序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學德育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

1.論大學德育的文化屬性——基于工具性和價值性的層次視角

2.大學德育功利化的危害及其超越

3.中國與新加坡當代大學德育的比較研究及啟示

4.論大學德育生活化模式

5.中學德育與大學德育有效銜接研究

6.中華優秀傳統文化融入大學德育工作研究

7.論大學德育生態環境之建構

8.中美大學德育比較

9.紅色資源開發在大學德育中的運用研究

10.論大學德育與中學德育的有效銜接

11.    論美育對大學德育的促進作用

12.美國大學德育途徑與方法的啟示

13.論大學德育中道德批判力的缺失

14.當代中國大學德育現狀和趨勢分析及實施路徑研究

15.大學德育功利化的危害和根源

16.文化視域中的大學德育——對改革開放以來大學德育的一種反思

17.建國五十年大學德育研究的回顧與展望

18.    構建大學德育與中學德育銜接的有效機制

19.創新人才培養視閾下的大學德育

20.網絡文化背景下的大學德育

21.古典儒家“大學之道”與當代中國大學德育 優先出版

22.基于社會主義核心價值觀視角的大學德育文化取向研究

23.基于創新人才培養下的大學德育改革發展

24.應用型大學德育工作新途徑探究

25.儒家思想對韓國大學德育的影響啟示  

26.孔子教育思想與大學德育的“生活世界”回歸

27.大學德育教育對學生未來發展趨勢的影響

28.淺談大學德育中的傳統文化教育

29.淺談大學德育

30.基于沈陽農業大學大學生信仰現狀的調查

31.大學德育中對紅色資源開發的運用探索

32.生命敘事:讓大學德育回歸人的情感真實的路徑

33.基于道德認知發展理論與價值澄清理論的比較性分析

34.道德關懷教育在大學德育中的實踐與創新

35.大學德育存在的問題及對策

36.基于文化哲學的大學德育內容體系構建

37.大學德育生活化改革動因及策略選擇

38.自媒體視野下大學德育的挑戰與機遇

39.職業倦怠:大學德育教師的困惑與對策

40.中國傳統文化在大學德育中的理論與應用研究綜述

41.淺析社會工作方法在大學德育教育中的運用

42.“志功”思想與大學德育

43.朱光潛“人生藝術化”思想對大學德育的啟示

44.大學德育的詩情意

45.張伯苓大學德育思想的當代意蘊

46.從博雅教育維度審視大學德育:目標、方法及途徑

47.傳統文化視域下的大學德育意蘊解讀

48.從教育“三個面向”談大學德育的發展方向

49.古代書院的道德教化功能對當今大學德育建設的啟示

50.基于德育生態現狀的大學德育困境思考

51.責任教育:一個大學德育主題的再闡釋

52.信息時代的大學德育工作

53.論互聯網時代下大學德育教育工作

54.古之《大學》對今之大學德育教育的啟示

55.用黨的群眾路線教育實踐活動成果加強和改進大學德育

56.大學德育的落差困境及理性反思

57.大學德育教學改革初探

58.古典文學和大學德育中的美學思想

59.大學生德育教育思考

60.《大學》中的道德教育

61.大學生個人德育總結4篇

62.大學個人德育總結

63.大學生德育自我鑒定

64《大學德育自評》_精選優秀范文十篇

65.大學德育分真有那么重要嗎!!

66.大學德育概念

67.淺談大學德育

68.大學生畢業德育總結2015

69.大學德育工作計劃

70.當代大學德育走向

71.2016年大學德育上半年個人總結范文

72.南京師范大學道德教育研究所

73.大學生德育教育

74.大學德育有效才是硬道理

75.新編大學德育

76.大學德育總結

77.大學德育文壇

78.淺談當代大學德育教育

79.大學德育存在的問題及對策

80.大學德育研究_購買大學德育研究相關商品

81.大學德育環境及建設

82.樹立現代大學德育理念

83.班主任德育的時代境遇與突破路徑

84.大學道德教育的實踐路徑

85.大學德育的誤區及對策研究

86.2014年英語六級作文預測

87.大學德育教程

88.從一個案例看大學生環境道德教育

89.大學德育學

90.大學德育的落差困境及理性反思

91.大學德育年度工作總結范文

92.《當代大學德育走向》

93.大學德育價值和德育目標

94.論大學德育的文化屬性

95.e時代的大學德育

96.大學德育:如何走向首要位置

97.《大學》提出道德教育的三綱領

98.大學德育個人工作總結

篇(2)

隨著后勤改革的不斷深入和多年的積極探索，后勤在硬件設施、規章制度以及文化環境建設都得到了一定的效果。

1.1加強后勤物質環境建設高校后勤致力于為學生創建安全、文明、干凈、和諧的物質環境。后勤部門在高校“標準化”建設的前提下不斷完善基礎設施。通過在食堂內安裝實時監控系統，從源頭上監控原料的采購、清洗、烹飪、售賣各個環節,保障學生擁有健康的飲食環境；在學生公寓硬件建設方面，通過安裝門禁和監控系統保證學生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動室安裝電視機和DVD，創建大學生創業基地，豐富了學生的公寓文化生活；在校園內開辟桃李園、在公寓園區種植花草樹木，創造了干凈、優美、整齊的學習生活環境。硬件設施的完善為后勤發揮環境育人功能奠定了良好的物質基礎，學生食堂和學生公寓成為大學生學習、娛樂，自我完善、自我發展的重要陣地。

