序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇近代史論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

清代前期蘇州眾多經(jīng)商沖突的發(fā)生，至少有兩個具體效果。一方面，經(jīng)商沖突給利益相同的商人更多的交往協(xié)商機會，有助于商人捐款產(chǎn)生團體，使眾多會館公所隨著經(jīng)商沖突增加而不斷出現(xiàn)；另一方面，商人將經(jīng)商沖突呈請地方政府處理，也給蘇州官員對工資爭議、經(jīng)商安全和商事糾紛等相關(guān)訟案有更多的處理經(jīng)驗。

在各類經(jīng)商沖突事件當中，或是合作對付工匠、或是合作控告無賴胥吏、或是與商場競爭對手從事商業(yè)競爭，商人和商人之間，產(chǎn)生了更多的或合作、或沖突的緊密互動關(guān)系，彼此間的交往與競爭機會愈來愈多。互動關(guān)系的增多，才使商人加強了定期捐款創(chuàng)建維持一個團體組織的意愿，會館公所這類團體組織才有成立運作的堅強基礎(chǔ)。會館公所成立以后，不僅使捐款商人在貯貨、議價、陳設(shè)公定度量衡等方面節(jié)省了交易成本，也使捐款商人和同鄉(xiāng)官員增加了交往親近的機會，使許多商人具有更省成本與更多保障的經(jīng)商環(huán)境。

同時，蘇州地方政府官員也在諸如協(xié)議工資、保護商標等經(jīng)商沖突的處理經(jīng)驗中，不斷累積著各種相關(guān)賦砂浮溝拇砭欏5娜罰僭輩⒉皇俏舜俳梅⒄茍；ど倘說木倘ㄒ媯曬僭倍躍壇逋皇錄拇矸絞嚼純矗僭倍隕倘爍髦志套雜珊筒撇ɡ謀；と肥蕩嬖謨誶宕捌詰乃罩藎荒芩嫡僭痹謚蔥興降摹敢稚獺拐摺V敝鐐砬逡鄖埃泄暈叢嬲魷執(zhí)罅χС志梅⒄溝摹鋼厴獺拐吖倘皇鞘率擔床荒芙宕捌謖粗С稚桃搗⒄溝南窒笏黨墑恰敢稚獺梗種粕桃敵枰導實鬧貧群駝擼傷罩莨僭貝砭壇逋壞姆絞嚼純矗比晃薹ㄋ凳恰敢稚獺埂?BR>

到底傳統(tǒng)政府「重農(nóng)抑商政策的有效性如何？其實這要區(qū)分差異來看。中國上的政府的確執(zhí)行過所謂「重農(nóng)抑商政策。至少自戰(zhàn)國以來，政府對商人經(jīng)營商業(yè)采取壓制措施的「抑商政策即已形成。有學者指出：禁榷制度、官制度和土貢制度三者，即是秦漢以下政府落實「抑商政策的三項「重要支柱，政府以此將民間和政府的消費需求以及地方特產(chǎn)，束縛在官營事業(yè)和皇帝的直接控制之下，有效地阻礙和縮小民間商人的經(jīng)商范圍（傅筑夫，1980b：667）。政府執(zhí)行「抑商政策的原因，是和戰(zhàn)國時代部份富商大賈以「輕重術(shù)造成貧富不均有關(guān)，政府為抑制嚴重的貧富不均，有時便藉官營手工業(yè)等制度來抑制商業(yè)貿(mào)易的自由（杜正勝，1990）。另外，為避免富商大賈勾結(jié)資助政敵，先秦時代政府也曾采取「抑商政策以保持政權(quán)的穩(wěn)定，這種歷史經(jīng)驗也到戰(zhàn)國秦漢以下政府采取「抑商政策（吳慧，1982）。

然而，戰(zhàn)國以來政府的「抑商政策其實并非沒有變化。至少自宋代以來，不少官員即已指出「抑商政策的不切實際（谷霽光，1942）。晚明以后，有更多官員看到糧價和物價變動對平民生活的影響力與日俱增，無論是抑制商業(yè)或是加重商人稅捐，結(jié)果不僅對商人不利，更造成平民百姓生活因為糧價物價上揚而受到嚴重騷擾，反對政府執(zhí)行「抑商政策的改革主張也愈來愈多（林麗月，1988），很多官員都公開主張保障商人的經(jīng)營自由和財產(chǎn)安全。更重要的是，晚明以后，各種官手工業(yè)解體崩壞的速度日益加快，許多資源的開發(fā)和生產(chǎn)都轉(zhuǎn)由民間商人接手經(jīng)營（陳詩啟，1958；徐泓，1986），政府更加喪失了落實「抑商政策的制度基礎(chǔ)。在清代前期，官手工業(yè)沒落的趨勢仍然持續(xù)發(fā)展。整體來看，將宋元明清傳統(tǒng)政府有關(guān)管理民間商業(yè)經(jīng)營的政令概約簡化為「抑商政策，其實是錯誤的。由清代前期蘇州的經(jīng)商沖突案例來看，政府官員對商人經(jīng)商自由和財產(chǎn)安全的保障和維護都是很明顯的事實。盡管有不肖官員胥吏騷擾商人的經(jīng)商安全，但卻不能將這種騷擾事件當做是政府正在執(zhí)行一種刻意侵奪商人財貨和危害商人經(jīng)商自由的「抑商政策。也就是說，當時官員和商人之間的關(guān)系絕非是一種「抑商政策下的官商關(guān)系。清代前期政府之所以成為阻礙經(jīng)濟發(fā)展的重要原因，并不是因為政府「壓抑民間工商業(yè)的發(fā)展，而是因為政府始終沒有「扶持民間工商業(yè)的發(fā)展（Perkins，1967；Feuerwerker，1984；張瑞德，1992）。如果說「壓抑是種消積的「抑商政策，則「扶持便是種極積的「重商政策，清代前期政府執(zhí)行的固然不是晚清才開始的「重商政策，但卻也絕非是一種「抑商政策。

本文未討論上商人的地位，因為如何有效地界定「社會地位并不容易，需要更好的取徑才能深入討論。本文重心只放在所謂「重農(nóng)抑商政策中的「抑商政令部份，用清代前期蘇州經(jīng)商沖突事件的案例來做檢視其中的。來看，若以所謂的「重農(nóng)抑商政策來概括清代前期最發(fā)達的蘇州地區(qū)，其有效性是很令人懷疑的。如果當時中國的經(jīng)濟先進地區(qū)不是因為「抑商政策而阻礙經(jīng)濟，則草率地使用「重農(nóng)抑商政策做為檢討近代中國經(jīng)濟發(fā)展受挫的歷史原因，則這種論述便有很大的局限性。

表一：道光以前蘇州商事糾紛中的商人聯(lián)名立碑統(tǒng)計

號|年代|人數(shù)|聯(lián)名立碑人身份|立碑緣由|官府級銜|類別|立碑地點|資料來源

1|1650|55|「商民|禁「關(guān)棍假冒盤詰|蘇州府正堂|乙|未詳|蘇碑158號

2|1662|18|木商；木牙人|木商木牙聯(lián)控漕船占泊碼頭|長吳二縣|乙|未詳|蘇碑70號

3|1670|21|布商|商匠爭端并核定踹匠工價|蘇州府正堂|甲|閶門附近|蘇碑40號

4|1676|12|糖果鋪戶商人|「永禁鋪戶當官|(zhì)長洲縣正堂|乙|未詳|蘇碑159號

5|1677|19|花素緞行經(jīng)紀牙人|禁止縣胥、市棍滋擾|蘇州府正堂|乙|城隍廟內(nèi)|蘇碑09號

6|1680|48|木商；木牙人|禁止派取木料滋擾商民|蘇州府正堂|乙|未詳|蘇碑71號

7|1682|18|米鋪商人|重申官定度量衡并定腳夫價|長洲縣正堂|丙|山塘街|蘇碑151號

8|1683|49|木商；木牙人|與「省商均派木料|蘇州府正堂|乙|大興公所|蘇碑73號

9|1688|141|木商；木牙人|禁止木牙借「行頭病商|長洲縣正堂|丙|大興公所|蘇碑74號

10|1693|72|布商|定踹戶與踹匠工價|蘇州府正堂|甲|閶門附近|蘇碑41號

11|1701|69|布商|以「包頭約束踹匠|蘇州府正堂|甲|閶門附近|蘇碑43號

12|1715|72|布商|禁立「踹匠會館|長吳二縣|甲|閶門附近|蘇碑44號

13|1720|45|布商|將踹坊與踹匠編為坊甲制度|長吳二縣|甲|閶門附近|蘇碑45號

14|1722|100|「金閶市民公立|禁革流丐勾結(jié)胥吏勒索搶劫|(zhì)蘇州府正堂|乙|廣濟橋上|江碑253號

15|1734|61|機戶作坊主|「永禁機匠叫歇|長洲縣正堂|甲|玄妙觀|蘇碑12號

16|1739|45|布商|定機匠工資與禁機匠叫歇|元長吳三縣|甲|閶門附近|蘇碑47號

17|1741|14|冶坊作坊主|定冶坊坊匠工資|元長二縣|甲|西園|蘇碑97號

18|1742|240|腌臘漁肉商人|定訂牙傭|長洲縣正堂|丙|高寶會館|蘇碑161號

19|1756|34|紙坊作坊主|定坊匠工資與禁止停工勒價|元長吳三縣|甲|閶門附近|蘇碑58號

20|1779| |「長元吳三縣布商等|議定踹匠工價|蘇州府正堂|甲|廣濟橋上|蘇碑49號

21|1781|5|販木商人|禁止牙行腳夫自稱「小甲|長洲縣正堂|丙|大興公所|蘇碑76號

22|1793|34|紙坊坊主|定工資與定坊甲司月制|元長吳三縣|甲|仙翁會館|蘇碑59號

23|1806| |「山塘鋪戶居民|禁革結(jié)黨勒索商家與商船|元和縣正堂|乙|山塘街|蘇碑257號

24|1810| |「湖南北、江南西通幫|禁地痞索詐米商商船|元長吳三縣|乙|楓橋鎮(zhèn)|蘇碑258號

25|1822|26|賬房機戶|禁機匠停工并立機戶規(guī)條簿|元和縣|甲|云錦公所|蘇碑20號

26|1832|28|布商|禁革踹坊勒借累業(yè)|元長吳三縣|丙|新安會館|蘇碑51號

27|1837|26|造箔坊鋪作坊主|申定工匠工資|吳縣正堂|甲|麗澤公局|蘇碑104號

28|1844|13|酒牙商人|設(shè)立官定公砠并禁阻私牙|長洲縣正堂|丙|醴源公所|蘇碑169

注一?「立碑緣由的「類別說明：甲類——與工資爭議有關(guān)者；乙類——與經(jīng)商安全有關(guān)者；丙類——與商業(yè)契約有關(guān)者。

