就不可能出現(xiàn)誰(shuí)說(shuō)服誰(shuí)的結(jié)果。辯論不是目的,也不是課堂的全部,正如專家點(diǎn)評(píng)的那樣,教師應(yīng)該在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)角度、評(píng)價(jià)過(guò)程等方面及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程,這樣更有利于全面達(dá)成歷史學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)。

    3.任由學(xué)生的理解誤區(qū)的發(fā)展。由于學(xué)生掌握歷史事實(shí)的廣度和深度有限,學(xué)生在提出和解決問(wèn)題的過(guò)程中,可能會(huì)暴露出許多理解的誤區(qū)。學(xué)生暴露誤區(qū)是好事,但如果教師不及時(shí)糾正將遺患無(wú)窮。如當(dāng)學(xué)生提出“沒有封建殘余的明治維新能成功嗎”這一問(wèn)題時(shí),就暴露出他們對(duì)日本明治維新是否成功存在著理解誤區(qū);當(dāng)學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí),用到“明治維新前日本資本主義發(fā)展程度”、“倒幕運(yùn)動(dòng)掌權(quán)者是否是工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)”、“純粹的資產(chǎn)階級(jí)政府”、“中下級(jí)武士的主力軍作用”[8]等知識(shí)時(shí),就暴露出學(xué)生在理解上的誤區(qū)?？上У氖前咐械慕處煵]有對(duì)此加以澄清,這不但影響了學(xué)生解決“明治維新帶有封建殘余具有必然性”問(wèn)題,而且必將影響以后學(xué)生對(duì)其他相關(guān)歷史事物的理解。

    4.學(xué)習(xí)過(guò)程的一般規(guī)律有余而多元不足。如很多案例基本采用課外收集有關(guān)材料,課堂展示學(xué)習(xí)結(jié)果的程序開展研究性學(xué)習(xí);而研究結(jié)果的展示基本套用歷史專業(yè)研究生的討論方法等。我們認(rèn)為,掌握學(xué)習(xí)過(guò)程的一般規(guī)律,是所有學(xué)生的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。但給予每個(gè)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)程序和展示學(xué)習(xí)成果方式的權(quán)利同樣重要。因?yàn)閷W(xué)生選擇與自己特長(zhǎng)相匹配的學(xué)習(xí)程序和方法更能提高學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成率。可見,研究過(guò)程具有多元化特性,如研究過(guò)程可以穿插體驗(yàn)式學(xué)習(xí)或有意義接受式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié);又如展示與交流學(xué)習(xí)成果的方式,除在一問(wèn)一答中解決問(wèn)題、雙方辯論等方式外,還應(yīng)包括撰寫與交流論文、編制板報(bào)、編演課本劇、再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、模擬新聞會(huì)等方式。

    “畫龍”必須“點(diǎn)睛”:研究性學(xué)習(xí)的靈魂是“問(wèn)題”

    研究性學(xué)習(xí)開始于問(wèn)題的形成,結(jié)束于問(wèn)題的解決和解決過(guò)程的反思。問(wèn)題是引導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)展開和步步深入的航標(biāo),問(wèn)題的解決和反思又是研究性學(xué)習(xí)的主要結(jié)果之一。就目前的實(shí)踐來(lái)看,研究性學(xué)習(xí)在問(wèn)題的形成、問(wèn)題的引導(dǎo)、問(wèn)題的解決等方面存在一些誤區(qū)。

篇(4)

董某，男，19歲，性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)刻苦。高三理科班學(xué)生，父母雙方家族無(wú)精神病史。

二、主訴和個(gè)人陳述

1、主訴：焦慮，煩躁，入睡困難，不愿與人交往。

2、個(gè)人陳述：從小父母對(duì)自己很疼愛，并寄予厚望。高二下學(xué)期，因害怕考試出現(xiàn)了注意力難以集中、焦慮、入睡困難、食欲下降的癥狀。期末考試成績(jī)下滑?，F(xiàn)在沮喪、煩躁、失眠、上課不能集中注意力，學(xué)習(xí)效率明顯下降。

三、診斷

對(duì)該生的初步診斷是一般心理問(wèn)題，最終診斷為：考試焦慮。

四、咨詢目標(biāo)的制訂

改變?cè)撋鷮?duì)于考試的不合理觀念，降低焦慮水平，改善睡眠狀況，逐步提高學(xué)習(xí)效率，使該生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，提高有效應(yīng)對(duì)挫折的能力，促進(jìn)該生的心理健康和發(fā)展，完善其人格。