1.2加強后勤學生隊伍建設加強后勤學生服務隊伍的建設是發揮后勤環境育人的有益探索，通過開展后勤文化活動以及學生隊伍成員在同學間宣傳，將學生平日看不見的后勤服務工作提升到可以看見并親自參與的層面上，切實感受后勤工作的艱辛。根據后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛的工作類別組建義務維修隊、綠化小分隊、伙食管理委員會、宿舍管理委員會、學生義務消防隊等學生組織。經過量化的考核和篩選，這些學生委員會在信息傳遞、衛生檢查、評比活動、校園美化、日常安保等方面發揮重大的作用，他們是廣大同學和后勤服務部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過程中鍛煉了協調能力、勞動能力。健全的組織環境較好的實現了后勤和學院師生的良性互動，達到了學生自我管理、自我教育和自我服務的目標。

1.3加強后勤文化環境建設打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢，也是發揮后勤環境育人作用的關鍵。以宿舍文化節、美食節為載體，將與學生聯系密切的生活文化優化組合，組成良好的后勤育人的文化環境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學生廚藝精英大賽”等活動讓學生自行到市場采購食材、比對價格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對食堂菜價的理解，了解校園周邊無證攤點快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識，更讓學生體會到后勤、食堂工作的艱辛，養成熱愛勞動、珍惜別人勞動成果的良好習慣。在學生公寓開展氣排球比賽、手繪報比賽、走廊創意大賽，鼓勵學生結合專業特色、發揮專業優勢，重點開展宿舍文化內涵建設。創建品牌活動、精品活動，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設的重要途徑。后勤開展優質服務品牌活動，內容涵蓋維修、宿舍管理、醫療、保衛、食堂、員工禮儀多個方面，同時深入各個教學部門開展座談會、下發問卷讓師生提出工作意見和建議；通過邀請專業的禮儀老師講解工作禮儀，邀請領導、師生參與到崗位練兵等精品活動，讓師生體會后勤基層服務人員工作的辛勞，學會互相理解、互相關心、互相愛護。這些文化活動使后勤成為融思想教育、行為指導、生活服務為一體的育人場所，培養了后勤員工、學生團結協作的精神，也大大提高了學生自主參與后勤、培養勞動意識、參與勞動實踐的積極性。

1.4加強后勤制度環境建設根據管理的需要，后勤部門制定相應的規章制度，如《學生宿舍管理規定》、《食堂食品衛生管理規定》、《員工培訓管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細的準則和依據，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎。在后勤社會化改革的大背景下，引進物業有限公司，與這些物業公司制定《物業服務量化考評細則》，獎懲分明，劃撥出專項獎勵資金，根據員工的綜合表現施行獎勵提高后勤物業人員的工作積極性和服務質量；學生公寓有嚴格的管理制度和檢查制度，將學生在公寓的表現納入個人綜合素質考評體系。這些制度讓后勤的工作人員、學生能夠增強自律，達到自我管理、自我服務、自我教育的要求。

2后勤環境育人在大學生德育教育工作中取得的初步成效

2.1后勤文化環境建設營造了良好的德育氛圍通過開展活動、將社團引進公寓等形式學生接觸后勤工作的機會逐漸增多，“優質服務”品牌活動的推廣和宣傳使學生能夠零距離體驗食堂、保潔和維修等工作，以文化建設為載體吸引學生參與后勤活動、調動學生積極性，其產生的效果往往大于被動的勞動教育課，營造了良好的德育氛圍。

2.2服務隊伍凝聚力和協作能力增強在員工隊伍建設中注重專業技能的考核，以小組為單位對員工進行管理，獎懲制度分明，促進后勤員工相互督促、相互鼓勵，形成良性的隊伍發展模式，為學生服務隊伍樹立良好的榜樣。在學生隊伍之間召開座談會、素質拓展等活動，增強后勤學生服務團隊之間的溝通和交流，提高后勤學生服務隊伍的工作效率，培養大學生團結協作意識，學生服務隊伍的凝聚力和協作能力都得到一定程度的提高。

2.3后勤制度環境趨向完善化和科學化高校后勤針對食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細的規章制度，確保學生生活環境安定和諧。通過調查問卷、草案試行等方式施行某項規章制度，再根據學生的反饋情況作出相應調整確保制度人性化、科學化，使學生充分享受后勤各項制度為生活帶來的便利，激發學生感恩之情。

3充分發揮后勤環境育人作用的啟示

3.1把實踐性教育納入必修課程，理論和實踐相結合培養學生勞動意識古語有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動的觀念深深地影響著人們。這促使學校和家庭在對孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績至上，不鼓勵甚至不讓孩子參與家庭或者學校的實踐教育。部分高校已經在后勤勞動教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進行簡單的勞作，沒能發揮好勞動課的德育功能。高校應該重新審視后勤實踐性教育對于培養大學生勞動意識的重要性，重視后勤實踐性教育的育人功能，將勞動教育課納入必修課程，把理論考核、實踐性教育和大學生在學生公寓的表現納入個人操行評價系統，把它作為考察大學生綜合素質的一項重要依據。

3.2挖掘后勤德育教育平臺，加強教學部門與后勤的良性互動后勤在高校中秉承著為教學、科研、師生服務的宗旨。長期以來教學、科研和后勤的關系是一種“服務與被服務”的關系。高校應當改善后勤與教學、科研和師生三者的關系，挖掘德育教育的新平臺，將部分全校性的后勤工作任務分派到各個教學部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務和建設校園的活動中來。第一，組織畢業班學生種植“畢業樹”將班級的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環境的同時也表達了對母校的感恩之情，將單純的勞動提升到德育教育的高度；第二、在學生公寓施行“輔導員進公寓”制度、設立“學生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團進公寓”，加強后勤部門與各系部之間的良性互動，共同參與、共同建設，發揮環境育人的最大功效。第三、全校學生簽訂《創建安全文明宿舍》協議書，承諾平時保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業離校時將宿舍恢復原貌，文明離校，給學弟學妹樹立一個良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學生能共同參與的后勤德育平臺，能較好的體現后勤工作的人文關懷，激發學生互相關心、感恩母校、感恩社會的正能量。