注二?「蘇碑指《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》。「江碑指《江蘇省明清以來碑刻資料選集》。

征引書目

基本史料

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《安吳四種》，(清)包世臣，有道光二十四年(1844年)序，臺北：文海出版社，《近代史料叢刊》三十輯，1968年。

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《吳門表隱》，(清)顧震濤，據(jù)道光年間刊本點校，揚州：江蘇古籍出版社，1986年。

《明代史料選編》，謝國楨編，褔州：褔建人民出版社，1980-1981年。

《宦游筆記》，(清)納蘭常安，書前有乾隆十年(1745年)序，臺北：廣文書局，1971年。

《陔余叢考》，(清)趙翼，據(jù)乾隆五十五年(1790)湛貽堂板本影印，臺北：華世出版社，1975年。

《清詩鐸》（原名《國朝詩鐸》），(清)張應(yīng)昌編，新校本，據(jù)同治年間刊本點校，北京：中華書局，1983年。

《清嘉錄》，(清)顧祿，書前有道光十年(1830年)序，臺北：新興書局，《筆記小說大觀》一編九冊，1978年。

《巢林筆談》并附《巢林筆談續(xù)編》，（清）龔煒，據(jù)乾隆卅年(1765)、乾隆卅四年木刻本排印，新校本，北京：中華書局，1981年。

《廣陽雜記》，（清）劉繼莊，《人人文庫》本第426號，臺北：商務(wù)印書館，1976年。

《閱世編》，(清)葉夢珠，原書成于康熙年間，臺北版：木鐸出版社，1982年點校本。

《鏡湖自撰年譜》，(清)段光清，新校本，記嘉慶二十五年至同治七年(1820-1868年)間事，北京：中華書局，1960年。

《續(xù)見聞雜記》，(明)李樂，收入《見聞雜記》，影印萬歷年間刻本，上海：上海古籍出版社，1986年。

3.政典政書判牘類

《正誼堂集》，(清)張伯行，收入(清)吳元炳編《三賢政書》本，影印光緒五年(1879)刊本，臺北：學生書局，1976年。

《佐治藥言》，(清)汪輝祖，書成于乾隆年間，臺北：新興書局，《筆記小說大觀》六編十冊，1975年。

《吳中判牘》，(清)蒯德模，書前有光緒四年(1878)序，臺北：新興書局，《筆記小說大觀》四編九冊，1974年。

《宦游紀略》，(清)桂超萬，影印本，書有咸豐二年(1852)序，臺北：廣文書局，1972年。

《清史稿》，（清）趙爾巽修，臺北：鼎文書局，1981年。

《清朝通考》，(清)劉錦澡編，影印本，臺北：新興書局，1963年。

《資治新書初集二集》，(清)李漁編，書前有康熙六年(1667)序，清「得月樓板。

《雍正朱批諭旨》，影印本，臺北：文海出版社，1965年。

《福惠全書》，(清)黃六鴻，書前有康熙三十三年(1694)自序，(日本)「詩山堂1850年板。

5.地方志書類

崇禎《吳縣志》，(明)牛若麟等修，崇禎十五年(1642)刊本。

《肇域志》，(明)顧炎武編，書前有嘉慶三年(1798)序，同治年間藍欄鈔本。

康熙《長洲縣志》，(清)蔡方炳等撰，康熙二十二年(1684)序刊本。

乾隆《蘇州府志》，(清)邵泰等撰，乾隆十三年(1748)刊本。

嘉慶《貞豐擬乘》，（清）章騰龍原本，陳勰增輯，嘉慶十五年（1810）聚星堂刻本，《中國地方志集成：鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專輯》，冊6，上海：古籍出版社，1990年。

道光《蘇州府志》，(清)石韞玉等修，道光四年(1824)刊本。

光緒《蘇州府志》，(清)馮桂芬等撰，影印本，臺北：成文出版社，1970年。

民國《吳縣志》，曹允源等撰，民國二十二年鉛印本，影印本，臺北：成文出版社，1970年。

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篇(2)

一、研究視角獨特。古代書院是一個非常重要的研究課題，學界對古代書院的研究已近一個世紀，成果相當豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅相關(guān)學術(shù)論文已超過兩千篇，出版專著七十有余，其研究領(lǐng)域和內(nèi)容，大致集中在書院史研究、書院制度研究、書院學術(shù)與文化研究等。這些成果或從整體通史角度，或從個案、地域等方面，沿著教育史、學術(shù)史等視角進行深入探索，成就斐然，有諸多值得稱道和借鑒之處，也為以后的研究打下了堅實的基礎(chǔ)。但是這種研究還是不夠的，還需要進一步拓寬視野，運用更多研究方法。

《書院》的顯著特色就是從社會史和文化史視角拓展研究視界，運用了社會學、文化學、傳播學等多種相關(guān)學科研究方法。書院作為一種教育機構(gòu)，在教育史上占有舉足輕重的地位，但是僅僅因此將書院置于教育現(xiàn)象的地位來研究則過于狹隘。古代書院是儒家文化創(chuàng)造、積累、傳播的中心和人才培養(yǎng)的基地，也是開展社會教化的重要場所。在長達一千余年的歷史長河中，書院遍及全國城市和鄉(xiāng)村，甚至一些偏遠之地也建有書院，因此如作者所言，“在當時社會生活各方面產(chǎn)生過極其廣泛影響的書院，我們應(yīng)予以充分重視和關(guān)注”，要通過深入分析，“了解書院的社會作用，功能及歷史地位，有益于我們?nèi)妗蚀_的把握中國傳統(tǒng)文化教育乃至中國傳統(tǒng)社會的特點”。我們分析任何問題時，必須要把問題提到一定的時空范圍之內(nèi)。這一點，也正是作者的自覺追求。作者指出，“書院作為一種文化教育組織，它是社會大系統(tǒng)中的重要組成部分，與社會大系統(tǒng)中的其他部分存在著不可分割的聯(lián)系”，因此不能“局限于對書院制度本身的研究”，而應(yīng)將書院置于社會文化的大背景中，只有這樣才能真正理解書院的各種活動、制度建制所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵和社會功能，明白書院在社會運行過程中所發(fā)揮的作用，認識書院在當時社會中所扮演的角色。實際上，作者就是從社會文化史的視角，運用社會學、文化學、傳播學、教育學等理論方法和研究工具，在具體的歷史脈絡(luò)中準確深入剖析了書院與社會、政治、文化以及知識分子、普通民眾等各群體的互動關(guān)系，進一步探討了書院的社會功能、作用和歷史地位。

二、內(nèi)容豐富。《書院》是一部全面、系統(tǒng)地研究書院與社會及文化互動發(fā)展的專題大著。眾所周知，完成一個整體的專題研究比形成一部學術(shù)專門論著尤為困難。作者完成一般學術(shù)專注，可以選擇自己比較熟悉和擅長的領(lǐng)域和主題，不熟悉與沒有把握之處可以避過“繞著走”，但是專題研究則具有整體性、系統(tǒng)性、環(huán)環(huán)相扣，不能遺漏，無論是否困難或是有無興趣。否則研究成果失為整體，篇不通暢，理不透徹，留有缺憾。《書院》研究視角本已獨特，學界鮮有觸及，可資借鑒的資料相當匱乏，但作者卻迎難而上，以書院為主線，通過若干個緊密相連的子課題全面系統(tǒng)地研究書院與社會及文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

作者對書院興起的文化環(huán)境進行了相當深入的探討，對科舉制度下社會流動的加速、社會成員對文化的崇尚、印刷技術(shù)的進步及文化的下移、官學教育系統(tǒng)的衰落、私學教育的盛行等方面進行了細致入微的分析；對書院與宋元時期理學相互結(jié)合和促進，特別是對南宋理學與書院結(jié)合的內(nèi)在原因進行了深入討論；對陽明心學與書院結(jié)合的內(nèi)在原因進行了深入討論、以及陽明心學對書院講學的形式多樣化、內(nèi)容通俗化和對象大眾化等條分縷析，鞭辟入里。

作者一貫強調(diào)書院與社會的互動及協(xié)調(diào)發(fā)展，分析了歷代君主、各級地方官員、家族力量、商人和士人等不同群體推動書院發(fā)展動機以及不同方式；研究了書院的社會控制作用及其發(fā)揮；論述了書院祭祀的社會功能；尤顯功力的是深入展現(xiàn)了書院對地域儒學、文化地理格局、地方文化事業(yè)、地方文化交流、地域人才培養(yǎng)的互動關(guān)系。觀點鮮明，分析細致，內(nèi)容豐富完整，可見作者具備相當?shù)膶W術(shù)功力和創(chuàng)新意識。

