序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇美術(shù)類論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

美術(shù)類論文:職校美術(shù)類專業(yè)歷史教學(xué)方法革新

【摘要】職中美術(shù)類專業(yè)歷史課程由于是一門文化輔導(dǎo)科目，不納入期末考試范疇，難以引起學(xué)生的重視，面對稀缺的課時和浩繁的書本知識，許多老師只能照本宣科，師生難以形成課堂共鳴，革新課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，已經(jīng)顯得十分必要。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)中學(xué)；美術(shù)專業(yè)；歷史教學(xué)；方法革新

職中美術(shù)類專業(yè)歷史課程由于是一門文化輔導(dǎo)科目，不納入期末考試范疇，難以引起學(xué)生重視，面對稀缺的課時和浩繁的書本知識，許多老師只能照本宣科，師生難以形成課堂共鳴，大多數(shù)學(xué)生對歷史課程都沒有興趣。因此教師要起—個引導(dǎo)者的作用，改革傳統(tǒng)的填鴨式的歷史課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引入歷史的殿堂．讓他們自己去探索發(fā)現(xiàn)。

一、結(jié)合學(xué)生個性特征和專業(yè)特色

美術(shù)專業(yè)職中生大多活潑好動、思維活躍、性格外向、想象力豐富。特別渴望展現(xiàn)自己的長處以引起他人對自己的欣賞和稱贊，對感性和形象的東西尤其感興趣，但虛榮心強、情緒波動較大、自我約束能力相對較差、注意力難以持久，對理性和抽象的知識往往會敬而遠之。所以在歷史課程的教學(xué)過程中，我們要充分的利用教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合職中美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個性特征和美術(shù)專業(yè)特長，讓他們能夠通過歷史課程的學(xué)習(xí)展現(xiàn)自我的能力和特長，品味成就感，這樣就能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

作者在給學(xué)生講授《祖國的統(tǒng)一大業(yè)》一課時，安排了一個課前預(yù)習(xí)的教學(xué)活動：請學(xué)生臨摹香港、澳門特別行政區(qū)區(qū)旗，并設(shè)計今后臺灣統(tǒng)一后臺灣特別行政區(qū)區(qū)旗。所教的兩個班級的學(xué)生都積極參與了該活動自覺設(shè)計了未來的臺灣區(qū)旗，而且在活動中這些學(xué)生都主動了解已有的香港、澳門區(qū)旗的設(shè)計特色和理念，查找能體現(xiàn)臺灣地域特征的標志性物體，設(shè)計出的區(qū)旗有的還十分優(yōu)秀，我立即將該活動升級為一次競賽活動，對優(yōu)勝者進行一定獎勵，該次活動一方面轉(zhuǎn)變了學(xué)生的歷史課程學(xué)習(xí)觀念，另一方面也較好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

“歷史不僅是客觀存在過的事實。也指人們對客觀存在過的史實有意識有選擇地記錄，故而歷史內(nèi)容生動具體豐富多樣，故事性強，趣味性足，知識面廣，容易激發(fā)學(xué)生感情，激勵意志，又因其內(nèi)容都是真人真事，有血有肉，富哲理于史實，寄智慧于真理，有利于激思明理，獲取人生啟示。”但在教學(xué)中過程，教師往往因為教材的制約，突出政治制度、經(jīng)濟形態(tài)、思想意識等內(nèi)容的講述，使歷史失去了生動性，變得枯燥、艱澀，學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情。所以，教師要積極豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野，增強課程趣味性，具體來說可以通過以下的方法：

（一）補充與美術(shù)專業(yè)有關(guān)的課外內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野