3.3培育優質服務隊伍，找準后勤環境育人的關鍵點后勤服務人員的素質高低直接影響到后勤服務質量的高低，要對后勤基層工作人員開展禮儀培訓、入職培訓，不定期檢查各個崗位工作人員的工作態度、建立獎懲機制，激發員工競爭意識，強化后勤人員服務理念。從心理學角度剖析，無意識的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務表現會在潛移默化中給大學生起到良好的教育作用，這些良好的表現會引起學生內在的需要和感情上的共鳴，從而達到了人文環境育人的目的。后勤社團的成員定期開展后勤宣傳活動，發揮學生隊伍的輿論力量，讓更多的學生自主參與后勤工作、自覺遵守食堂、公寓各項細則，提升自我約束力。

3.4加強后勤文化建設，營造良好的后勤環境育人氛圍“文化后勤”要構建以學生為主體，以公寓文化和食堂活動為載體的積極、健康、向上的文化平臺，開展具有后勤特色的德育教育活動。以“優質服務”活動為依托在學生間開展義務維修、宿舍安全知識競賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓、“我能為學生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長期的實踐中也積累了很多財富和經驗，高校后勤工作者應積極主動將典型的后勤服務案例整理、匯編成冊為以后的后勤改革提供借鑒經驗。廣西交通職業技術學院創辦了《后勤工作簡報》內容涵蓋了后勤新聞、工作動態、安全保衛、醫療保健等內容，學生參加后勤活動的心得也刊登在報，豐富了簡報的內容也激發了學生參與后勤活動積極性，該形式讓學生更能夠從后勤工作者的角度出發去思考問題。

篇(3)

悠悠四年，轉瞬即逝。或喜、或悲、或憂、或淡，都以自己的性格為中軸線，無論光與影以及光影之下將陰影遠拋在身后的歡欣，霧與雪以及雪霧之中獨自享受遠行的風霜，書與學以及書學之間海闊天空無盡的調侃，都沿著這條軸線平實而堅定的延伸著，成為不可或缺的一頁。有時，在某個相契的情境中，會一頁一頁的翻出來，慢慢的回味著，如同品茶。

即將畢業離校的我，對于大學四年有種無法言表的感受。離別總是傷感的，但回首過去的四年，其中包含的酸甜苦辣，喜怒哀樂只有經歷過才能感受至深。

9月，我懷揣著對大學的遐想帶著河北大學的錄取通知書來到保定，沒有父母的陪伴，獨身一人拿著行李報了到。一個陌生的城市，一個陌生的大學，這一切在我眼里是那么陌生……來到宿舍，七個陌生又充滿激情的面孔，大家來自河北省的各個城市，每個人都帶著各自家鄉口音的普通話七嘴八舌的聊了起來。很快大家熟悉起來，就這樣，我們的大學生活拉開了序幕。

大一

大一的生活是激情快樂的。

大一是對以后沒有過多的想法和壓力的。上了大學才發現每周的課程相對于中學時簡直太少了。充足閑暇的時間讓我們有了更多娛樂玩耍的機會。我們盡情享受著高考以前從未有過的充裕的時間，寬松的環境。當時還在河大本部，宿舍內都有電視，那時候最愜意的事情就是躺在各自的床上看電視。有時候因為看中央三還是河北四爭得熱火朝天。現在說起來，成了我們室友相互間的樂趣。本部粗壯的樹木、茂密的植被也成了大一時永恒的記憶。有時到上課的地方要走很遠的路，一群同學嬉鬧著一起走過校園綠蔭下的小路，這種情景以后怕是畢業以后在也不會有了。還記得曾經有一天上午要上西方美術史的課，結果那天整個宿舍的人似乎都中了瞌睡蟲，早上竟然沒有一個人醒。結果接到了老師的電話，頓時我們睡意全無。慌忙起床向九教奔去……

大一最激情是事情就算是看世界杯了，夏天正是德國世界杯，男生宿舍樓那陣子真是瘋狂無比，我們一同見證了澳大利亞隊在零比二落后的情況下最后連扳三球淘汰日本隊的爽快，領略了黃健翔狂風怒吼般的解說門事件。大一火熱的夏天隨著世界杯的熱情熱血澎湃。

本部的大學生活只有一年，在大一暑假前夕，我們搬到了河大新區，大二的生活隨著新的環境繼續上演……

大二

大二的生活是穩步向前的。

基本熟悉適應了大學的生活節奏以后，我們迎來了大學期間唯一的一次外出寫生。地點：邢臺市路洛鎮賀家坪村。這是一段大學獨特的記憶，一起吃一個鍋里熬出來的土豆燉粉條，一起爬山、摘柿子、挖紅薯。雖然有一些不太道德的行為，但是我們一同擁有了快樂而美妙的時光。

下學期的時候由于學習專業課程的需要，每人都陸續買了電腦，這樣除了平時上課，電腦成了大家主要的娛樂工具。從那時開始，音樂、電影、電腦游戲開始充斥在大學的課余時光中。電腦漸漸成了大學學習生活中不可缺少的物件。

大三

大三是彷徨徘徊的。

已經是學校的“老生”了。學習生活依然按部就班的進行，開始憑著自己所學的專業技能嘗試做一些相關的活兒。但思想和行動上相對于以前貌似漸漸懶惰起來，經常很久不出門，經常每天是從中午開始。經常哥們幾個舉杯小酌，在混沌的狀態中也會想偶然思考一些關于人生的問題。到了大三下學期，經過一段時間后開始莫名的郁悶，開始認真思考自己的未來，開始試著計劃自己的人生。上課開始比以前更專注的聽，作業開始更認真的做。