三、史論結(jié)合，論據(jù)翔實。《書院》非常注重史論結(jié)合，論從史出。“史”是歷史資料，是歷史原貌的載體，它是進行歷史理論思維的基本論據(jù)。“論”是依據(jù)史料進行分析得出的結(jié)論或觀點。要得出準確科學的結(jié)論，必須扎根史料。這便是常說的“有一分材料說一分話，有十分材料說十分話，沒有材料便不說話”的道理。《書院》專題研究并非泛泛而談，其中提 出的許多創(chuàng)新性結(jié)論都是作者在充分掌握和運用大量翔實史料基礎(chǔ)上得出的。

篇(3)

【關(guān)鍵詞】海派繪畫 特點 新階段

海上畫派, 簡稱海派, 是清末民初在上海浙江一帶形成的一個畫家群體, 大師會集, 成就斐然, 曾一度引領(lǐng)中國畫界, 在中國繪畫史上有重要的地位。盧輔圣指出, 19 世紀中葉以來產(chǎn)生深遠影響的“海派”, 既非慣常意義上的繪畫流派, 更非地域性質(zhì)所能界定,而在較大程度上呈現(xiàn)出模糊、多元、變動不居的特點，從而導致了人們對于“海派”概念使用和評價的莫衷一是。但不管怎樣，海上畫派以生動活潑、雅俗共賞的寫意花鳥和人物畫為主體的新畫風, 與正統(tǒng)派陳陳相因的復古畫風相抗衡, 沖破了元明以來的框范, 將中國繪畫推向了新的發(fā)展階段。

一、海派繪畫不同前代的新特征

海派繪畫藝術(shù)是其現(xiàn)實性、藝術(shù)性與國際性和商業(yè)性的統(tǒng)一。

（一）、近代中國社會的新階段進程

海派繪畫發(fā)展時期，正值西方列強，清廷腐敗垂死的特殊時期。這一時期民族救亡圖存，“學習借鑒”西方文明，是彼時社會圖強求存的共識。在十九世紀60至90年代，清廷推動的“”，雖然在理論上提出了“中學為體，西學為用”的主張，但其實質(zhì)內(nèi)容，就是師“西洋”富強之術(shù)，來振興國家。而《天演說》等西方譯著的廣泛傳播，使進化、國家、國民等新概念在彼時社會得以確定并產(chǎn)生影響。這種中國特殊時事格局的形成，其原因，正是西方資本主義侵略擴張，，使中華民族瀕臨亡國滅種的危難時局所造成的必然結(jié)果。其根源性，正是西方資本主義通過其全球侵略擴張，一方面掠奪他國的資源和財富，另一方面，則推行他們的價值觀和文化。企圖影響被侵略(非西方)國家的發(fā)展進程，使其中止本國的傳統(tǒng)演進，而直接向新階段轉(zhuǎn)化。通過以上分析，海派繪畫形成發(fā)展時期，中國社會由封建帝制向民國體制轉(zhuǎn)變的過程和原因，是極其明顯的。而這一進程，正是中國社會步入新階段的進程。因此，發(fā)展于這一時期的海派繪畫，必然受到彼時社會情境的制約和影響，而呈現(xiàn)出與彼時社會歷史景況相對應(yīng)的，更相對民族繪畫古典形態(tài)的中國繪畫新階段的特征。

（二）、繪畫創(chuàng)作的偕俗性、商品性以及畫家的入世觀

海派繪畫的新階段特征，還體現(xiàn)在畫派藝術(shù)創(chuàng)作的“偕俗”性，以及由作品商品屬性所帶來的繪畫作品的“量產(chǎn)”、“重復”，以及完全根據(jù)買家需要的作品“訂制”方式。“新階段特征”并不僅僅是畫派發(fā)展的進步和積極的一面，它只是相對于所謂中國繪畫的古典性和既有特征而言的。古典繪畫多是畫家通過所謂“澄懷觀照”來達成繪畫境界的營建。澄懷，強調(diào)自我的修煉，觀照，則是對世事人生的體味思考。因此，藝術(shù)創(chuàng)作往往是避世的、個體的精神觀照的產(chǎn)物。而海派畫家在作品中所反映的愛國自強精神，對時事的關(guān)切，以及“冬令施米，夏令施藥”的濟世情懷。則非常鮮明的反映出，作為藝術(shù)家對世事的關(guān)切，對民族前途的憂患，這一方面反映出中國社會由封建制度，向民國近代轉(zhuǎn)變的社會大變革中，人的自我意識的覺醒，和掙脫封建帝制枷鎖的“民主”意識的形成，更是作為一個畫派在新的時空條件下，區(qū)別于古典繪畫的新階段的體現(xiàn)。而這一新階段的實質(zhì)內(nèi)容，同時也反證出海派繪畫社會學因素對畫派發(fā)展的深刻影響和實際作用。

（三）、海派畫家繪畫藝術(shù)的新階段特征

海派繪畫的新階段特征，正是通過海派畫家繪畫藝術(shù)所彰顯的。吳昌碩繪畫藝術(shù)的新階段特征，是通過吳昌碩繪畫圖式的現(xiàn)代特征來體現(xiàn)的。吳昌碩的“圖式”特征，體現(xiàn)在三個方面。一是從石鼓文篆書字體的“間架結(jié)構(gòu)”，遷想妙得，而進行的對所描繪客體形態(tài)的重新組合、變化，形成的獨特的構(gòu)圖形式。其二是將作品題跋的書法，作為“塊面”和一個“形”的元素，參予到畫面的經(jīng)營之中。同時，印章在畫面不同位置的“布局”，既產(chǎn)生所謂詩、書、畫、印的合璧，同時也形成了平面的點、線、面的現(xiàn)代構(gòu)成特點。其三，“苦鐵畫氣不畫形”的主張，明確宣示了通過作品形成的符號化，而凸顯海派繪畫新階段的精神理念的重塑。“氣”的提出，既有“金石氣”以及涉及中國古典哲學思想的“氣”的內(nèi)涵，更重要的是強調(diào)了作品超然象外的，具有觀念意味的藝術(shù)思維方式。任伯年繪畫藝術(shù)的新階段特征，主要體現(xiàn)在三個方面，一是任伯年花鳥畫題材的廣泛性，構(gòu)圖的抽象性，這里所說的“抽象”，是指其花鳥構(gòu)圖的設(shè)置和造型的變異性特點。同時，因偕俗性影響的繪畫色彩的豐富多樣、艷麗奪目，一反傳統(tǒng)花鳥畫的以水墨為主的特征。其二是任伯年在任熊、任薰人物畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，對人物造型的處理，通過夸張、變異、線條的疏密，疾徐的對比變化，極具韻律和節(jié)奏，呈現(xiàn)出中國繪畫新階段的特征。其三，任伯年人物肖像畫的人物面部結(jié)構(gòu)處理方式，以及《酸寒尉像》等作品的沒骨大寫意畫風，力避傳統(tǒng)人物畫陳式，也呈現(xiàn)出了鮮明的新階段特征。

關(guān)于海派繪畫，薛永年在《海派對揚州八怪的發(fā)展與中國畫》指出，在特殊環(huán)境中形成的海派畫家，雖同處藝術(shù)商品化進程時代,“揚州八怪”仍隸屬于傳統(tǒng)“養(yǎng)士”范疇,而海派畫家則已叩開了現(xiàn)代社會的大門。嘉道之后，清政府的腐敗程度已經(jīng)到了極頂，因此，有識之士率先沖破封建桎梏，舉辦各種有益于社會的事業(yè)。就美術(shù)屆而言，創(chuàng)立學校便是一個例證。光宣之時，有師范學堂的設(shè)置，江蘇的兩江優(yōu)級師范，有圖畫手工科設(shè)置，為后來創(chuàng)辦美術(shù)專門學校起到了領(lǐng)先作用。與此同時，出現(xiàn)了一批出國留學的美術(shù)青年，清同治十一年（1872年）就有容閎去法國巴黎；光緒十三年（1887年），有李鐵夫去英國阿靈頓美術(shù)學校；接著，自1989年至1911年，先后有周湘、陳師曾、高劍父、李毅士、李叔同、馮剛百、何香凝、高奇峰等，或去日本、或去德國、墨西哥。由于西方資本主義的興起，西歐繪畫的逐漸東來，這批留學生對發(fā)展我國繪畫事業(yè)產(chǎn)生了積極的促進作用，他們把西方的辦學經(jīng)驗以及西方繪畫的畫法帶回中國，此后，他們興辦學校，擔任教席，使中國的繪畫產(chǎn)生新的發(fā)展趨勢。除此之外，還值得我們重視的，那就是海上畫家的集體力量，他們互相激勵，形成一股振興中國畫的力量。當時上海是新興的城市，這個城市，既具封建性，又帶有殖民性，其風尚有本土的，有海外泊來的。就在這種復雜的、既有偶然性又有必然性的形勢下，使得清末民初的海派繪畫，呈現(xiàn)出了不同于以往任何時代的新局面。

（四）、繪畫作品的平民性及畫家自我意識的覺醒

海派畫家，名家眾多，各呈鮮明的個人面目，突顯了畫家個人主體意識的覺醒，顯現(xiàn)出現(xiàn)代繪畫語境中的所謂“多元特征”。海派繪畫的新階段特征，還表現(xiàn)在以現(xiàn)代社會之民權(quán)民生為基礎(chǔ)的“民主”意識，形成了對古典繪畫文人士大夫人生理想和精神詣歸的高貴傳統(tǒng)的顛覆，使繪畫從“精神圣壇”走向民間，出現(xiàn)所謂平民藝術(shù)。海派繪畫，在歷經(jīng)第一期、第二期的“偕俗”后，最終以吳昌碩的以俗為雅、變大俗為大雅來完成了中國繪畫的新階段建構(gòu)，并在其后影響了近現(xiàn)代中國畫壇。海派繪畫發(fā)生、發(fā)展并最終鼎盛于中國社會，由封建體制向民主共和政治轉(zhuǎn)折的社會政治風云激蕩，且面臨著西方列強對中國的瓜分和瘋狂殖民掠奪的非凡時刻。海派繪畫，必然伴隨著中國社會由封建帝制走入近代民國的新的政治體制，而呈現(xiàn)出其必然的新階段特征。