教師要注意學(xué)生美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)熱情極大高于文化課程的學(xué)習(xí)，盡量補充與專業(yè)有關(guān)的內(nèi)容以遷移學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講授《古代手工業(yè)的發(fā)展》一課時，講授到商周時期的青銅文化時，掛出司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器的掛圖，講授完他們的基本狀況后，讓學(xué)生尋找與其他兩者具有不同風(fēng)格的青銅器，當學(xué)生找出是三星堆青銅禮器時，就向他們講解三星堆青銅禮器的設(shè)計風(fēng)格來源于印度，從而再引入現(xiàn)在史學(xué)研究領(lǐng)域從三星堆青銅禮器的設(shè)計風(fēng)格探索出遠早于西漢張騫的絲綢之路的由四川蜀道到印度的“南方絲綢之路”的最新研究成果。這樣來豐富課程內(nèi)容，能通過專業(yè)內(nèi)容（設(shè)計風(fēng)格）學(xué)習(xí)熱情的遷移激發(fā)學(xué)生探究熱情，同時也增強了歷史課程的趣味性和可讀性，而且可以使學(xué)生感到歷史課程的學(xué)習(xí)有利于自己美術(shù)技能和專業(yè)素養(yǎng)的提升，從而強化歷史課程的自覺性。

（二）增加社會生活史的內(nèi)容，提高學(xué)生人為素養(yǎng)

歷史上，古代居民的衣、食、住、行方面的知識，一方面能引發(fā)學(xué)生的興趣，另一方面也與美術(shù)設(shè)計有較大的聯(lián)系，是我們可以在教學(xué)過程中予以豐富、加強的內(nèi)容。例如：在講述民族融合史的時候，我們可向?qū)W生補充胡、漢服飾比較的歷史知識：趙武靈王學(xué)習(xí)北方游牧民族的服飾優(yōu)點，對漢族的衣服進行改進，現(xiàn)在漢族仍然使用的馬靴、馬甲等物品最初來源于少數(shù)民族。這樣來豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，既能增強歷史知識與現(xiàn)實的聯(lián)系，增強歷史知識的可讀性，激發(fā)學(xué)生對歷史課程學(xué)習(xí)的興趣；也能促使他們掌握更多的與美術(shù)專業(yè)技能相關(guān)的歷史知識，至少在他們今后進行影視劇務(wù)服務(wù)和舞美設(shè)計時，再也不會出現(xiàn)讓曹操大軍踩踏玉米地的謬誤了。

三、革新課堂教學(xué)手段

教學(xué)手段的落后，是職中美術(shù)類專業(yè)學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)歷史課程的主要原因之一，所以在教師要積極革新課堂教學(xué)手段，讓學(xué)生成為課堂的主人，增強他們的認知途徑。

（一）改變教師一言堂局面，讓學(xué)生參與到課堂中來

教師要做的就是精心設(shè)計好課堂活動方式、認真選擇學(xué)生容易上手的活動內(nèi)容，做好活動后的反饋。筆者曾經(jīng)在學(xué)校組織的面向蘇南地區(qū)公開教學(xué)活動課中展示過一節(jié)“殖民主義與殖民地發(fā)展之我見”的歷史活動課，要求學(xué)生先利用網(wǎng)絡(luò)查找資料定位自己觀點和寫好維護自我觀點的辯論稿，在課堂上先設(shè)立三個投票箱，分別標上“促進說”、“阻礙說”、“促進、阻礙并存說”，然后由學(xué)生進行投票，將自己歸入三個陣營中的一個，然后唇槍舌辯進行論戰(zhàn)，活動效果十分明顯，學(xué)生感到自己成為了課堂主人，而且通過活動使分析問題和闡述觀點的能力獲得較大提高，學(xué)生在課后的反饋中希望老師多組織類似活動，可見，將學(xué)生納入教學(xué)過程是一種成功的方法。