五、咨詢過(guò)程

咨詢階段可分為：心理診斷階段：領(lǐng)悟階段；修通階段；再教育階段。

第一次咨詢：心理診斷階段

1、目的：了解基本情況：建立良好的咨詢關(guān)系；探尋改變的意愿；確定咨詢目標(biāo)：商定咨詢方案。

2、方法：會(huì)談

3、過(guò)程：

(1)填寫咨詢登記表，詢問(wèn)基本情況：介紹心理咨詢中的有關(guān)事項(xiàng)與規(guī)則。

(2)與該生交談，收集臨床資料，探尋該生的心理矛盾及改變意愿。

(3)確定咨詢目標(biāo)。

(4)制訂咨詢方案。

(5)布置家庭作業(yè)：請(qǐng)?jiān)撋貞洠酝詈蛯W(xué)習(xí)中，有沒有碰到類似的情況，當(dāng)時(shí)的感受是什么?最后是如何解決的?

第二次咨詢：領(lǐng)悟階段

1、目的：加深咨詢關(guān)系：介紹ABC理論：鼓勵(lì)該生發(fā)現(xiàn)影響其情緒、行為中的不合理信念：，進(jìn)一步領(lǐng)悟?qū)ψ约旱膯?wèn)題及自身的不合理信念的關(guān)系。

2、方法：會(huì)談、合理情緒療法。

3、過(guò)程：

(1)反饋?zhàn)稍冏鳂I(yè)，和該生一起分析他的思維傾向。

(2)根據(jù)ABC理論，使該生結(jié)合自己的問(wèn)題進(jìn)行初步分析。

(3)幫助小董進(jìn)一步領(lǐng)悟?qū)ψ约旱膯?wèn)題其與自身的不合理信念的關(guān)系。

(4)幫助小董達(dá)到三種領(lǐng)悟：①是信念引起了情緒和行為的后果而不是誘發(fā)事件本身；②他因此對(duì)自己的情緒和行為應(yīng)負(fù)有責(zé)任；③只有改變不合理信念，才能減輕或消除他目前存在的各種癥狀。

(5)布置咨詢作業(yè)：①讓該生結(jié)合日常生活，舉例說(shuō)明自己?jiǎn)栴}的根源，反思自己的不合理信念；②問(wèn)一問(wèn)父母，如果自己考不上大學(xué)，他們會(huì)不會(huì)怪罪自己；③將埃利斯歸納的11條日常生活中常見的引起心理困擾的不合理信念給該生并請(qǐng)其詳細(xì)閱讀，然后和自己的情況相對(duì)照。簡(jiǎn)略寫出感想。

第三次咨詢：修通階段(1)

1、目的：學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)：與不合理信念辯論；幫助該生改變思維，并放棄以往的不合理觀念，用合理的信念嘗試著代替不合理的信念。

2、方法：會(huì)談、合理情緒療法。

3、過(guò)程：

(1)反饋?zhàn)稍冏鳂I(yè)；對(duì)該生的體驗(yàn)給予鼓勵(lì)。

(2)與不合理信念作辯論。

(3)展示不合理信念的無(wú)效，以及這些不合理信念是如何影響到該生的行為，并導(dǎo)致相關(guān)的情緒困擾的。

(4)讓該生認(rèn)識(shí)到，不準(zhǔn)確的語(yǔ)言是思維過(guò)程歪曲的一個(gè)重要原因，而他以往使用的“必須”、“應(yīng)當(dāng)”、“絕對(duì)”等，完全可以改為“希望-，“愿望”“可能”等。比如。我希望通過(guò)考上大學(xué)來(lái)回報(bào)父母。

(5)咨詢家庭作業(yè)：讓該生自己與自己的不合理信念進(jìn)行辯論，學(xué)習(xí)制作RET自助表。

第四次咨詢：修通階段(2)