有些東西你是無論如何也留不住地，它總在你不經意的時候，從你指縫中悄悄滑過，譬如時間，譬如青春，你只能斜靠著墻壁，呆呆地看著它一分一分地流逝過去。四季的雨還是在飄，雪還是在飛，花開花謝，依舊在輪回。

當我又一次走過通往教室那條熟悉的路的時候，看著大一大二的同學上體育課學習我們早已學過的太極拳，似乎也看到以前曾經的影子。看著道路兩旁的樹木又一次變得枝繁葉茂，突然發現樹木比以前高大茂密了許多，突然間覺得時間過的如此迅速，都還沒有來得及細細享受大學生活，時間卻早已把我們帶到了大四……

大四

大四是忙亂復雜的。

北京奧運會結束后，大四的生活開始了，我們去了北京考察，除了參觀名聲古跡和博物館讓我對古代藝術的輝煌成就感到無比贊嘆的同時，潛移默化中也感受到了現實中北京上班族的壓力、緊張和焦慮。從北京回來后，開始更多的關注關于工作就業之類的信息。內心的壓力開始越來越大。與此同時對以前專業技能不足的地方進行了惡補式的復習鞏固。時間依然飛速的流逝，感覺一下子就到了。在大學的最后一學期里，課程雖然很少，但每個人的忙碌程度卻感覺是四年中最繁忙的。每個人都開始四處奔波，每個人開始找公司單位實習，很多同學都去了別的城市上班實習，宿舍里也失去了以往的熱鬧，我們都知道這是我們在一起最后的日子，每個人的心里有種難以言表的感受。當我們又一次返校相聚在一起的時候，開始回望過去，說一說大學中每個人身上曾經發生的一些有趣的事情，每個人還是那么開心，那么快樂。我們還幻想著如果時間可以倒流，如果能從新上一遍大學的話，我們又會是什么樣。但我們都知道，時間不會倒流，大學只有一次，這些終究會成為過去，但我們每個人心中的這段記憶是不能忘記的，也不會忘記的。當我們把畢業論文畢業 設計最后完成的時候，大學生活進入了最后的倒計時……

我們又一次舉杯小酌，說了很多肝膽相照的話。在醉生夢死之間我們才發現我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以為是，又如此狼狽不堪的青春歲月。有歡笑也有淚水，有朝氣也有頹廢，有甜蜜也有荒唐，有自信也有迷茫。我們敏感，我們沖動，我們偏執，我們頑固到底地故作堅強。我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷。

我們追逐于頹廢的快樂，陶醉于寂寞的美麗。我們堅信自己與眾不同，堅信世界會因我而改變。曾經在某一瞬間，我們都以為自己長大了，

但是有一天我們終于發現，長大的含義除了信念、理想、欲望，還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲！在生活面前我們還都是孩子，其實我們從未長大，還不懂愛和被愛……

回望過去的大學四年，每一個細節都清晰的浮現在我眼前，我開始回憶曾經的此時此刻我在做什么，在想什么。那時的我們是那么快樂、那么激情、那么悠閑、那么逍遙。每個人大學的內容是不完全一樣的，但是我們都一樣的經歷了早上上課踩著點，一路狂奔到教室上課沒有遲到的慶幸。我們也經歷了早上經過痛苦掙扎后還是決定睡覺，無視可能被點名的危險。我們經歷了幾個哥們一起聯機玩cs的那種爽快，我們也經歷了整個教室都是跑跑卡丁車的漂移聲、炸彈聲、笑聲和懊惱的那種快樂。我們曾經每天認真的打掃宿舍衛生，得過光榮的“五星級”。我們也曾長時間不疊被子，不掃衛生，得過罕見的“一星級”。在翻看以前的照片，我們的臉龐比現在稚嫩了好多，我們自己也不曾覺得。因為我們都在不經意間慢慢成熟，慢慢長大。

篇(4)

1.德育評價易受人為因素的影響

評價結果不一定客觀大學生德育測評實際操作中，關于學生思想道德素質的評價受人為因素的影響，有75％的同學表示，不僅是他們本人，身邊同學也一樣，如果和參與測評的其中某一個同學關系很好或不好，會受心理驅使而影響對其他同學的客觀評價。但是有25％的同學還是堅持做到公平公正地填寫測評表格。正是由于大學生德育素質評價的一些方面缺乏公正客觀性，導致越來越多的學生把德育素質評價當成一件可有可無的事情，認為最后得出的結果無關緊要。那么，學校進行的這一項測評就不能達到其通過測評成績激勵和鞭策學生培養和加強自身德育素質水平的目的。

2.大學生德育素質評價體系中評價內容上的立體性不夠

以南昌工程學院為例，現有大學生德育素質評價體系得出的結果在參與期末學生綜合測評的工作中具有操作的可行性和登錄項目內容的直觀性。但是，從內容來看，評價的立體性還有欠缺。所有數據內容不能準確地對學生的思想品德、實踐操作技能等方面有立體體現。為了便于社會和他人，以及學生對自身的德育素質有一個全面客觀的了解，為了更好地促進大學生德育素質評價工作開展的實效性，提高對于激勵學生自覺加強自身德育素質和提供學生就業信息的實用性。

3.知行不統一，德育評價結果存在片面性

學校現行德育評價方式僅通過學生對其他同學思想道德素質和文體素質的等級評價，除了前面提到的同學之間會由于接觸的多或少對互相的了解存在差異，除此之外的問題就是對學生道德實踐能力的評價，德育評價無論是作為教育評價研究的分支還是德育學研究的重要內容，都應該從學校及社會整體角度和從學生個體角度對德育進行整體評價。