（二）運用現(xiàn)代教學(xué)手段，加強學(xué)生歷史感性認識

美術(shù)類職中學(xué)生由于其專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性，對聲音、動作、色彩等形象的東西具有特別的敏感度，采用具有聲、形、色等立體感受的多媒體教學(xué)手段更能調(diào)動起他們對學(xué)習(xí)的興趣。如講授中國古代制瓷業(yè)的發(fā)展狀況，我們就可以用多媒體課件來向?qū)W生呈現(xiàn)歷代的瓷器精品圖片，用表格展示近年各大拍賣行進行的公開拍賣的古代瓷器的價格，這樣就可以通過感性認識使學(xué)生對中國制瓷藝術(shù)的博大精深和精妙絕倫形成認同感和自豪感。近年逐漸流行的建構(gòu)主義教學(xué)理論要求教師能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自我構(gòu)建知識體系，現(xiàn)代化教育手段無疑是歷史課程教師幫助學(xué)生構(gòu)建真實的歷史情境，吸引學(xué)生入境學(xué)習(xí)的有效手段，也是加強職中美術(shù)類專業(yè)歷史課程建設(shè)的有力助手。

總之，“當前課改在課堂教學(xué)層面遭遇到的最大挑戰(zhàn)就是無效和低效的問題。提升課堂教學(xué)的有效性是當前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求”，中職美術(shù)類專業(yè)的歷史課堂教學(xué)并無定法，貴在有效，只要我們認真鉆研，肯定能夠找到激發(fā)中職學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)有效性的教學(xué)方法。

美術(shù)類論文:美術(shù)類院校圖書館期刊管理現(xiàn)狀

1美術(shù)類院校圖書館期刊管理現(xiàn)狀

1.1期刊的種類不夠豐富在期刊發(fā)展多樣化的形勢下，電子期刊將在所藏期刊數(shù)目上占去越來越大的比例。目前國內(nèi)美術(shù)類院校中有名的八大美院圖書館期刊服務(wù)工作仍大多以紙質(zhì)期刊為核心開展。從表1中我們不難發(fā)現(xiàn)八大美院對綜合性電子期刊資源購買重復(fù)率較高，幾乎都購買了CNKI中國學(xué)術(shù)期刊，部分購買了大成老舊期刊全文數(shù)據(jù)庫、維普中文科技期刊數(shù)據(jù)庫、人大報刊數(shù)據(jù)庫。而藝術(shù)類電子期刊由于價格較為昂貴，訂購數(shù)量很少，種類較為單一。

1.2期刊的服務(wù)方式單一相比國內(nèi)3所具有代表性的綜合性院校圖書館，八大美院圖書館期刊服務(wù)發(fā)展落后，由表2可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)美術(shù)院校圖書館期刊服務(wù)僅為陳列、整理、閱覽、復(fù)印等傳統(tǒng)方式，僅中國美術(shù)學(xué)院可外借館內(nèi)期刊；嵌入式學(xué)科服務(wù)環(huán)節(jié)薄弱，僅提供留言板、QQ咨詢、聯(lián)系郵箱等一些基礎(chǔ)的方式來解決日常簡單的讀者咨詢，學(xué)科服務(wù)沒有開展，少有微信圖書館、館際互借、原文傳遞等服務(wù)，服務(wù)層次不夠深化、不夠與時俱進，不適應(yīng)日益發(fā)展的讀者需求。就服務(wù)方式而言，中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院走在八大美院的前列，目前已開展了原文傳遞、館際互借等服務(wù)，讀者反映良好。以本館為例，紙質(zhì)期刊服務(wù)多以展示、提供閱覽為主，缺乏與師生之間的交流互動；電子期刊則死板地陳列在圖書館主頁上，缺乏宣傳與指導(dǎo)，利用率不高；學(xué)科服務(wù)還尚未開展。

1.3館員的服務(wù)效率低由于歷史的原因，美術(shù)類院校圖書館員中工勤類人員比例較大。以本館為例，圖書館學(xué)專業(yè)人員僅為4人，專業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理，館員整體素質(zhì)不高，信息能力薄弱，缺乏復(fù)合型的館員，因而直接影響期刊信息資源的有效開發(fā)和利用。同時，缺乏計算機專業(yè)人才影響了期刊網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的有效開展。