1、目的：鞏固咨詢效果：進(jìn)一步與不合理信念辯論；放松訓(xùn)練。

2、方法：會(huì)談、合理情緒療法、放松訓(xùn)練。

3、過(guò)程：

(1)反饋?zhàn)鳂I(yè)：檢查討論，鼓勵(lì)繼續(xù)執(zhí)行：

(2)繼續(xù)與不合理信念辯論，用合理的信念代替不合理的信念：

f31進(jìn)行放松訓(xùn)練和自信訓(xùn)練等，提高該生應(yīng)對(duì)焦慮性情緒反應(yīng)的能力，進(jìn)一步改善睡眠。

(4)家庭作業(yè)：繼續(xù)與自己的不合理信念進(jìn)行辯論，寫出合理自我分析報(bào)告；放松練習(xí)。

第五次咨詢：再教育階段

1、目的：鞏固咨詢效果；結(jié)束咨詢，制定行為目標(biāo)，加強(qiáng)自我管理能力。

2、方法：會(huì)談、合理情緒療法。

3、過(guò)程：

(1)反饋?zhàn)鳂I(yè)，檢查討論。鼓勵(lì)繼續(xù)執(zhí)行。

(2)指出繼續(xù)努力的方向：自我監(jiān)督與控制。

(3)基本結(jié)束咨詢：制定行為目標(biāo)，加強(qiáng)自我管理。

六、咨詢效果評(píng)估

1、自我評(píng)估：情緒比較穩(wěn)定了睡眠有了很大改善。能夠比較坦然地面對(duì)考試。

2、他人評(píng)定：能夠勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)效率提高，睡眠比較正常，與他人交流漸多。

3、咨詢師的評(píng)估：通過(guò)觀察、回訪，發(fā)現(xiàn)巳基本達(dá)到預(yù)期目標(biāo).

篇(5)

一、“點(diǎn)面交叉”法。拓展歷史知識(shí)內(nèi)容

歷史課的點(diǎn)面交叉法，目的是在課堂教學(xué)中盡量讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)，并使之融會(huì)貫通。最重要的是要找準(zhǔn)“點(diǎn)”。以“點(diǎn)”帶“面”。所謂“點(diǎn)”，就是歷史縱向和橫向聯(lián)系的交叉點(diǎn)，即座標(biāo)。我上課時(shí)，往往抓住某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，談今論古，談古論今，或者談中國(guó)論外國(guó)，或談外國(guó)論中國(guó)。如，講到世界某段歷史時(shí)，我就問(wèn)：“這時(shí)的中國(guó)怎么樣？”歷史課的教學(xué)點(diǎn)，還包括現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些“熱點(diǎn)”和“焦點(diǎn)”問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生從歷史的角度去思考這些問(wèn)題。這種點(diǎn)面交叉法，大大豐富了課堂教學(xué)的信息量。

二、“知識(shí)串聯(lián)”法。提高歷史知識(shí)記憶效果

知識(shí)串聯(lián)法，就是圍繞一條歷史線索，把有關(guān)的歷史知識(shí)（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)基本要素構(gòu)成）連接起來(lái)，系統(tǒng)講清楚。這些要素又可演化成為歷史的基本線索，并以這些基本線索把相關(guān)歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，好像用線穿珠子一樣。比如，以時(shí)間的推移為線索，列出大事年表；以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國(guó)別范圍來(lái)講授歷史；以人物的活動(dòng)為線索，一個(gè)重要的歷史人物，往往貫穿了整個(gè)時(shí)代；以歷史事件的發(fā)展為線索，講清起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，就可以知道每一種歷史現(xiàn)象的興衰過(guò)程。

三、“語(yǔ)文教學(xué)”法.把歷史課講深透

把一些語(yǔ)文教學(xué)方法運(yùn)用到初中歷史課堂教學(xué)中，可以把歷史知識(shí)和歷史事件講得更加深透，取得良好的教學(xué)的效果。如，我指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來(lái)抓中心，劃段落，分層次，歸納大意，寫出提綱和要點(diǎn)，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解能力。講述歷史事件和歷史人物，運(yùn)用記敘文和小說(shuō)的表現(xiàn)手法，按照時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景和情節(jié)等要素，或敘述，或議論，或描繪，或抒情，再現(xiàn)歷史的場(chǎng)景，生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點(diǎn)，介紹歷史場(chǎng)景及歷史文物，則采用議論文、說(shuō)明文的方法，擺事實(shí)、講道理，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密。邏輯性強(qiáng)。實(shí)踐證明，參考語(yǔ)文的教學(xué)方法進(jìn)行歷史教學(xué)是有很多益處的。

四、“對(duì)抗辯論”法。突破歷史教學(xué)難點(diǎn)

我在歷史課堂上組織學(xué)生展開“對(duì)抗辯論”，破解歷史教學(xué)的難點(diǎn)，很受學(xué)生歡迎。每次討論前，我都要設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生感興趣的題目，把學(xué)生分成正方和反方兩大組，要求每個(gè)人都按題意寫成辯論稿并交給我看。我看完作批示后，把稿子發(fā)還給學(xué)生，進(jìn)行分組討論，互相補(bǔ)充完善本方觀點(diǎn)。正方和反方各推舉4名代表，在班上進(jìn)行辯論。其程序是：各自陳述意見一自由爭(zhēng)論一歸納總結(jié)。最后由老師裁判并具體分析雙方的辯論得失。這種討論具有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，適合學(xué)生的特點(diǎn)。為了駁倒對(duì)方，學(xué)生翻閱了很多書，討論的場(chǎng)面十分熱烈，趣味盎然，往往是時(shí)間已到，很多人仍言猶未了。