二、中國繪畫的新階段

正如張鳴坷在《寒松閣談藝瑣錄》中所載“ 自海禁一開,貿(mào)易之盛無過上海一隅。而以硯田為生者,亦皆于而來僑居賣畫。” 可見，正在興起中的近代工商業(yè)都市文化對他們的吸引, 具有不容忽視的意義。社會與人的變化促使文化藝術(shù)也相應(yīng)地發(fā)生了巨變，市民文化或者說通俗文化因此而在上海蓬勃興起。就這樣, 海上畫派使繪畫從文人士紳的雅玩走向貼近大眾的、市民的藝術(shù)。海派用清新、活潑、通俗的形式, 突破了傳統(tǒng)繪畫超逸、絕俗、不食人間煙火的隱逸情調(diào)。伴隨這個經(jīng)濟的繁榮, 富商和廣大市民階層對文化的需求日益增長, 這就為繪畫作品開辟出廣闊的市場。隨著傳統(tǒng)繪畫的逐漸轉(zhuǎn)型, 其世俗化、商業(yè)化和多元化的特質(zhì)使海派日益與前代繪畫中的相關(guān)特質(zhì)形成明顯的區(qū)別, 并逐漸切入近代城市市民文化的格局之中。繪畫不再局限于過去表現(xiàn)傳統(tǒng)文人畫的隱逸情調(diào), 他們筆下的山水是可游可居的, 是讓人感到親切的自然風景。花鳥不再局限于梅蘭竹菊四君子, 而是畫一些富有象征寓意的題材, 以服務(wù)于購畫者為宗旨, 堅持以滿足需求為主的基本態(tài)度和藝術(shù)取向。雖然在題材上有所變通, 但大多表達祝禱祈盼富貴吉祥的大眾意愿, 常見的題材除梅蘭竹菊四君子之外, 還有松、荷、紫藤、芭蕉、桃花, 牡丹、玉蘭、繡球、石榴, 批把、鴛鴦、孔雀、振魚、鶴、鹿、貓等，這種繪畫風格,迎合了市民、 商人的口味有關(guān)。

總而言之, 海上畫派的興盛,促進了美術(shù)教育事業(yè),把對西洋技法的參用推向消化,提高了美術(shù)出版刷、美術(shù)理論與評論的水平,加強了美術(shù)對工商業(yè)的參與程度,因此,海上畫派的成就不僅在整體上提高了國畫的現(xiàn)實感、生動性和觀賞性,符合新興市民階層對美術(shù)審美的要求,而且?guī)恿似渌嚓P(guān)領(lǐng)域的發(fā)展,推進了美術(shù)文化事業(yè)的繁榮,這為上海在相當長的時期內(nèi)成為全國美術(shù)的中心創(chuàng)造了良好的條件。從19 世紀末到20 世紀上半葉的海上畫派,是中國繪畫史上的嶄新階段, 對近現(xiàn)代中國美術(shù)有著巨大而深遠的影響

參考文獻

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關(guān)鍵詞： 新課標 九年級歷史教學 歷史意識 培養(yǎng)方法

義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學生了解和認識人類社會的發(fā)展歷程，更好地認識當代中國和當代世界。學生通過歷史課程學習，初步學會從歷史角度觀察和思考社會與人生，從歷史中汲取智慧，提高綜合素質(zhì)，使學生得到全面發(fā)展。

九年級歷史的主要內(nèi)容為世界史，包括跨度從早期人類出現(xiàn)到公元15世紀末期的世界古代史和時間大約從16世紀初至19世紀末的世界近代史及20世紀初以來的世界現(xiàn)代史。通過對這一部分內(nèi)容的學習，了解世界史上重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索，了解世界歷史發(fā)展的基本進程和總趨勢；感悟人類文化的多元性、共融性和發(fā)展的不平衡性，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動人類的進步，他們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財富；理解和分析資本主義發(fā)展的歷史進步性和局限性，以及野蠻性和擴張性；認識誕生的重大歷史意義，理解殖民地半殖民地人民反抗資本主義侵略擴張斗爭的正義性與合理性；了解中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起，形成一個彼此息息相關(guān)、多樣性的整體；樹立名族自信心，同時初步培養(yǎng)正確國際意識，培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態(tài)；形成崇尚科學精神的意識、歷史進步意識、歷史正義感和以人為本的價值觀；能以實事求是的態(tài)度分析歷史與現(xiàn)實問題，樹立熱愛和平的觀念的憂患意識，增強社會責任感和歷史使命感，立志為促進人類進步事業(yè)奉獻自己的力量。

歷史是一門人文學科，歷史教育的重要目的是培養(yǎng)學生良好的人文素養(yǎng)：優(yōu)秀的品德、高尚的情操、開闊的視野、批判的意識、多元的視角、發(fā)展的眼光，讓他們借鑒前人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，正確理解現(xiàn)實和思考未來。而這些素養(yǎng)的形成需要強烈的歷史意識，歷史教育的本質(zhì)就是讓學生形成歷史意識，歷史新課標也凸顯這一本質(zhì)要求。因此，如何在新課改下培養(yǎng)中學生的歷史意識就顯得尤為重要，是一線歷史教師著重研究和探討的重要話題。

1.教學方式與原則

（1）堅持正確的思想導向和價值判斷。

以唯物史觀為指導，對世界發(fā)展進行科學、正確的闡釋，正確分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，對歷史問題進行實事求是的解釋和評述；堅持論從史出、史論結(jié)合的原則，力求科學性、思想性和生動性相統(tǒng)一；教師要注意正確的價值引導，幫助學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；注重拓展歷史課程的情感教育功能，充分挖掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學生進行歷史意識的培養(yǎng)。

（2）充分激發(fā)學生的歷史學習興趣。

注重九年級學生的心理特征和認知水平，了解學生的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，結(jié)合具體、生動的史實，從多方面調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生學習歷史的興趣，培養(yǎng)學生的問題意識，積極參與對歷史問題的探源，從而產(chǎn)生了解歷史和探尋歷史的愿望和動力。

（3）注重對基本史實進行必要的講述。

運用多種方式展現(xiàn)歷史發(fā)展態(tài)勢，尤其是通過教師清晰明了的講述，使學生知曉歷史的背景、主要經(jīng)過和結(jié)果，通過具體、生動的情節(jié)使學生感知歷史，清晰了解歷史狀況，在此基礎(chǔ)上引導學生思考問題，對歷史進行正確理解，對史實作出合理判斷。

（4）引導學生學會學習，學會思考。

以轉(zhuǎn)變學生的學習方式為核心，注重學生學習歷史的過程，注重對學生學習能力的培養(yǎng)和學習法的指導，使學生學會學習。鼓勵學生在學習歷史的過程中進行獨立思考和交流合作，培養(yǎng)學生提出問題和分析問題的能力，逐步養(yǎng)成探究式學習習慣。

（5）注意歷史知識多領(lǐng)域、多層次聯(lián)系。

力圖從整體上把握歷史，而不是孤立、分散地講述歷史。特別要注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系、同一歷史時期的橫向聯(lián)系、歷史發(fā)展的因果聯(lián)系、歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系，以及歷史學科知識與其他相關(guān)學科知識的聯(lián)系和滲透等。如世界史上經(jīng)歷的重大變革，往往有政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的因素，需要對這些因素進行綜合考察。

（6）提倡教學方式、方法、手段的多樣化。

根據(jù)教學目標、教學內(nèi)容的特點，考慮到九年級學生的實際情況和教師的自身特點，在相應(yīng)的教學條件下，選擇和運用適當?shù)慕虒W方式、教學方法和教學手段。教師應(yīng)特別注重啟發(fā)式、互動式教學，積極探索多種教學途徑，組織豐富多彩的教學活動，例如：開展課堂討論，組織辯論會，舉辦歷史講座，觀看并討論世界歷史題材的影視作品，借閱相關(guān)刊物，等等，充分應(yīng)用現(xiàn)代化、信息化的方式和儀器與歷史教學相整合，創(chuàng)造性地進行歷史教學。

（7）注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

營造輕松愉快的學習環(huán)境和氛圍，為學生主動學習、積極探究、合作交流提供條件。鼓勵學生積極思考，勇于提出質(zhì)疑和說明自己觀點、看法，對歷史學習進行有意義、有創(chuàng)見的闡釋。引導學生置身歷史事件，從歷史事實角度理解和認識歷史，增強學生歷史意識。

2.新課標下九年級歷史教學總培養(yǎng)學生歷史意識的意義

歷史意識是一種歷史思維、歷史眼光，是一種特定的時空歷史感，也是一種情感態(tài)度與價值觀。歷史意識是一種跨越時空審視歷史的思維觀念與方法，它以豐富的歷史知識和對復雜歷史材料進行分析、綜合、抽象和概括的基礎(chǔ)上，把一切事物看成是過去、現(xiàn)在、未來歷史長河中的一部分，根據(jù)歷史啟示和歷史發(fā)展規(guī)律理解歷史、觀察現(xiàn)實、展望未來；是在對歷史審視中的歷史情感、責任感與自豪感。九年級學生恰恰處在一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，所以，加強歷史教育，培養(yǎng)歷史意識具有重要意義。