1.4讀者的文化信息素養(yǎng)亟待加強國家重視文化的發(fā)展，藝術(shù)教育事業(yè)也迎來了前所未有的發(fā)展機遇，美術(shù)人才不僅需要一定的藝術(shù)素質(zhì)，還要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在應(yīng)試教育背景下，美術(shù)類學(xué)生普遍重視專業(yè)課的訓(xùn)練而忽略文化知識的積累，造成學(xué)生綜合文化信息素養(yǎng)偏低；同時，美術(shù)類師生多半從事創(chuàng)造性活動，對文獻需求較小，閱讀需求少，獲取靈感的途徑多樣化，對圖書館的利用率較低。

2美術(shù)類院校圖書館期刊管理的措施

美術(shù)類院校圖書館期刊管理正經(jīng)受著新時代的考驗，面對期刊類型多樣化、期刊管理自動化、期刊管理人員素質(zhì)要求越來越高、讀者需求深化的挑戰(zhàn)，筆者提出如下提高期刊管理效率和服務(wù)質(zhì)量的建議。

2.1改革期刊管理體制，實現(xiàn)期刊管理綜合化期刊從簽收、上架、整架、打捆裝訂到再次上架，離不開整個圖書館各部門館員的協(xié)同合作。期刊管理一條龍體制在手工檢索、印刷型文獻作為載體和自給自足的保障體系占統(tǒng)治地位的環(huán)境中有一定的合理性和優(yōu)點。但隨著新技術(shù)的應(yīng)用和讀者需求的深化，其已經(jīng)影響采訪、編目、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、參考咨詢工作的整體性、科學(xué)性、連續(xù)性，已經(jīng)不能適應(yīng)期刊工作的需要，為了以讀者為中心，以服務(wù)為重點，提高“采、編、閱”的工作質(zhì)量，精簡機構(gòu)，節(jié)約經(jīng)費開支，減少重復(fù)勞動，便于開展圖書館學(xué)科服務(wù)，應(yīng)該實行綜合性期刊管理模式。例如：采編部門負責(zé)導(dǎo)入、套錄MARC數(shù)據(jù)、采購期刊；閱覽部負責(zé)整理、驗收、登到期刊；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部負責(zé)電子期刊數(shù)據(jù)庫的日常維護及其他技術(shù)型問題；參考咨詢部則負責(zé)面對讀者，及時答疑，引導(dǎo)讀者，方便解決他們對期刊信息的各種需求。如果期刊實行外借服務(wù)，流通部也應(yīng)參與期刊管理工作。

2.2簡化期刊工作流程，加快期刊管理數(shù)字化計算機取代傳統(tǒng)手工方式對期刊資源進行管理是信息時展的必然趨勢。期刊的加工、MARC數(shù)據(jù)采集、裝訂屬于重復(fù)性、機械性工作，應(yīng)外包給期刊供應(yīng)商，減輕館員工作負擔(dān)，從而更多地投入到期刊“采、編、藏”等業(yè)務(wù)的現(xiàn)代化管理，整合期刊信息資源、建立特色期刊數(shù)據(jù)庫、提供嵌入式學(xué)科服務(wù)等。

2.3豐富期刊服務(wù)方式，加快學(xué)科服務(wù)進程網(wǎng)絡(luò)時代，我們需要轉(zhuǎn)變觀念，采取新的服務(wù)方式，強化期刊特色服務(wù)。應(yīng)從方便讀者利用和最大限度發(fā)揮期刊館藏資源作用的角度出發(fā)，實行部分期刊外借服務(wù)，拓寬讀者服務(wù)領(lǐng)域。在原有的信息參考咨詢部基礎(chǔ)上，館員應(yīng)針對讀者需求在社會網(wǎng)絡(luò)大平臺上，深度挖掘期刊文獻信息，對信息資源及時進行二三次加工整合，形成知識單元，通過微信、微博、短信、電子郵件等方式推送最新的期刊信息；開展文藝類文獻查新服務(wù)、定題跟蹤服務(wù)、專題期刊文獻展覽、專題讀書會等服務(wù)或活動。圖書館還可以與各院系合作，利用圖書館硬件設(shè)施進行有針對性的專業(yè)知識補充擴展，將圖書館服務(wù)主動融入到師生的研究、學(xué)習(xí)過程中，方便讀者，提高效率，實現(xiàn)藝術(shù)文獻的學(xué)科特色服務(wù)。