4.學校對于學生的德育素質評價結果

重視程度不夠學校僅以學生的德育素質評價體系算做期末綜合測評的成績一小部分，對德育評價的態度不夠重視，沒有采取相應措施。更不能在學生之間產生對于德育素質評價重視的態度，反而變成走形式。正是由于學生對于德育素質評價工作缺乏重視，造成評價過程中出現不嚴謹認真的態度，成為惡性循環，從而使評價者不能全面認識評價體系，使大學生德育素質評價體系無法正確發揮對于大學生德育素質等方面的激勵作用。

二、大學生德育素質評價對策與建議

1.評價內容科學合理

在原本劃分的兩項文體素質和思想道德素質兩項大的分類方向基礎上進行更詳細科學的劃分，如劃分為：思想素質、政治素質、公德素質、法紀素質及身心素質五項，更貼近當代大學生融入社會必需的自身素質要求。

2.評價方式切實可行

在學生對其他同學進行評價之前，自我評價應該放在最先且面向全部同學和老師的情況下。如在班會上做德育素質評價之前，每個同學可以從上面五個方面分別談談自己這一個學期以來的表現，在鞭策自己有則改之無則加勉的同時，讓其他同學更加了解你，增強評價結果的有效性和真實性。

3.評價主體多元化

對學生進行的德育素質評價工作應該不僅局限于同學之間的互評，學校在對學生進行德育素質評價時能否考慮拓寬參與評價的主體，如應該結合學生自我評價、學生互評、教師評價、家長評價及學生社區評價，等等，旨在全方位了解學生真實狀況，對學生的德育素質做出科學評價。

4.認真對待評價對象的差異性

就當前大學生現狀來看，不同年級的學生需要具備的素質可能在有些方面會不同。如大一新生，除了需要考察評價的基本幾項素質之外，還有一些對于大學生活適應性和參與能力的需求；以及大四即將走向工作崗位的學生所需的素質要求。

5.發揮評價目的的激勵作用

篇(5)

（一）新媒體的隱匿性給傳統的道德約束手段帶來影響

傳統的高校德育工作中，德育工作者往往從政治高度出發，注重按上級文件完成指定的任務，常常忽略了學生在不同成長時期所產生的不同需要。而新媒體環境下的活動具有匿名性和低限制性等特點，使得大學生會出于好奇和追求個性等心理做出一些主觀任性、違反道德，甚至違法的事，而在面對這些問題行為時，傳統的道德約束手段往往很難發揮出有效的作用。新媒體環境下，傳統德育方式不僅不能及時解決大學生突出的思想道德問題，而且對于學生的不道德行為也難以有效地約束。

（二）新媒體使高校德育在大學生成長中的主導地位面臨沖擊

在傳統的工作中，高校德育工作者借助著傳統媒介可控制的單向傳播方式，在高校學生德育中形成了穩定的輿論優勢和控制優勢，在學生成長過程中占據著主導的地位。然而，隨著新媒體的產生并在學生中不斷普及，高校德育以往有秩序的德育環境與新媒體復雜的交互環境交叉在一起，新媒體豐富的文字、視聽、影像等資源使大學生的信息獲取渠道大為地拓寬，學生不再單單地受控于教育者傳統的單向灌輸模式，有的學生甚至對教師的權威性教育地位產生質疑，使傳統德育的主導性地位面臨著巨大的沖擊。

二、大學生道德教育工作在新媒體環境下存在的問題

當前，雖然新媒體環境下的高校德育在傳統德育工作的基礎上有了較大的發展，在教育方式和方法等方面也進行了一定創新。但作為新興事物，新媒體的運用規律和使用技巧仍未被我們完全掌握，在新媒體環境下的高校德育工作仍存在著一些問題需要我們去認真分析和解決。

（一）虛擬空間德育工作與現實德育工作相脫離

新媒體的快速發展對大學生是學習和生活產生了廣泛而深刻的影響。雖然許多高校已經注意到在新媒體的虛擬空間中道德教育所存在的問題，并已經針對性地做了一些工作，如創建德育網站等方式，積極開展新媒體虛擬環境中的德育研究和實踐。但從實際工作效果來看，存在著虛擬空間德育與現實德育的融合性與互補性較差等問題，虛擬空間的德育也沒有很好地對現實德育既有的一些優良傳統進行有效汲取和繼承，這就使得新媒體虛擬空間的德育還沒有形成相對穩定規范的教育模式，這種虛擬與現實的相脫離問題對與德育效果和目的實現有著直接的影響。

（二）新媒體環境中德育旳內容與形式相對單一

高校傳統的德育通過灌輸等方法，使得教育者在教育內容和教育方法的選擇方面，可以兼顧到內容的主導性與方法的有效性相統一。而虛擬空間的德育由于開始較晚，并且需要教育者在加強主導性教育內容的前提下，通過創新教育內容與形式等來吸引學生參與。由于教育者使用新媒體水平限制，使得虛擬空間德育的內容與形式較現實德育還仍顯得單一，在教育性與藝術性融合、寓教于樂程度等方面仍需要提高。許多學校僅僅是把現實中德育內容搬到了德育網上，有些學校更是用工作網站來代替德育網站，存在著多為德育文件的宣傳，沒有將德育內容的豐富性、趣味性很好的體現出來等問題。