五、“教學(xué)技能訓(xùn)練”法.提高歷史教學(xué)有效性

初中歷史教師應(yīng)該側(cè)重把握初中歷史課堂教學(xué)的兩個(gè)環(huán)節(jié)。一是精心備課。我在實(shí)踐中注重“備教材”，知道“教什么”（基本理論、基本知識(shí)和基本技能）；“備學(xué)生”，明確“為什么教”（傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）；備方法，掌握“怎么教”（開頭、中間、結(jié)尾）。這是上好歷史課的關(guān)鍵。二是創(chuàng)新上課方式。我一直注重“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，突出“教”以“導(dǎo)”（引導(dǎo)）為主，“學(xué)”以“思”（思考）為貴，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。這樣做，非常有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。提高課堂教學(xué)效果。

篇(6)

理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。當(dāng)前，學(xué)生比較習(xí)慣使用語(yǔ)句優(yōu)美的描寫或抒情的語(yǔ)句，在議論文寫作中普遍缺乏理性思辨能力，不擅長(zhǎng)說(shuō)理，不能較客觀、辯證地看待、分析問(wèn)題。不論從高考考場(chǎng)作文的要求看，還是從學(xué)生將來(lái)應(yīng)具備的基本能力來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思辨能力勢(shì)在必行。2014年福建省高考《考試說(shuō)明》對(duì)議論文文體提出的要求是“議論文要有明確的觀點(diǎn)，注重分析論辯，講求說(shuō)服力”。因此，必須讓學(xué)生的議論文具有靈動(dòng)的思維、理性的思考，而不是流于形式。結(jié)合別人的經(jīng)驗(yàn)，我從兩個(gè)方面去實(shí)踐，經(jīng)過(guò)一輪的嘗試取得了一些效果，在這里就簡(jiǎn)單地做些介紹。

一、名言演講，閃耀理性的光輝

名言演講與一般的課前三分鐘演講有一定的區(qū)別：首先，演講的學(xué)生在課前要將演講的相關(guān)名言寫在小白板上（可以是名人所述，也可以是感觸最深的文句）；其次，在演講過(guò)程中一定要講清自己喜歡的原因，或是感受最深的理由，演講要求脫稿（也有個(gè)別學(xué)生無(wú)法脫稿）；最后，是學(xué)生點(diǎn)評(píng)或教師點(diǎn)評(píng)。一般來(lái)說(shuō)，演講及講評(píng)時(shí)間要有三到五分鐘左右，用時(shí)過(guò)多則會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度。但在一些具有重大價(jià)值的問(wèn)題上，也可讓學(xué)生充分展開討論，把問(wèn)題弄懂弄透。演講后的評(píng)論，也可以是爭(zhēng)論。語(yǔ)文教學(xué)不僅要立足于課內(nèi)，更要延伸到課外。“學(xué)作文，先學(xué)做人”，這種對(duì)于一些人生理想、世界觀、人生觀等熱點(diǎn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，不僅鍛煉了學(xué)生的口才，同時(shí)又使學(xué)生辨別是非的能力得到了提升。此項(xiàng)活動(dòng)不僅提高學(xué)生搜集、整理信息的能力，鍛煉學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解的膽魄，而且提高學(xué)生評(píng)價(jià)、分析的能力?？茖W(xué)地分析問(wèn)題并做出準(zhǔn)確判斷、評(píng)價(jià)，是高中生必備的素質(zhì)。但我校的學(xué)生基礎(chǔ)較差，加上應(yīng)試教育的影響，普遍存在知識(shí)面狹窄的問(wèn)題，致使他們看問(wèn)題常常偏激，每每以偏概全、顧此失彼。例如，學(xué)生常常喜歡引用“失敗是成功之母”之類的名句，舉了許許多多偉人、名人成功的例子，證明他們無(wú)不從失敗中走向成功。那么，在點(diǎn)評(píng)時(shí)，我常常逆著固定的思維去引導(dǎo)學(xué)生，有沒有成功沒有經(jīng)歷失敗的，有沒有一直陷于失敗的池塘中，而始終無(wú)法爬上成功的彼岸的，成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么，等等。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，讓他們走出思維定勢(shì)，更加理性地去看待、思考一些問(wèn)題。