2.4科學(xué)組織期刊信息資源，加快特色資源建設(shè)期刊信息的組織由期刊征訂、特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)、期刊分類排架3方面組成。美術(shù)類院校有別于普通文史理工科院校，在專業(yè)設(shè)置上更偏重于戲劇、美術(shù)、文史、設(shè)計等門類，所涵蓋的內(nèi)容與其他院校相比有其特殊性。因此，圖書館在購置期刊資源時，應(yīng)以本校專業(yè)設(shè)置和科研特點為前提，根據(jù)師生信息需求有重點地購置期刊文獻，并合理配置中外文電子期刊，減少冗余，避免資源重復(fù)與浪費，與紙質(zhì)期刊優(yōu)勢互補，相互融合。電子期刊采購可通過高校圖書情報工作委員會聯(lián)合區(qū)域美術(shù)院校或者全國八大美院圖書館聯(lián)合的方式，采購美術(shù)類的電子期刊資源，特別是針對價格很高的國外電子期刊資源；還可通過網(wǎng)絡(luò)補充學(xué)校電子資源，比如ELF?WOOD、麻省理工學(xué)院的開發(fā)網(wǎng)站等。在此基礎(chǔ)之上，加快本院校特色信息資源庫的建設(shè)，完成對圖書館美術(shù)類專業(yè)期刊文獻資源的補充，為資源共享打下基礎(chǔ)。分類排架方面，針對本館讀者及館員的信息素質(zhì)特性選擇合適的方法設(shè)置期刊排架號。例如：使用分類號+著者號為索書號，對每一類現(xiàn)刊進行分編，并按索書號排架，并將索書號所代表意義及排列次序以簡圖的方式展現(xiàn)給讀者，過刊則可采取年代+分類排架號排架。

2.5實施期刊評估，科學(xué)續(xù)訂期刊目前，這一流程被國內(nèi)許多圖書館忽視。在實踐上，期刊的選擇和訂購需要采訪人員、專業(yè)學(xué)科館員、學(xué)科專家的參與，針對期刊的學(xué)術(shù)性特點、價格變化、期刊影響因子的研究分析，結(jié)合讀者滿意度調(diào)查，定性和定量地使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)來續(xù)訂期刊。其中，讀者參與評估計劃及數(shù)據(jù)庫收錄期刊的影響因子研究分析由信息咨詢部門承擔(dān)。

2.6提高期刊管理人員素質(zhì)，培養(yǎng)復(fù)合型人才美術(shù)類院校圖書館普遍缺乏專業(yè)人員。期刊文獻資源的利用效率，很大程度上取決于期刊信息服務(wù)人員的綜合素質(zhì)。期刊管理手段的現(xiàn)代化、期刊文獻類型的多樣化、期刊文獻信息服務(wù)的深層次化要求期刊管理人員必須加強自身以美術(shù)類為主的多學(xué)科文化素質(zhì)，并能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)美術(shù)類期刊信息進行有效重組、濃縮和深層次加工，進一步開發(fā)新的信息產(chǎn)品，使用戶獲得信息精品。圖書館應(yīng)按照期刊管理的實際需要，制定和實施合理的人才培養(yǎng)計劃，培養(yǎng)適合圖書館發(fā)展的復(fù)合型人才。