（三）教育者缺乏運用新媒體開展德育工作的自覺性

需要每一位德育教育者認清的形勢是，新媒體已成為高校德育工作不得不面對的重要載體。然而，就目前總體而言，不論是高校還是社會，都沒有對這個重要的教育載體形成足夠的重視，特別是高校德育工作者在工作中運用新媒體的自覺性仍不強。同時，目前除少數高校專門創辦了專題性質的校園德育網站以外，其他大部分的高校都是由學校的學工部或團委網站來代替德育網站的宣傳和教育職能，并且這些網站大多以報道本校的學生工作等為主要內容，學生往往不會主動去關注，對學生很難形成吸引力，導致了網站僅僅成為了宣傳工作的工具。此外，由于一些德育工作者的信息化水平較低，對新媒體不熟悉，不愿主動運用新媒體來開展德育工作。盡管有些輔導員開設了微信、微博等，但都以對學生下達通知、傳遞文件為主，使得新媒體單單成為了通知工具，其教育作用并未有效發揮出來。

三、新媒體環境下大學生德育工作的創新對策

（一）加強學校、家庭、社會教育與虛擬空間教育的結合，實現合力育人效果

隨著新媒體突飛猛進的發展，道德教育出現了社會化、本真化、深邃化、立體化的發展趨勢。當前新媒體環境下，發揮好德育的合力作用，可以產生出比單一學校德育更廣泛的作用。面對全新的媒介形勢，努力形成新媒體虛擬空間教育與學校、家庭、社會教育相結合的合力育人模式已是大勢所趨。這要求我們要把單一的學校德育向家庭、社會以及各類新媒體中進行拓展，使社區和全社會來共同承擔起德育的義務和責任。在新媒體中，要盡量減少傳統德育與新媒體德育的結構性差異，合理規避新媒體信息開放與傳統德育相對封閉之間的沖突，要從客觀上承認并重視各類新媒體對學校、家庭、社會、以及學生自身來帶的深刻影響。從長遠來看，如果德育工作不能及時占領新媒體這個重要陣地，當前所存在的道德問題以及道德失范的隱患將會在將來產生更為嚴重的后果。綜觀當前一些大學生所出現的過激、放縱、不道德等行為，無不與互聯網信息社會在初始期的無序狀態有著千絲萬縷的聯系，更與傳統德育不能及時站穩主體地位有著不可推卸的關系。因此，高校德育體制應在順應時展的浪潮中與時俱進，只有不斷新媒體環境下的教育模式，才能最終實現合力育人的工作局面。

（二）積極探索創新大學生網絡道德的自我教育模式

當代大學生處于一個崇尚自由、個性、推崇創新的社會，每一個大學生都具有強烈的自尊心和自我意識，喜歡運用自己的思維獨立思考問題。若高校教育者仍然像從前那樣僵化地將知識強制地向大學生灌輸，而不考慮是否適合學生以及是否能夠被學生所接受，無疑會使工作受阻。因此，在開展新媒體德育工作時，應當采取啟發大學生思維的工作方式，做好正面引導工作，使大學生能夠鑒別良莠不齊的新媒體信息并接受正確的信息教育，自覺地抵新媒體中偏激、違法等負面信息的影響。此外，受新媒體影響，大學生的自身閱歷越來越豐富，知識面也更為廣闊，自我控制和自我教育的能力也有所加強。因此，高校在對大學生開展新媒體德育時，要充分相信和依靠大學生自身進行自我教育的能力，有意識地、主動地創造各種機會和條件，讓大學生實現自我教育，自我管理，并讓他們在不斷的自我教育、自我管理的過程中實現自身發展。

（三）借助新媒體展開道德教育宣傳活動，提高德育工作有效性

篇(6)

論文關鍵詞：生命教育，大學生，生命，“基礎”課

 

近年來，關于大學生自殺、他殺、虐待動物等新聞卻不絕于耳，他們對生命的輕視引起了社會的廣泛關注，是什么原因導致了他們對自己生命的輕視和對他人生命的漠視與殘忍?除學習壓力、人際關系、心理問題、社會因素等原因外，還與一些高校長期缺乏對大學生的生命教育，沒有很好地引導大學生樹立正確的生命觀有很大的關系。“思想道德修養與法律基礎”(以下簡稱”基礎”課)是對學生進行思想政治教育的重要課程，它的特殊性決定了決定了該課程的教學必須始終堅持以生命關懷為核心，以此來提高大學生的生命和生活質量。

一、大學生生命教育的必要性

所謂大學生生命教育是指引導學生正確認識人的價值和生命，理解生活的真正意義，培養學生的人文精神，培養學生對終極信仰的追求，養成學生的關愛情懷，使他們學會過現代文明生活。在現階段開展大學生生命教育是非常必要的，總體來看主要有以下幾個方面的原因：

第一，我國現行高等教育的高度工具理性化弱化了生命教育。著名教育學家楊書子院士對我國高等教育存在的問題分析后認為：過弱的文化陶冶使學生人文素質不高；過窄的專業教育使學生的學術視野不寬德育論文，學術基礎不牢；過重的功利主義導向使學生的全面素質培養與基礎訓練不夠；過強的共性制約使學生的個性發展不足。生命教育在這種理性化的教育中越來越邊緣化。

第二，社會環境的變化使學生的功利取向越來越明顯。當代大學生生活在一個科技迅猛發展、物質條件日益豐富的時代。經濟全球化和科技、文化多元化發展，極大地拓展了人們的生活空間，引起尚未成熟的大學生們價值觀念的重大改變，可能出現部分大學生熱衷于追名逐利，存在著狹隘的個人主義傾向。對他人的生命以及生存狀態表現出淡漠。這種消極因素在一定程度上影響到他們的健康成長，使大學生陷入前所未有的生命困境。因此，必須加強對大學生生命觀、價值觀的引導，引導其理性地思考生命的價值和意義，以更好地適應現代生活。