（1）有利于學生的可持續(xù)發(fā)展。

有利于健全學生人格，學生通過歷史的洗禮，感受歷史震撼，為學生形成健康向上的人格奠定堅實思想認識基礎(chǔ)，在積累和理解后，使個體人格、人性與文化素質(zhì)得以完善、升華和提高，形成健全人格。有利于培養(yǎng)學生的歷史思維能力，對歷史的分析、解釋、評價都離不開學生的思維，分析問題、解釋問題的過程也是學生思維訓練的過程、思維能力形成的過程。總之，歷史意識的提高使學生擁有了生存的智慧和資本。

（2）有利于歷史教育的可持續(xù)發(fā)展。

在歷史教學中引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，逐步形成終身受益的歷史素養(yǎng)，這是歷史意識的真正內(nèi)涵，只有這樣，歷史教育才真正顯示出旺盛的生命力，有生命力的教育才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（3）有利于國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。

少年強則國強，培養(yǎng)青少年歷史意識，樹立民族自信心與自豪感，對中外歷史有一個明確認識，為學生成才作有力助推，為更好地服務(wù)于國家和民族打下基礎(chǔ)。這樣才能實現(xiàn)中華民族振興，才能使國家、民族實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞 英國 高校圖書館 特色資源 特色館藏

分類號 G259.561

DOI 10.16603/j.issn1002-1027.2016.04.007

高校圖書館的文獻資源建設(shè)是開展服務(wù)工作的基礎(chǔ)，特色館藏是高校圖書館資源的重要組成部分。高校圖書館的特色館藏是高校圖書館為滿足學校的教學科研需要而專門收藏的文獻，通常是某一專題領(lǐng)域的文獻、某一時代的文獻、某一地域的文獻、有關(guān)某個杰出人物的文獻、易損壞的文獻、獨一無二的或珍貴的文獻等。自上世紀90年代以來，我國高校圖書館逐漸重視特色館藏，諸多高校圖書館開展了特色館藏的建設(shè)工作，并開展了相應(yīng)的服務(wù)，已經(jīng)取得了一定成效。筆者以中國知網(wǎng)的期刊全文數(shù)據(jù)庫、博士論文數(shù)據(jù)庫、優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫、國內(nèi)會議論文數(shù)據(jù)庫等數(shù)據(jù)庫為檢索源，進行特色館藏建設(shè)實踐相關(guān)文獻的檢索，選擇題名為檢索字段，采用的檢索式為“（高校圖書館+大學圖書館+高等院校）*（特色館藏+特藏+特色數(shù)據(jù)庫+特色資源）*（調(diào)查+為例+現(xiàn)狀）”，共獲得相關(guān)文獻235篇，這些文獻在揭示我國高校圖書館特色資源建設(shè)實踐的同時，也剖析了我國高校圖書館在特色館藏建設(shè)及服務(wù)方面存在的現(xiàn)實問題。文獻指出的比較集中的問題主要涉及：地方性特色館藏資源較少，圖書館網(wǎng)站對特色館藏揭示不明顯，印刷型特色館藏推介力度不夠；校外訪問特色數(shù)據(jù)庫受限，特色數(shù)據(jù)庫更新不及時，建設(shè)缺乏標準化和規(guī)范化，缺乏深層次開發(fā)，對使用情況關(guān)注不夠；資源共享度不高；重建設(shè)輕服務(wù)，缺乏持續(xù)性。面對現(xiàn)在存在的一些不足，高校圖書館人應(yīng)深入剖析問題的根源，努力探索解決問題的方法；也不妨借鑒國外高校圖書館特色館藏建設(shè)與服務(wù)方面的經(jīng)驗，取長補短，讓特色館藏資源更好地發(fā)揮作用。筆者通過查閱文獻及訪問英國高校圖書館網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)英國高校圖書館的特色館藏資源豐富，基于特色館藏開展的服務(wù)頗具特色。因此，本文以英國高校圖書館為研究對象，對其特色館藏建設(shè)與服務(wù)進行分析研究，以期為我國高校圖書館的特色館藏建設(shè)與服務(wù)工作提供有益的參考。

1 調(diào)查基本情況說明

本文采用文獻調(diào)查與網(wǎng)站調(diào)查相結(jié)合的方法進行調(diào)研。在文獻調(diào)查方面，筆者檢索了Web of sci-ence、Ebsco、SpringerLink、Emerald等數(shù)據(jù)庫，并利用百度學術(shù)搜索進行檢索，以期獲得英國高校圖書館特色館藏建設(shè)與服務(wù)方面的文獻。在網(wǎng)站調(diào)查方面，本文以2016年《泰晤士報》（TIMES）的英國大學綜合排名前40位的高校圖書館為調(diào)查對象，通過訪問圖書館網(wǎng)站的方式獲得特色館藏建設(shè)及服務(wù)的基本信息。調(diào)查時間為2016年2月～4月。

2 英國高校圖書館特色館藏建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1 特色館藏資源概況

英國高校圖書館的特色館藏資源豐富。總體來講，英國高校圖書館特色館藏的構(gòu)成可以從如下4個方面進行歸類：（1）從特色館藏的種類來看，主要包括檔案、善本書、手稿、歷史照片等；（2）從特色館藏的出版年代來看，既有年代較久遠的文獻，也有近年出版的文獻；（3）從特色館藏涉及的學科來看，涉及歷史、經(jīng)濟、教育、法律、音樂等多個學科；（4）從特色館藏涉及的地域來看，既有西方文獻，也有東方文獻。比如，謝菲爾德大學圖書館擁有25000種善本書和超過150種具有特色的館藏，包括檔案、手稿、照片、書籍、小冊子和樂譜等；該館將特色館藏資源劃分為32個專業(yè)，涉及歷史，經(jīng)濟，數(shù)學，東亞研究，文學、戲劇和語言等。萊斯特大學圖書館擁有的特色館藏包括善本書、手稿、歷史照片、雕刻肖像出版物和個人檔案等，具體來講，涉及如下主題：歷史、現(xiàn)代文學檔案、藝術(shù)、音樂和博物館研究、醫(yī)學、科學和數(shù)學。劍橋大學圖書館的特色館藏包括手稿、印刷型文獻、人工制品，以及現(xiàn)代地圖、音樂作品，亞洲和近東、遠東文獻，其中最古老的特色館藏是公元前1400年至公元前1200年的中國甲骨文館藏。紐卡斯爾大學圖書館的特色館藏包括善本書，其他重要的打印作品，包含照片、視聽材料、插圖和地圖等類型的檔案等，特色館藏的年代分布為從14世紀到現(xiàn)今。一些近年出版的文獻，由于現(xiàn)存復本較少或發(fā)行量少而導致稀缺，所以被確定為特色館藏；一些私人出版社發(fā)行的文獻也被定為特色館藏，這些文獻具有曾經(jīng)屬于某些重要人士、精美裝訂、內(nèi)附額外的資料等特點。由此可知，英國高校圖書館的特色館藏不僅是多年來館藏文獻的積累，也是現(xiàn)代出版的具有特殊性的文獻的集合。

2.2 特色館藏資源的來源

英國高校圖書館的特色館藏建設(shè)采用購買文獻、接受外界捐贈、為外界存放文獻等多種途徑相結(jié)合的方式。比如，圣安德魯斯大學圖書館在過去六個世紀，一直在收集圖書、手稿和學校檔案；自19世紀早期攝影技術(shù)誕生以來，開始收集攝影類館藏；該館1959年設(shè)立手稿部，19世紀70年代中期設(shè)立獨立的特色館藏部，此后特色館藏資源不斷豐富。目前，該館主要通過購買文獻、接受外界捐贈、由主圖書館根據(jù)標準將一些文獻轉(zhuǎn)為特色館藏這3種途徑建設(shè)特色館藏。諾丁漢大學圖書館自上世紀80年代起，獲贈了奧克姆圖書館（Oakham library）、埃爾斯頓圖書館（Elston library）、柯隆亞頓圖書館（Coleorton library）等3個教區(qū)圖書館的宗教類文獻，這3個圖書館分別建于16世紀和17世紀，為研究者使用這些文獻提供了便利。為外界存放文獻，是指英國高校圖書館為外界機構(gòu)存放文獻，但不具有文獻的所有權(quán)，只是將這些文獻作為特色館藏的一部分供讀者使用，利茲大學圖書館、薩里大學圖書館等都采用了這種特色館藏建設(shè)方式。利茲大學圖書館現(xiàn)存3種外界機構(gòu)的文獻：北部女權(quán)主義檔案（Feminist Archive North）、里龐大教堂文獻（Ri-pon Cathedral Collections）、教友會教徒檔案（Ouak-er Archives）。