演講活動(dòng)從準(zhǔn)備到評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程加強(qiáng)了學(xué)生分析、評(píng)價(jià)能力的訓(xùn)練。通過(guò)熱烈的討論，加上教師適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生的思辨能力、分析評(píng)價(jià)能力得以迅速提高，學(xué)生學(xué)會(huì)了通過(guò)一件很小的事去發(fā)掘一個(gè)很有用的道理，學(xué)會(huì)了辯證地去看待任何一個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生作文審題的能力。

二、小組辯論，碰撞思維的火花

辯論，是高中語(yǔ)文議論文寫作訓(xùn)練的內(nèi)容之一。辯論賽活動(dòng)，一般安排在高二年級(jí)，一是與整體議論文寫作教學(xué)相配套；二是學(xué)生在政治科目上剛好有涉及到一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容。要在班級(jí)舉辦辯論賽，先要有充分的準(zhǔn)備。在班級(jí)分組辯論之前，首先讓學(xué)生觀看幾場(chǎng)國(guó)際大專辯論賽、經(jīng)典中學(xué)生辯論賽的視頻，初步了解辯論的有關(guān)常識(shí)，熟悉和掌握辯論的基本步驟和基本技能。其次，要合理地分組，不能讓小組之間的差距過(guò)大。最后，對(duì)小組成員進(jìn)行培訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生如何收集、整合材料，如何寫辯論稿等（一般需要2-3周的時(shí)間）。然后給出一些辯題，讓他們選擇，也可以他們自己擬。主要步驟：一個(gè)班級(jí)分成四個(gè)小組或八個(gè)小組抽簽PK（視班級(jí)情況而定，有的理科班學(xué)生基礎(chǔ)較弱，一般分四個(gè)組），分為初賽、復(fù)賽、決賽三個(gè)階段。我在辯論賽中設(shè)有觀眾自由發(fā)問(wèn)環(huán)節(jié)。一方面是鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，把辯論過(guò)程中聽不明白的或有爭(zhēng)議的問(wèn)題及時(shí)提出來(lái)，讓辯手再次論明；一方面是要讓學(xué)生全員參與這次辯論賽，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)鍛煉自己的膽量和綜合能力。開展辯論活動(dòng)，不僅讓學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)生活做必要準(zhǔn)備，而且借此可以培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力與準(zhǔn)確的表達(dá)能力。我?guī)У膸讓脤W(xué)生，普遍反映不錯(cuò)。學(xué)生經(jīng)過(guò)辯論賽的鍛煉之后，理性思維更加嚴(yán)密，并且思維反應(yīng)比較活躍。例如，2013屆學(xué)生復(fù)賽的辯題《善心是真善，還是善行是真善》，學(xué)生在立論、攻辯、自由辯論階段，都能抓住辯題中的“真”去做文章。正方主要指出“真”是本源，反方主要抓住“真”是對(duì)他人、社會(huì)有實(shí)際功效的行為。學(xué)生在交鋒中碰撞出思維的火花，養(yǎng)成自己獨(dú)立思考、多角度思考問(wèn)題的能力。蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中這樣寫到“如果學(xué)生抽象的概念、結(jié)論、判斷是他們?cè)谘芯亢头治鲋車F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中形成的，那么，他們就能養(yǎng)成一種寶貴的腦力勞動(dòng)的品質(zhì)——即不僅通過(guò)直接觀察而且以間接方式去研究、認(rèn)識(shí)與探索事實(shí)和現(xiàn)象的能力。”

以上兩種做法，正是對(duì)常態(tài)的高中議論文寫作教學(xué)的補(bǔ)充，更切實(shí)地促進(jìn)學(xué)生理性思維的發(fā)展。當(dāng)然，議論文教學(xué)中理性思維的提高方法還有很多值得我們?nèi)L試。

篇(7)

一、提高公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)有效性，必須更新教學(xué)理念

教學(xué)理念是人們對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。傳統(tǒng)的公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)，教師只注重“教”的理念，“講”的理念，“滿堂灌”的理念，卻忽視了學(xué)生“學(xué)”的效果、“樂于接受”的效果“、情感交流”的效果。為了注重“學(xué)”的效果“、樂于接受”的效果、“情感交流”的效果，公共管理類本科專業(yè)必須拋棄陳舊的教學(xué)理念，樹立全新的教學(xué)理念。具體來(lái)講，主要應(yīng)樹立起學(xué)生“參與教學(xué)”的理念、學(xué)生“快樂學(xué)習(xí)”的理念、教師“動(dòng)之以情”的理念。