第三、目前高校生命教育中重理論灌輸輕實踐體驗的傾向制約了生命教育的實效性。目前各大高校幾乎都設有心理咨詢機構，并開設了相應的心理教育課程，這些課程中或多或少地滲透著對大學生的生命教育論文參考文獻格式。雖然在一定程度上舒緩了學生的心理壓力，糾正了一些偏差行為，但未能從根本上解決問題。若能在大學生群體中正確開展生命教育，開設專門的實踐教學引導學生對生命的意義進行思考，可以幫助學生認識生命的價值及存在的意義，尊重自己及他人的生命，熱愛生活，培養健全的人格，建立正確的人生觀。

二、結合“基礎”課的教學提高大學生的生命教育

對大學生進行生命教育屬于思想政治教育的范疇,“基礎”課是“05方案”中本專科思想政治理論課的必修課程，在其教學中滲透生命教育是應有之義。結合對廣東松山職業技術學院大學生群體生命現狀的調查分析以及前期研究成果的基礎上，我們認為大學生生命教育主要包括以下幾個方面的內容：認知關懷教育、生命價值教育、憂患意識教育和生命能力教育。

第一、在“基礎”課的教學中加強生命認知關懷教育。

認知關懷教育主要是增強個體對自我生命的認識、肯定、接納和珍愛，是對他人生命乃至整個生命世界的同情、關懷與愛護。包括了尊重生命、敬畏生命、感恩生命等。使學生樹立積極的生命情懷，不僅珍惜自己的生命，還關心整個自然界所有的生命。

第二、在“基礎”課的教學中加強生命價值教育。

生命價值教育就是通過對生命科學、醫學相關知識的講授，使大學生形成全面的生命認知，明確“生”的可貴和“死”的不可避免，著力解決人“為什么而活”、“怎樣活著”、“生命存在的價值”等具有現實意義的問題。從大學生自殺以及違法犯罪的個案可以看出，有的大學生之所以選擇輕生來結束自己年輕鮮活的生命，就是對生命失去了信心，找不到生命的意義與價值。

第三、在“基礎“課教學中加強憂患意識教育。

人的發展是人類生命存在的永恒追求。生命的無限性在于在有限的時長中發掘自身最大的潛能德育論文，這也就是生命發展教育的核心。我們應當在大學生的生命教育中建立有效的激勵機制，幫助學生在現有的基礎上不斷通過努力取得成功，讓學生在不斷的鼓勵中激發其自身潛能．從而提高對自身的價值肯定，充分展示個性，達到提高個人生命質量的目的，要讓學生懂得拓展生命的寬度，突破自我，追求人生的境界。

第四、在“基礎“課教學中加強生命能力教育。

生命能力是生命生存和發展的必要條件，包括了生命能力、動手能力、環境適應能力、心理調適能力、抗挫折能力等。生命能力教育目的讓其領略到“活著真好”，爭取“活出點意義來”。如抗挫折能力，要讓學生知道挫折只是從幼稚走向成熟的一個必要過程。需要有積極良好的心態去樂觀面對,應增強自身的挫折容忍程度以及心理調適能力。正確地面對挫折并承受挫折之痛，會讓學生更加懂得珍惜生命、欣賞生命的亮色，提升生命的意義。

三、深入研究教材內容，挖掘生命教育題材

課題組老師結合多年從事“基礎”課的教學經驗，對教材內容進行了深入研究，從中挖掘出了適合對大學生進行生命教育的題材，并對教學環節進行了相應設計。眾所周知“基礎”課是對大學生進行世界觀、人生觀、道德觀和法制觀的教育。其中，人生觀教育是整個課程教學的重點，所以在基礎課中開展世界觀、道德觀和法制觀教學時最終的落腳點為人生觀問題，從人生觀問題擴展開來可以對學生實施相應的生命教育。（如圖所示）

1、引導學生用正確的世界觀看待生命

世界觀決定人生觀，它是人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和基本觀點，所以確立正確的世界觀極其重要。世界觀教育屬于哲學的范疇，但對于高職院校并沒有開設專門的“哲學”課程，所以在“基礎”課的教學中可以適當地對學生進行一些相關教育，讓學生了解自然界的客觀性、聯系的普遍性以及萬物運動的無止境性等等，動員學生愛護我們的地球，珍惜身邊所有的生命現象，增強大學生的生命認知和生命情感。落實在“基礎”課的教學上，可以對學生進行愛國主義教育。培養學生對祖國的大好河山、自己的骨肉同胞、祖國的燦爛文化和自己國家的熱愛之情，并將這種愛擴展到經濟全球化背景下各個國家及人民論文參考文獻格式。

同時生命教育的實踐性很強，我們可以結合思政課的實踐教學活動來進行德育論文，如探訪養老院、孤兒院、無償獻血、志愿者服務等，以培養學生對他人和社會的關心，學會與人相處，學會以感恩之心來善待生命。

2、引導學生用高尚的道德觀善待生命

詩人但丁曾說過：“人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”說明道德在社會生活中的重要性。進行“基礎”課的教學不能只是將社會在發展過程中所形成的公共道德價值體系，通過教師的講授傳達給學生，而是通過道德教育使學生進行道德實踐才是關鍵。教學中可以選取“道德模范”、“感動中國”人物的先進事跡展開課堂討論，對學生進行社會公德、職業道德和家庭美德的教育，使學生養成道德習慣，自覺履行道德義務，關愛社會，關愛他人，創造有價值的人生。教師可以通過播放典型視頻，并設置問題情境的方式讓學生討論來展開課堂教學，可以選取近期網絡上出現的頗具爭議的“變態女大學畢業生屠殺小兔子”的視頻，女大學生對動物生命的漠視必會激起學生的憤慨和心靈的觸動。