2.3 特色館藏資源發(fā)展政策

英國高校圖書館的特色館藏建設(shè)是在特色館藏資源發(fā)展政策的指導下進行的，紐卡斯爾大學圖書館、倫敦大學國王學院圖書館等都制定了特色館藏資源發(fā)展政策。紐卡斯爾大學圖書館的特色館藏發(fā)展政策包括目的和范圍、印刷型圖書館藏、檔案館藏、閱覽室參考館藏、文獻獲取、保留和處置、訪問、協(xié)作工作等8個方面的內(nèi)容。其中，“目的和范圍”部分對特色館藏的使命、特色館藏的定義、特色館藏工作人員的作用和職責等作出了說明；“印刷型圖書館藏”、“檔案館藏”這兩部分分別對這兩類館藏的收藏標準作出了規(guī)定；“閱覽室參考館藏”部分說明新近購買的文獻存放在閱覽室開放閱覽；“文獻獲取”部分說明了購買、獲得捐贈、寄存等三種文獻獲取方式的相關(guān)內(nèi)容；“保留和處置”部分對特色館藏的保留和處置作了說明；“訪問”部分對特色館藏的使用作了說明；“協(xié)作工作”部分對合作建設(shè)特色館藏、特色館藏外借展覽等作了說明。倫敦大學國王學院圖書館的特色館藏發(fā)展政策包括什么是特色館藏、特色館藏發(fā)展政策、文獻采訪方法、復制政策等4個方面的內(nèi)容；其中，“什么是特色館藏”部分說明了定為特色館藏的8個標準，至少符合其中一個標準的文獻可作為特色館藏，比如，在1900年及之前出版的文獻、具有重要來源的文獻、由于物理格式需要特殊存儲條件或處理的文獻、相當罕見的文獻、對國王學院有重要意義的文獻等都可以被該館定為特色館藏；“特色館藏發(fā)展政策”部分說明了該館目前正在收藏的特色館藏涉及的學科，包括：神學、語言和文學、歷史、其他人文科學、科學等5個學科，每個學科下還列出了具體的專業(yè)范圍，比如神學文獻包括圣經(jīng)、基督教教義神學、基督教的歷史、猶太教等；“文獻采訪方法”部分述及了受贈、接受遺產(chǎn)、交換、購買、長期借用等文獻采訪方式，說明了歡迎讀者薦購文獻，以及建議特色館藏工作人員從本校的其他圖書館獲取一些與教學相關(guān)性不大但是具有重要歷史意義的文獻；“復制政策”部分說明了在特殊情況下，將文獻的復制版本收藏為特色館藏的情況。

2.4 特色館藏建設(shè)項目

英國高校圖書館通過特色館藏建設(shè)項目來促進特色館藏資源建設(shè)工作，涉及特殊文獻建設(shè)項目、特色館藏數(shù)字化項目、特色館藏建設(shè)調(diào)查項目等。曼徹斯特大學圖書館的特色館藏部已經(jīng)收藏了超過250年的文學通信檔案，其中最重要的現(xiàn)代檔案是卡克耐特出版公司（Carcanet Press）的文學檔案，現(xiàn)在該出版社的通信主要是采用數(shù)字化形式，因此，曼徹斯特大學圖書館于2012～2014年開展了卡克耐特出版公司電子郵件保存項目（The Library's Car-canet Press E-mail Preservation Project），通過該項目成功修復并保存了卡克耐特出版公司的21.5萬封電子郵件及6.5萬個附件。杜倫大學圖書館的特色館藏網(wǎng)站列出了9個項目，比如：蘇丹檔案數(shù)字化項目（Sudan Archive Digitisation project）、達勒姆大教堂修道院圖書館數(shù)字化項目（DurhamCathedral Priory Library Digitisation project）、蘇丹?伍德遺產(chǎn)項目（Sudan Wood Bequest project）等；其中，蘇丹檔案數(shù)字化項目是將杜倫大學的印刷型蘇丹檔案數(shù)字化，供世界各地的學者通過互聯(lián)網(wǎng)免費使用。諾丁漢大學圖書館的特色館藏網(wǎng)站列出了1994年以來開展的23個特色館藏建設(shè)項目，有的項目是與其他機構(gòu)合作進行，也有的項目是該館接受了資金資助后自行開展。開展這些特色館藏建設(shè)項目，旨在通過編目或數(shù)字化來擴展文獻的訪問。每個項目持續(xù)的時間從幾個月到幾年不等，取決于項目自身的復雜性。比如，諾丁漢大學圖書館于2005～2006年將所有的伍德沃德館藏（Wood-ward Collection）添加到了圖書館在線目錄，伍德沃德館藏是伍德沃德收藏的關(guān)于培根一莎士比亞爭議的印刷圖書文獻，這些文獻的一部分由伍德沃德的兒子于1945年捐贈給圖書館，另一部分由培根協(xié)會（Bacon Society）于1978年捐贈給圖書館；該項目得到弗朗西斯?培根基金會（Francis Bacon Founda-tion）的資助。對于英國高等教育機構(gòu)范圍內(nèi)的特色館藏的數(shù)字化問題，斯特拉思克萊德大學圖書館和曼徹斯特城市大學圖書館聯(lián)合開展了面向中間人（圖書館員、策展人、館藏管理者）和最終用戶的調(diào)查項目――“特藏的數(shù)字化：籌劃、評估、優(yōu)先級”（Digitisation of special collections：mapping，as-sessment，prioritisation，簡稱The DiSCmap pro-ject），根據(jù)調(diào)查確定優(yōu)先數(shù)字化的特色館藏；采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的形式，對于特定領(lǐng)域及學科的最終用戶，還采用了小組訪談及電話訪談的方式進行調(diào)查；通過調(diào)查，被調(diào)查者提供了共計945項優(yōu)先數(shù)字化的特色館藏；調(diào)查結(jié)果也反映了中間人與最終用戶在確定優(yōu)先數(shù)字化特色館藏方面的差異性；該調(diào)查將有助于擴展館藏、改進對用戶的支持、開展新服務(wù)、開展更詳細的用戶研究，并有助于特色館藏數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)助手的發(fā)展。

2.5 爭取外界支持

英國高校圖書館在特色館藏建設(shè)中注重爭取外界支持。主要包括：爭取外界捐贈文獻、爭取資金支持、爭取人力支持、與外界合作整合館藏。（1）爭取外界捐贈文獻。如前所述，獲取捐贈是英國高校圖書館特色館藏的主要來源。目前，英國高校圖書館一如既往地重視爭取外界捐贈文獻。利茲大學圖書館、圣安德魯斯大學圖書館都公示了獲取捐贈特色文獻的意愿。（2）爭取資金支持。英國高校圖書館通過多種渠道爭取資金支持，包括：特色館藏建設(shè)項目資助、日常發(fā)展中爭取資助、銷售出版物獲取資金等。比如，倫敦大學國王學院圖書館有2個特色館藏項目得到外界資助，杜倫大學圖書館有4個特色館藏項目得到外界資助。倫敦大學學院圖書館注重在特色館藏的日常發(fā)展中爭取資助，該館在特色館藏網(wǎng)站設(shè)立了“支持我們”的欄目，通過此欄目接受資金捐贈，用于特色館藏的發(fā)展，捐贈者可以通過信用卡捐贈，或通過直接借記的方式捐贈，兩種方式都需要填寫相應(yīng)的信息，比如捐贈金額、賬號、個人姓名、地址、聯(lián)系方式等。圣安德魯斯大學圖書館出版了兩種與特色館藏相關(guān)的出版物，分別是《圖書館藏的600年》（600 years of book collecting）、《圣安德魯斯大學圖書館的珍寶》（Treasures of St An-drews university library），并將用戶購買出版物作為其支持圖書館的一種方式。（3）爭取人力支持。英國高校圖書館通過成立“圖書館之友”、招募志愿者等方式爭取人力支持。杜倫大學圖書館的特色文獻圖書館于2012年成立了“圖書館之友”（Friendsof Palace Green Library），“圖書館之友”的愿景是尋求對特色文獻圖書館的研究、獎學金和推廣活動的支持，具體包括：促進圖書館的聲譽和激發(fā)人們對圖書館建筑、館藏及展覽的興趣，支持圖書館善本書、手稿及其他有價值的文獻的采訪工作，作為接受贈送的圖書、手稿等文獻的渠道，支持和保護圖書館的獨特善本書和文檔館藏，通過組織學術(shù)活動促進圖書館的學習和研究任務(wù)。招募志愿者不僅能夠使志愿者近距離了解特色館藏工作，也會起到宣傳特色館藏的作用。薩里大學圖書館的特色館藏部門為志愿者提供了如下工作：幫助描述檔案目錄，抄錄和索引，整理記錄及對記錄進行編號，負責攝影、視聽和戲裝館藏的相關(guān)工作，協(xié)助推廣或特殊事件。（4）與外界合作整合館藏。20世紀90年代，赫爾大學圖書館檔案與特色館藏部出現(xiàn)了因讀者到訪圖書館引起的空間和管理問題，2010年，赫爾大學圖書館檔案與特色館藏部（University of Hull's Ar-chives and Special Collections）、赫爾城市檔案部（Hull City Archives）、赫爾當?shù)匮芯繄D書館（HullLocal Studies Library）等3家機構(gòu)進行了合并，通過資源整合，組建了赫爾歷史文獻中心（Hull Histo-ry Centre），該中心的建設(shè)得到了遺產(chǎn)彩票基金（Heritage Lottery Fund）、赫爾市委員會（Hull CityCouncil）和赫爾大學的資助，該中心的建立將促使人們更加關(guān)注檔案和當?shù)貧v史。

3 英國高校圖書館的特色館藏服務(wù)分析

3.1 嵌入式服務(wù)

英國高校圖書館依托特色館藏開展了嵌入課程、嵌入科研等嵌入式服務(wù)。

3.1.1 嵌入課程

英國高校圖書館依托特色館藏開展了嵌入課程的服務(wù)，一方面是將特色館藏資源嵌入課程，即課程的主講教師在課程中使用特色館藏資源，另一方面是特色館藏部館員嵌入課程，即館員依托特色館藏輔助教學。比如，圣安德魯斯大學圖書館特色館藏部館員在歷史和英語學院的教師開設(shè)的課程中，為課程提供了特色館藏資源，也依托特色館藏輔助了教學過程，主要是現(xiàn)代語言、神學、藝術(shù)史等類課程。此外，該館努力將特色館藏資源與國家課程相匹配，已經(jīng)為當?shù)匦W提供了學習蘇格蘭獨立戰(zhàn)爭、瑪麗女王時代的手稿、蘇格蘭女王、第二次世界大戰(zhàn)時期在圣安德魯斯的生活等方面文獻的機會。倫敦大學學院圖書館致力于將特色館藏資源嵌入盡可能多的倫敦大學學院的課程中，該館已經(jīng)將特色館藏資源嵌入到該校開設(shè)的幾個課程中，比如：面向莎士比亞歷史專業(yè)碩士的與莎士比亞和他同時代的人相關(guān)的材料，面向法語專業(yè)本科生最后一年及英語專業(yè)博士生的中世紀的手稿，面向英語專業(yè)本科生的早期字典，面向歷史文獻學專業(yè)的各種早期出版的圖書。萊斯特大學圖書館已經(jīng)將特色館藏資源嵌入到8門該校開設(shè)的課程中，比如，面向歷史學專業(yè)一年級學生的“從文藝復興到啟蒙運動――現(xiàn)代歐洲早期文獻”的相關(guān)課程，該課程采用的形式為：先由圖書館員為學生講解與課程相關(guān)的特色館藏資源，學生在看10分鐘重點館藏資源表格后，由授課教師、圖書館員與學生輪流提問及回答問題，以幫助學生理解所看到的文獻。