1.學(xué)生“參與教學(xué)”的理念

所謂學(xué)生“參與教學(xué)”的理念，就是要拋棄教師“滿堂灌”的做法，樹立讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中的理念。這與云南某高校倡導(dǎo)的“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的理念是一致的。之所以提出這樣的教學(xué)理念，一方面是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)；另一方面也是基于當(dāng)代大學(xué)生自主性強(qiáng)和自我表現(xiàn)欲旺盛之考慮。教師踐行這一教學(xué)理念，一要采用啟發(fā)式教學(xué)，針對(duì)課程中的基本知識(shí)和原理進(jìn)行提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生脫離課本，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納和回答。這樣做有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，讓學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、自主解答問(wèn)題的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生樹立“要信權(quán)威但不能全信權(quán)威”的觀念；二要在每節(jié)課最后留出五分鐘時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)教師所講授的內(nèi)容進(jìn)行綜合和歸納，向全班同學(xué)進(jìn)行陳述。譬如，教師在講解《行政管理學(xué)》中的“行政領(lǐng)導(dǎo)”這一章節(jié)時(shí)，可以先讓學(xué)生在不看教材的前提下自主談?wù)剬?duì)“領(lǐng)導(dǎo)”和“行政領(lǐng)導(dǎo)”等基本概念的理解，然后在課堂最后五分鐘讓學(xué)生回顧和歸納教師所講授的主要內(nèi)容。

2.學(xué)生“快樂學(xué)習(xí)”的理念

所謂學(xué)生“快樂學(xué)習(xí)”的理念，就是要拋棄教師授課呆板的做法，樹立讓學(xué)生在快樂輕松的學(xué)習(xí)氣氛中掌握基本知識(shí)和基本原理的理念。樹立和踐行這一教學(xué)理念，目的是使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂之事，而非痛苦之事。猶如當(dāng)年中國(guó)足球外籍教練米盧提出的“快樂足球”的理念一樣，要使國(guó)家隊(duì)成員在訓(xùn)練和比賽時(shí)都感到踢足球是快樂之事而非痛苦之差。之所以提出這樣的教學(xué)理念，一方面是基于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的心理感受更傾向于追求開心快樂之考慮；另一方面也是受國(guó)際知名教練米盧“快樂足球”理念之啟發(fā)。踐行這一教學(xué)理念，首先要求教師精神飽滿，樂觀向上，謙遜和藹，注重禮儀，快樂講授，用教師積極向上的態(tài)度和樂觀豁達(dá)的心情感染和帶動(dòng)學(xué)生，可以說(shuō)一個(gè)樂觀豁達(dá)的教師才會(huì)培養(yǎng)出快樂豁達(dá)的學(xué)生；其次要求教師語(yǔ)言生動(dòng)，知識(shí)面廣，風(fēng)趣幽默，為了讓學(xué)生更好地理解和掌握專業(yè)知識(shí)，甚至可以嘗試相聲演員“學(xué)說(shuō)逗唱”之技巧，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，為了讓學(xué)生更加直觀地了解和理解《公共管理學(xué)》中的“公共產(chǎn)品”這一概念，教師可以在課堂上唱首韓紅的《天路》，使學(xué)生在歡快的歌聲中就掌握了天路———青藏鐵路就是政府提供的公共產(chǎn)品。

3.教師“動(dòng)之以情”的理念

所謂教師“動(dòng)之以情”的理念，就是要拋棄教師與學(xué)生缺乏情感交流的做法，樹立通過(guò)教師人文關(guān)懷和真實(shí)情感的表達(dá)，以感動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，深入掌握學(xué)科知識(shí)的理念。

之所以提出“動(dòng)之以情”的教學(xué)理念，一是基于遠(yuǎn)離父母的大學(xué)生對(duì)教師給予“情感關(guān)懷”的需要十分迫切之考慮；二是基于“情感教學(xué)”容易打動(dòng)學(xué)生，有助于引導(dǎo)其思想行為之考慮。踐行這一教學(xué)理念，一是教師在課間休息時(shí)要主動(dòng)地與學(xué)生進(jìn)行思想溝通，盡可能地為學(xué)生解除生活、思想或情感上的困惑，做學(xué)生的知心朋友，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力；二是教師在講授課程內(nèi)容時(shí)，對(duì)于有些問(wèn)題的講解有必要做到“動(dòng)之以情，曉之以理”，流露出教師愛憎分明、正直善良、抑惡揚(yáng)善、追求真理的自然情感，這有助于加深學(xué)生對(duì)理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析和判斷、理解和思考。

二、提高公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)有效性，必須改進(jìn)教學(xué)方法