3、引導學生遵守法律構筑和諧社會

近年來，一些被人們視為“天子驕子”，具有高智商、高素質、高層次的大學生們紛紛觸犯法律，身陷囹圄，斷送了自己美好的前程，這是十分令人痛心的，與我們所要構建的社會主義和諧社會的要求相背離。“基礎”課對學生進行法律教育僅是對法的一般原理和法律基本知識的一般解說。但教師不應囿于此限，照本宣科，在教學中要“有的放矢”，切實培養和提高大學生的生命意識和法律素養。教學中不忘引導學生充分理解和揭示法律規范中所蘊涵的權利基礎，消除法律規范是關于義務或以義務為本位的規范的誤解，避免權利和義務的錯位，樹立權利觀念。要盡可能把行為模式上升到更高的層次，運用法律知識和理論剖析“為什么”，使大學生知其“所以然”，并能深刻理解國家的、社會的、個人的法定的、應有的權利義務德育論文，并由此正確地把握它們在法律上的關系，使“感覺”深化為“理解”，進而內化為自覺的行為，為構建社會主義和諧社會做出自己的一份貢獻，實現個人與他人、與社會、與自然的和諧共處。

4、引導學生用崇高的人生觀指引人生

這里所講的崇高的人生觀是以為人民服務為核心內容的人生觀。一個樹立崇高人生觀的人才能以正確的人生態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度的責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的人生價值。在當今相當浮躁的社會氛圍下，人們越來越多地趨向于追名逐利，變得失去了理性，疏遠了純真的情感，靈魂變得愈發孤獨。在這種形勢下，作為“基礎”課的老師在教學中務必要向學生澄清那些庸俗人生價值觀的種種危害，動員他們樹立崇高科學的人生觀；要讓學生明白人生的真正價值在于對社會的貢獻，一個人無論地位如何，從事什么職業，只要他盡心盡力去為他人、為社會服務，那么他的人生就是有價值的，最終達到學生科學對待人生環境的目的。

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[6]肖杏煙.大學生生命教育課程的構建與實施[J]，《高教探索》.2009，(5)

篇(7)

今天,我競聘的崗位是教導主任，20多年實際工作的經歷,我具備了以下有利條件：

1、有勤勤懇懇、默默奉獻的敬業精神

從教20多年來，我有較強的事業心和責任感，愛崗敬業，默默奉獻，虛心好問，我無論從事什么工作，都能從大局出發，干一行、愛一行、專一行，不少工作時效性、原則性都很強，都能想方設法、準確、及時完成工作任務，在工作中，我始終堅持著“老老實實做人，扎扎實實工作”的原則，我不浮夸、不搶功、不愛出風頭，腳踏實地地工作，從不計較個人得失，有四個學期,主動代上語文課一兩個月,沒拿一張代課票，去年，我主動分管了教學管理工作，從沒向學校提出要什么額外報酬。

但是，校長和老師沒有忘記我，給予了我不少榮譽：先后評為優秀團員、優秀青年教師，區德育先進工作者，區優秀少先隊輔導員，年年被評為區優秀教師，獲區政府嘉獎.

在此，我衷心感謝領導和老師們的厚愛。

2、有較為扎實的專業知識。

自參加工作以來，我始終不忘記要做一個好教師就要終身學習，不斷加強學習.年參加全國成人高考，年獲得了大學本科學歷。成為教導主任后，我更積極參加繼續教育，考取了普通話測試水平二級甲等;今年還參加廣州市心理健康教育c級證書班學習。我善于總結經驗教訓，撰寫教育教學論文，獲得區電教論文評比三等獎，區德育論文三等獎，年參加了省小學思想品德教材教師教學用書的編寫工作，《勇于創新》和《不向命運低頭》收入該書中。發表了《市場經濟下更要加強師德建設》，《淺談隨班就讀工作的探索與實踐》被小教科錄用。

3、有較為豐富的實踐經驗和一定的工作能力與管理能力。在20多年的工作經歷中，我任教過中高年級語文、思品等學科，擔任過班主任，任教導主任時，負責的工作很多，曾分管教學、德育、課程設置及編排、教材、教師繼續教育、職稱評定、小一招生、轉學、隨班就讀、課外活動、年初基層報表、語言文字、畢業班語文考試命題、語文學科競賽命題等工作。但也能把各項工作做好。我有較強的協調能力，十分重視協調好領導與教師、教師與教師之間的關系，并做好預案處理措施。做好學科管理工作，加強教研教改。學生文章見報率是最高的。能有這些成績，與我求真務實的工作作風是分不開的，當我接到一項新的工作時，我總是親力親為地做，親身體會這項工作的過程，然后才指導有關老師協助做好這項工作，否則，光說不做，發號施令，只會指揮別人干這干那，是不行的。如：一年級拼音口試，試卷命題等。

我從年任教導主任工作以來，我積累了豐富的工作經驗，煉就了我做好工作所需的組織領導、上下協調、答疑解惑等多方面的能力。因此，我所承擔的工作沒有出差錯，常受到上級有關部門贊揚，單位領導省心，教職工放心。在學生、家長和教師心目中，具有較高的威信和較好的教師形象

4、我能理解各層次的老師。

相信老師們從我平常的為人處事中就看到了吧。

假如我有幸競聘成功，我將繼續發揚我的長處，協助校長搞好教導處工作，認真履行崗位職責，繼續細化教學過程管理的要求，組織教師扎扎實實地進行課改，加強教研科研、教學反思的力度，提高教學質量，使工作再上新的臺階。同時，樹立為學校、教師、學生、家長的服務意識，成為你們的合作伙伴。