3.1.2 嵌入科研

英國高校圖書館開展的嵌入科研的服務(wù)包括研究咨詢、合作開展研究、為學生提供研究選題的建議等形式。比如，圣安德魯斯大學圖書館開展了研究咨詢服務(wù)，用戶可以通過郵寄、電子郵件或在線提交等方式進行研究咨詢。薩里大學圖書館采用了兩種嵌入科研的服務(wù)方式，一是提供一對一的建議，用戶通過與圖書館員交流研究興趣，圖書館員為用戶提供在網(wǎng)絡(luò)上沒有突出顯示的文獻，或者提供圖書館員知道的可能對用戶有幫助的其他地方的文獻；二是合作開展研究，圖書館非常希望與用戶合作申請研究經(jīng)費，圖書館的參與及館藏資源能夠幫助用戶申請研究經(jīng)費，該館已經(jīng)與其他高校圖書館合作開展了3個項目的研究。萊斯特大學圖書館正針對相關(guān)學科領(lǐng)域開發(fā)一系列指南和論文主題思想，并制作了關(guān)于歷史論文特色館藏的網(wǎng)站，提供了3個時期的歷史館藏的概述，為本科生和博士生提供研究領(lǐng)域和論文選題的建議；比如，基于現(xiàn)代的歷史文獻（1800～2000年）提供了4個研究選題：鐵路的發(fā)展、萊斯特大學的歷史、萊斯特BBC廣播公司的成立、戰(zhàn)后萊斯特的社會和經(jīng)濟變化。

3.2 特色館藏推廣

英國高校圖書館通過舉辦特色館藏展覽、設(shè)立特色館藏研究基金、開展特色館藏相關(guān)活動、多渠道動態(tài)信息等多種方式開展了特色館藏推廣服務(wù)。

3.2.1 特色館藏展覽

英國高校圖書館不僅在館內(nèi)開展特色館藏的展覽活動，也有高校圖書館將特色館藏借給館外機構(gòu)進行展覽，通過特色館藏展覽，為讀者提供深入了解某種重要的特色館藏的途徑。絕大多數(shù)英國高校圖書館都開展了館內(nèi)展覽，比如諾丁漢大學圖書館、利茲大學圖書館等。諾丁漢大學圖書館在圖書館固定場所開展特色館藏展覽活動，每年至少開展三次展覽活動，并在特色館藏網(wǎng)站建立了在線展覽欄目，將在場館展覽過的文獻呈現(xiàn)在特色館藏網(wǎng)站，主要是文獻的介紹以及文獻的照片。在特色館藏外借展覽方面，劍橋大學圖書館、紐卡斯爾大學圖書館等都允許特色館藏外借展覽，并制定了相應(yīng)的規(guī)定。劍橋大學圖書館歡迎其他機構(gòu)借出特色館藏用于展覽，預借文獻的機構(gòu)需要在計劃展覽日期前至少6個月提交借出文獻的請求。劍橋大學圖書館在評估借出文獻請求時，將會考慮文獻的狀況、在外借展覽期間是否有使用計劃、文獻的重要性、提交請求的機構(gòu)的設(shè)施等。劍橋大學圖書館外借展覽的一般條件包括：不會將文獻借給巡回展覽；最多可以借用6個月；借用文獻機構(gòu)的負責人需要簽訂借用協(xié)議；未經(jīng)劍橋大學圖書館同意，參觀者不得對展覽文獻進行拍照；借用文獻機構(gòu)需要在展覽標簽或展覽目錄上承認文獻的來源；借用機構(gòu)需要向劍橋大學圖書館提交兩份免費的展覽目錄；借用文獻機構(gòu)需要負責全部的費用等。紐卡斯爾大學圖書館的外借展覽規(guī)定，除了在不得轉(zhuǎn)借文獻、提前提交請求、承認文獻來源、簽訂協(xié)議、借用單位承擔相應(yīng)費用等方面與劍橋大學圖書館類似外，還有如下方面的規(guī)定：借用文獻機構(gòu)需要妥善保管文獻，不得在借用文獻上加標記以及將原有標記去除，需要將文獻在安全、適宜的環(huán)境中展覽，不得在展覽文獻上使用粘結(jié)劑，借用文獻機構(gòu)需要在收到文獻的48小時內(nèi)向紐卡斯爾大學圖書館提交文獻安全報告，文獻在運輸過程以及展覽過程中的任何損壞都應(yīng)在48小時內(nèi)告知紐卡斯爾大學圖書館，借用文獻機構(gòu)需要在文獻離開紐卡斯爾大學圖書館至返回該館期間為文獻辦理保險等。

3.2.2 設(shè)立特色館藏研究基金

英國高校圖書館通過設(shè)立特色館藏研究基金，向研究人員推廣特色館藏。圣安德魯斯大學圖書館、曼徹斯特大學圖書館都設(shè)立了特色館藏研究基金。圣安德魯斯大學圖書館自2014年開始設(shè)立訪問學者研究基金（Visiting Scholarship），目前已經(jīng)連續(xù)3年設(shè)立此項基金。此項研究基金專門為校外申請者基于特色館藏開展研究而設(shè)立，研究基金面向所有感興趣的研究者，不局限于大學的研究者，也不限制研究者的級別。獲得研究基金者將會獲得最多1500英鎊的旅途和住宿費用，會被邀請參加圖書館特色館藏部的研討會，允許使用特色館藏閱覽室，并需在該館開展2周至8周的研究工作。曼徹斯特大學圖書館于2013年與該校人文學科教師合作成立了約翰?瑞蘭德研究所（The John Rylands Research Institute），旨在開展特色館藏方面的新研究。目前，約翰?瑞蘭德研究所設(shè)立了利弗休姆早期職業(yè)獎學金（Leverhulme EarlyCareer Fellowships）、紐貝里圖書館交流獎學金（New-berry Library Exchange Fellowship）等研究基金。比如，“紐貝里圖書館交流獎學金”是紐貝里圖書館一約翰?瑞蘭德研究所交流獎學金，該獎學金提供2個月的研究支持，一個月在約翰?瑞蘭德圖書館開展研究，另一個月在紐貝里圖書館開展研究；申請者提交的研究項目需要和上述兩個圖書館的館藏相關(guān)；允許博士生及博士后學者申請此獎學金；獲批者將獲得2500英鎊在紐貝里圖書館的研究資金、1500英鎊在約翰?瑞蘭德圖書館的研究資金，以及1000英鎊的旅途費用。

3.2.3 開展特色館藏相關(guān)活動

英國高校圖書館通過開展與特色館藏相關(guān)的活動，吸引讀者深入了解特色館藏。利茲大學圖書館、曼徹斯特大學圖書館、杜倫大學圖書館等都開展了與特色館藏相關(guān)的系列活動，主要是藝術(shù)創(chuàng)作活動、會談、研討會、讀書會等活動。利茲大學圖書館于2016年3月9日了即將開展的活動的信息。該館特色館藏部將在4月和7月開展兩類藝術(shù)創(chuàng)作活動，分別是在紙上描繪大理石花紋活動、亞麻油氈浮雕印刷活動，通過此類活動激發(fā)參與者從歷史館藏中獲得靈感，從而創(chuàng)造自己的新作品；該館一直持續(xù)開展午餐時間會談活動，會談活動涉及廣泛的學科，由專門的主持人就某一主題開展會談活動，午餐會談時間為下午1點至2點，比如，3月18日亞歷克斯博士主持談?wù)摗皡⒂^威尼斯，從朝圣者到尋歡作樂的人”這個話題；3月19日由研究者分享其使用特色館藏部的歷史、醫(yī)學書籍和檔案的經(jīng)驗。曼徹斯特大學圖書館于2016年2月29日了由約翰?瑞蘭德研究所組織開展的與特色館藏相關(guān)的活動，活動面向?qū)W術(shù)研究者和廣泛的公眾，主要包括：研究論壇（午餐會談）、中世紀和現(xiàn)代早期學習研討會的系列活動（與曼徹斯特大學瑞蘭德圖書館合作，瑞蘭德圖書館即為曼徹斯特大學的特色館藏圖書館）、現(xiàn)代世界早期的印刷品和研討會的系列活動（與曼徹斯特大學瑞蘭德圖書館合作）等。其中，研究論壇旨在發(fā)現(xiàn)瑞蘭德圖書館的特殊館藏如何塑造研究工作，討論時間為中午12點至下午1點，會談的主持人既有曼徹斯特大學瑞蘭德圖書館的館員，也有來自南安普敦大學的“猶太人的歷史和文化類”文獻的讀者。杜倫大學圖書館將于2016年4月26日下午5點～6點開展讀書會活動，讀書會討論的圖書為該館正在展覽的特色圖書。