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。傳統(tǒng)公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)的方法運(yùn)用得最多的是“原理講授法”。教師運(yùn)用此法講授專業(yè)知識(shí)時(shí)，大都從理論到理論，從書本到書本，注重邏輯推理，演繹歸納，缺乏生動(dòng)案例的分析和說(shuō)明。為了幫助學(xué)生更好地對(duì)專業(yè)知識(shí)和基本原理加以理解和認(rèn)識(shí)，也為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，教師必須在運(yùn)用好“原理講授法”的前提下，廣泛采用案例教學(xué)法。與此同時(shí)，為了體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與性，增強(qiáng)教學(xué)趣味性，提高學(xué)生的思辨能力和口頭表達(dá)能力，可以嘗試使用辯論教學(xué)法和主題演講教學(xué)法。

1.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是在1920年由美國(guó)哈佛商學(xué)院提出并倡導(dǎo)。在我國(guó)，教育界開始重視運(yùn)用和研究案例教學(xué)法則是在1990年以后。案例教學(xué)法的操作流程為“以例激趣———以例說(shuō)理———以例導(dǎo)行”。實(shí)踐證明，案例教學(xué)法既可以運(yùn)用社會(huì)或身邊發(fā)生的事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，說(shuō)明道理，給學(xué)生的行為以啟發(fā)，也可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際工作和生活中發(fā)生的重大案例。實(shí)施案例教學(xué)法，第一步要求專業(yè)教師儲(chǔ)備充足的案例，做搜集學(xué)科典型案例的有心人，通過(guò)各種傳播媒體隨時(shí)觀察、分析和收集發(fā)生在國(guó)內(nèi)外的有關(guān)公共管理類本科專業(yè)的重大事件，并運(yùn)用學(xué)科專業(yè)知識(shí)進(jìn)行解讀之后將其納入教學(xué)案例庫(kù)；第二步要求專業(yè)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，能夠從案例庫(kù)中將相關(guān)的案例信手拈來(lái)并進(jìn)行生動(dòng)闡述，用以佐證和說(shuō)明專業(yè)基本知識(shí)和基本原理；第三步要求專業(yè)教師善于在典型案例中設(shè)計(jì)相應(yīng)問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析案例中的問(wèn)題及原因，并能提出解決案例所設(shè)定的問(wèn)題的路徑和辦法。譬如，在講授《公共政策分析》的基本原理時(shí)，既可以運(yùn)用我國(guó)醫(yī)療體制改革政策、教育體制改革政策、房地產(chǎn)政策中的典型案例，對(duì)公共政策的制定、執(zhí)行、評(píng)價(jià)和終止進(jìn)行系統(tǒng)說(shuō)明和闡釋；也可以引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)今我國(guó)“城中村”改造中出現(xiàn)的《物權(quán)法》和地方政府制定的《城市拆遷管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定并啟發(fā)學(xué)生提出解決問(wèn)題的辦法。

2.辯論教學(xué)法辯論教學(xué)法是先把學(xué)生分為正方和反方，然后組織學(xué)生對(duì)學(xué)科領(lǐng)域富有爭(zhēng)論的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行辯論的教學(xué)模式。

它有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理和思辨能力，有助于營(yíng)造學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的學(xué)習(xí)氛圍，有助于提高學(xué)生流暢的口頭表達(dá)能力。實(shí)施辯論教學(xué)法，要求教師善于思考并找到專業(yè)課程中能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行辯論熱情的論題，要求教師精心組織學(xué)生做好辯論之前的準(zhǔn)備，精心策劃好現(xiàn)場(chǎng)辯論的各個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真點(diǎn)評(píng)整個(gè)辯論會(huì)的成功之處與不足，使學(xué)生在參與辯論教學(xué)法的整個(gè)過(guò)程中得到鍛煉和提升。

例如，講授《公共政策》課程內(nèi)容過(guò)程中，可以組織學(xué)生對(duì)“五一長(zhǎng)假是否可以恢復(fù)”、“城市路邊小攤小販?zhǔn)欠窨梢匀∠钡日擃}進(jìn)行辯論；講授《公共部門人力資源管理》課程內(nèi)容過(guò)程中，可以組織學(xué)生對(duì)“單位部門用人是以德為先還是以才為先”等論題進(jìn)行辯論；講授《公共關(guān)系學(xué)》課程內(nèi)容過(guò)程中，可以組織學(xué)生對(duì)“大學(xué)生廣泛交際是利大于弊還是弊大于利”等論題進(jìn)行辯論。