3.2.4 多渠道動態(tài)信息

英國高校圖書館通過多渠道動態(tài)信息，的信息涉及新增加的特色館藏、有獨特價值的館藏、特色館藏部門的工作進展、特色館藏部門擬開展的活動預報等方面，讓讀者了解特色館藏與服務(wù)的最新進展，主要通過圖書館的特色館藏網(wǎng)站、博客、twitter等渠道。雷丁大學圖書館的特色館藏網(wǎng)站首頁設(shè)立了“事件、展示與特色文獻”欄目，了2016年在做什么、獨特的文獻、當前及以往的展覽等信息。利茲大學圖書館、曼徹斯特大學圖書館、劍橋大學圖書館等都建立了特色館藏博客，并在圖書館特色館藏網(wǎng)站提供了博客鏈接。利茲大學圖書館特色館藏博客了新近增加的特色館藏、某類特色館藏的數(shù)字化信息、即將開展的與特色館藏相關(guān)的活動信息等。薩里大學圖書館、倫敦大學國王學院圖書館等都在圖書館特色館藏網(wǎng)站建立了特色館藏推特（twitter）網(wǎng)址的鏈接，薩里大學圖書館在圖書館特色館藏網(wǎng)站說明：如果要了解特色館藏研究室相關(guān)的最新信息，請關(guān)注圖書館twitter；并在公布特色館藏聯(lián)系方式時，同時公布了聯(lián)系電話、電子郵箱、圖書館twitter網(wǎng)址及傳真，由此可知，薩里大學圖書館的twitter賬號是其特色館藏信息的重要渠道。

4 啟示

4.1 重視特色館藏文獻的積累

英國高校圖書館開始收集特色文獻的年代較早，目前已經(jīng)擁有豐富的特色館藏資源；近年來，通過接受贈書、購買、為外界存放文獻等多種方式，不斷增加特色館藏。借鑒于此，建議我國高校圖書館重視特色館藏文獻的積累。首先，未建設(shè)特色館藏的高校圖書館，不妨從現(xiàn)在開始，對現(xiàn)有的館藏進行梳理，甄選出具有特色的文獻，比如，出版年代較早且館內(nèi)只有一本的圖書，一旦丟失將很難購買，應(yīng)該單獨保管；學生利用率較高的理工科專業(yè)圖書，以中國科技發(fā)展歷程為主題的圖書，記載中國重大發(fā)展的歷史性圖書等，這樣的圖書對專業(yè)學習、了解中國的發(fā)展非常有幫助，值得特殊保管。其次，高校圖書館應(yīng)注重某一主題系列文獻的積累。某一主題的系列文獻，往往對學習、科研有重要的參考價值。已經(jīng)擁有一部分特色館藏的高校圖書館，可以將特色館藏分類整理，并注重在日后的特色館藏建設(shè)中持續(xù)增加現(xiàn)有主題類別的文獻。比如，某高校圖書館已經(jīng)收藏了一些材料學科的專業(yè)書籍，應(yīng)注意持續(xù)補充該類專業(yè)文獻。再次，高校圖書館應(yīng)重視多渠道積累特色文獻，尤其是應(yīng)重視爭取贈書以及合作建設(shè)特色館藏。高校圖書館應(yīng)在圖書館網(wǎng)站、特色館藏閱覽室公告處分別歡迎各界人士、機構(gòu)贈送某類文獻的說明，讓人們了解圖書館可以接收某些文獻。在合作建設(shè)特色館藏方面，高校圖書館可以嘗試為某機構(gòu)或組織存放具有重要價值的文獻，高校圖書館和文獻的所有權(quán)人共同商議文獻面向的用戶群體；通過高校圖書館的代為收藏，提高文獻的影響力及利用率。

4.2 重視制定關(guān)于特色館藏的相關(guān)政策

英國高校圖書館制定了特色館藏發(fā)展政策、特色館藏保護政策、數(shù)字化保存政策、文獻復制政策、閱覽室使用規(guī)定等多項與特色館藏有關(guān)的政策，這對保證特色館藏相關(guān)工作的正常開展起到了積極作用。借鑒于此，建議我國高校圖書館重視制定與特色館藏相關(guān)的政策。首先，應(yīng)制定特色館藏發(fā)展政策。特色館藏發(fā)展政策應(yīng)對特色館藏的收錄范圍、特色館藏采訪原則、特色館藏的數(shù)字化加工、特色館藏的建設(shè)合作等具體問題作出明確說明，使得具體工作有章可循。同時，特色館藏發(fā)展政策也應(yīng)該隨著工作的開展，進行細微修改，完善原有政策。其次，應(yīng)制定特色文獻及特色館藏閱覽室使用政策，規(guī)范讀者入室閱覽的行為，保護好特色館藏。比如，閱讀稀有文獻，應(yīng)小心翻頁；不得在特色文獻上勾劃；不得攜帶鋼筆、拍照設(shè)施等進入特色館藏閱覽室等。再次，應(yīng)制定特色文獻復印政策。比如，規(guī)定在版權(quán)法允許的范圍內(nèi)提供復印件，并且只能由特色館藏工作人員幫助讀者復印，而不能由讀者本人借出復印，防止讀者自行隨意復印；規(guī)定復印收費標準，說明為讀者提供復印件所需的時間等。

4.3 重視特色館藏服務(wù)創(chuàng)新

英國高校圖書館開展了內(nèi)容豐富的特色館藏服務(wù)工作，目前，我國高校圖書館特色館藏服務(wù)的項目還比較單一，面向的讀者對象也多限于本校讀者。借鑒英國高校圖書館的經(jīng)驗，建議我國高校圖書館重視特色館藏服務(wù)的創(chuàng)新。首先，在服務(wù)對象方面要有所突破。由于特色館藏在年代分布、文獻主題等方面的特殊性，使得特色館藏的潛在用戶往往分布在不同的機構(gòu)，而不是僅局限于校內(nèi)的一小部分讀者，因此高校圖書館應(yīng)面向較廣泛的讀者開展服務(wù)。其次，讓特色館藏融入課程。高校圖書館應(yīng)根據(jù)特色館藏資源的主題，查找本校及本地其他高校、中學等開設(shè)的與特色館藏具有一定關(guān)系的課程，明確課程的具體內(nèi)容，尋找讓特色館藏融入課堂的突破點，誠摯邀請授課教師基于特色館藏講授一部分課程，讓特色館藏成為課程的補充資料。比如，如果高校圖書館擁有民國時期的文獻，可以與講授近代史的老師聯(lián)系，探討?zhàn)^藏文獻是否和課程有比較大的聯(lián)系；經(jīng)授課教師同意，圖書館可以邀請教師帶領(lǐng)學生查閱此類文獻，或者請教師基于此類文獻在圖書館內(nèi)授課。再次，讓特色館藏助力研究。高校圖書館應(yīng)結(jié)合特色館藏的特點，為開展相關(guān)研究的人員提供研究素材，從而讓特色館藏助力研究。一方面，高校圖書館可以按學科或主題建立特色館藏指南，主動將館藏指南介紹給相關(guān)的研究人員；另一方面，高校圖書館可以基于特色館藏與相關(guān)研究人員一起申報研究課題，共同開展研究工作。最后，開展基于特色館藏的專題研討活動。比如，邀請院系研究人員就某一類特色館藏開展專題講解活動，通過研究人員的深入講解，使讀者對某類特色館藏有深入了解；還可以就某一主題的特色文獻開展討論會，為讀者提供就文獻所包含的內(nèi)容發(fā)表見解的機會，激發(fā)讀者閱讀某一主題特色文獻的興趣。

4.4 重視特色館藏資源的推廣

英國高校圖書館內(nèi)容豐富的特色館藏網(wǎng)站、特色館藏的項目建設(shè)、特色館藏的外借展覽等都反映了英國高校圖書館在特色館藏資源推廣方面下了功夫。有鑒于此，建議我國高校圖書館重視特色館藏資源的推廣。首先，高校圖書館可以通過設(shè)立獎項推廣特色館藏，比如，設(shè)立研究論文獎、特色書籍收藏獎、訪問學者研究基金等。各獎項的宗旨分別為：研究論文獎是對校內(nèi)外研究人員基于特色館藏撰寫研究論文進行獎勵，特色書籍收藏獎是獎勵個人收藏一定數(shù)量具有特色的圖書的本校學生，訪問學者研究基金是專門為校外研究人員設(shè)立。通過獎項信息，讓人們關(guān)注圖書館的特色館藏，激發(fā)深入利用特色館藏的興趣。其次，開展特色館藏展覽活動，展覽能夠給讀者充分了解文獻的機會。高校圖書館可以在圖書館大廳辦展覽，也可以在行政樓大廳辦展覽，還可以根據(jù)文獻所屬學科，到相關(guān)院系辦展覽，讓更多的人通過展覽了解特色館藏；高校圖書館還可以主動與本地的高校圖書館、公共圖書館聯(lián)系，在校外的圖書館辦展覽，讓校外人員認識本館特色館藏；在館外辦展覽，要制定具體的管理辦法，保證文獻的安全。再次，高校圖書館可以出版介紹特色館藏的小冊子，或者制作特色館藏目錄，在圖書館員參加業(yè)界或?qū)W界會議的時候，送給同行；還可以在學校舉辦全國或全省范圍的專業(yè)會議的時候，送給校外專業(yè)人員，從而推廣特色館藏。最后，高校圖書館應(yīng)通過圖書館的網(wǎng)站、博客、微博、微信公眾號等渠道，及時特色館藏建設(shè)與服務(wù)的信息，起到推廣特色館藏的作用。比如，圖書館新近入藏的特色文獻的信息，預告圖書館即將開展的與特色館藏有關(guān)的活動，圖書館長期開展的特色館藏服務(wù)等方面的信息。