3.主題演講法

主題演講法是針對(duì)專業(yè)課程所涉及的某一重大的前沿理論問(wèn)題，組織學(xué)生在廣泛查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，選取一個(gè)相對(duì)較小的視角進(jìn)行研究和思考并撰寫演講稿，而后組織學(xué)生逐一登上講臺(tái)，面對(duì)全體同學(xué)進(jìn)行五分鐘脫稿演講的教學(xué)方法。該教學(xué)方法的運(yùn)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的靈活應(yīng)變能力、面對(duì)眾多公眾的演說(shuō)能力和心里承受能力。它不僅要求教師幫助學(xué)生找到恰當(dāng)?shù)难菡f(shuō)視角，掌握正確的演說(shuō)技巧，而且要求教師在學(xué)生演說(shuō)結(jié)束以后對(duì)其給予適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，以便學(xué)生明了自己演說(shuō)中的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的努力方向。譬如，在講授《行政管理學(xué)》中“行政改革”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以圍繞“行政改革”這一主題，指導(dǎo)學(xué)生從行政改革的必要性、行政改革的重點(diǎn)、行政改革的難點(diǎn)、行政改革的目標(biāo)、行政改革的趨向、行政改革的路徑等視角準(zhǔn)備演講稿，上臺(tái)演講，發(fā)表觀點(diǎn)。

三、提高公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)有效性，必須加強(qiáng)課堂控制

課堂控制是教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控的活動(dòng)。傳統(tǒng)的公共管理本科課堂教學(xué)，習(xí)慣站在講臺(tái)上授課；講授課程內(nèi)容時(shí)，教師常常把握不好重點(diǎn)和非重點(diǎn)、難點(diǎn)和易點(diǎn)，平均使力講授；使用課堂時(shí)間時(shí)，隨意性大，缺乏科學(xué)計(jì)劃和分配，極大地影響了公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)效果的提高。因此，提高公共管理類本科專業(yè)課堂教學(xué)有效性，必須加強(qiáng)課堂控制。加強(qiáng)課堂控制，必須改變傳統(tǒng)做法，牢牢抓住課程重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題的講授、課堂時(shí)間的科學(xué)合理分配、教師講臺(tái)上下走動(dòng)講授相結(jié)合等工作。

1.講授好重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題

課程重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題，是一門課程的核心之所在。加強(qiáng)課程重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題的講授，是教師加強(qiáng)課堂控制的重要任務(wù)。它要求教師在備課時(shí)必須吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題，廣泛查閱相關(guān)資料認(rèn)真?zhèn)湔n，在教案中設(shè)計(jì)好講授的方法和思路；它要求教師現(xiàn)場(chǎng)講授時(shí)，必須耐心細(xì)致地緊緊圍繞課程重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)問(wèn)題展開，注重與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)信息反饋了解學(xué)生知識(shí)接受情況，以便教師靈活調(diào)整或改進(jìn)教學(xué)方法。

譬如，在講授《行政管理學(xué)》這門課程中的“行政執(zhí)行”這一問(wèn)題時(shí)，要著力分析清楚“行政執(zhí)行的前提條件”這一重點(diǎn)內(nèi)容。在講授《公共政策分析》這門課程中“公共政策的特點(diǎn)”時(shí)，要著力闡釋清楚“公共政策的公共性”這一難點(diǎn)問(wèn)題。

2.科學(xué)合理地分配好課堂時(shí)間

課堂時(shí)間的科學(xué)合理分配，是加強(qiáng)課堂控制，提高公共管理類本科課堂教學(xué)有效性的需要。在實(shí)踐中，有的教師闡明某個(gè)要點(diǎn)或觀點(diǎn)時(shí)，思路寬泛，猶如脫韁的野馬收不回來(lái)，講授內(nèi)容脫離課程內(nèi)容越來(lái)越遠(yuǎn)，浪費(fèi)了寶貴的課堂時(shí)間，以致講授課程的其他內(nèi)容時(shí)往往顯得草草結(jié)束，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和效果。與此相反，有的教師闡明某個(gè)要點(diǎn)或觀點(diǎn)時(shí)，思路狹窄，淺嘗輒止，簡(jiǎn)單了事，時(shí)間未到就結(jié)束講授內(nèi)容，學(xué)生聽課顯得模模糊糊，一知半解。因此，教師學(xué)會(huì)如何科學(xué)合理地分配課堂時(shí)間就顯得尤為重要。它要求教師講授課程內(nèi)容的思路展開必須恰如其分，做到收放自如；與此同時(shí)，也要謹(jǐn)防教師授課走向事物的反面，不負(fù)責(zé)任，照本宣科，敷衍學(xué)生，誤人子弟，課程內(nèi)容尚未講清就結(jié)束講授。防止出現(xiàn)此種問(wèn)題的唯一辦法，就是要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心策劃講授內(nèi)容，并作出相應(yīng)的時(shí)間安排。