2.7建立二級分館，加強與讀者的聯(lián)系以本館為例，二級學(xué)院資料室雖然在隸屬關(guān)系、經(jīng)費劃撥以及職能上已經(jīng)成為圖書館的二級分館，但在管理上仍為傳統(tǒng)的資料室服務(wù)模式。應(yīng)打破傳統(tǒng)，充分利用其教學(xué)科研人員集中、專業(yè)期刊使用頻繁的特點，將專業(yè)性較強、讀者面專一的學(xué)術(shù)期刊提供給二級分館，并號召成立相應(yīng)的學(xué)科專家小組，選派富有學(xué)科背景的館員或者培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)高年級學(xué)生或者研究生至二級分館進行嵌入式學(xué)科服務(wù)，同時也利于搜集讀者反饋及建議等，不斷改善期刊服務(wù)。

2.8加快全國美術(shù)類院校圖書館聯(lián)盟的建立據(jù)筆者了解，目前尚未成立以美術(shù)類院校為主的圖書館聯(lián)盟，目前國內(nèi)更多地建立了一些以片區(qū)為主的高校圖書館聯(lián)盟，比如首都圖書館聯(lián)盟、重慶圖書館聯(lián)盟、陜西公共圖書館聯(lián)盟等。美術(shù)類資源價格較為昂貴，由于圖書館購書經(jīng)費的限制，為了實現(xiàn)資源共享，利益互惠，應(yīng)該建立國內(nèi)美術(shù)類院校圖書館聯(lián)盟。聯(lián)盟成員受協(xié)議和合同制約，相互提供定題服務(wù)、館際互借、原文傳遞、通借通還、代查代檢等服務(wù)，從而實現(xiàn)資源利用的最大化。

2.9培養(yǎng)讀者的“主人翁”意識，成立圖書管理委員會合格的美術(shù)類專業(yè)學(xué)生不僅應(yīng)包含專業(yè)技能，自身文化信息素養(yǎng)也相當重要，他們更需要文化知識的沉淀，并在此基礎(chǔ)上獲取靈感進行高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作。圖書館是美術(shù)院校學(xué)生的主要信息源。美術(shù)院校學(xué)生除了使用圖書館內(nèi)的藝術(shù)書籍外，還使用了期刊、視聽資源、報紙、兒童圖書、參考資料以及其他特藏。圖書館還應(yīng)借助豐富的館藏資源結(jié)合讀者的專業(yè)特性，組織開展信息素質(zhì)培養(yǎng)教育、美術(shù)類信息資源開發(fā)等主題相關(guān)的活動；利用美術(shù)類院校專業(yè)優(yōu)勢，征集師生創(chuàng)意，建設(shè)更為舒適的、適合讀者閱讀的圖書館環(huán)境，并從軟硬件設(shè)施上不斷完善。除此以外，鑒于師生的信息素質(zhì)參差不齊，圖書館應(yīng)選拔出信息素質(zhì)較高的讀者成立圖書管理委員會，作為普通師生和圖書館之間的聯(lián)系紐帶，激發(fā)師生建立與圖書館的深厚感情，方便讀者的管理與圖書館業(yè)務(wù)的順利開展。

3結(jié)語

美術(shù)類院校圖書館期刊管理工作還面臨著許多困難，需要期刊管理人員與多方合作，與時俱進，不斷開創(chuàng)新的管理與服務(wù)模式，以有效地提高美術(shù)類院校圖書館期刊服務(wù)質(zhì)量。

作者：馬毓 單位：四川美術(shù)學(xué)院圖書館

美術(shù)類論文:民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分析

一、東北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷史

穢貂系中各民族在陶瓷、金銀、繪畫和建筑等方面成就較高。高句麗的建筑既有本民族特色，又有中原的建筑風(fēng)格，從某種程度來講，高句麗的建筑藝術(shù)成就能和敦煌相媲美，具有很高的價值。到了近代，在各民族互相影響、溝通交流的情況下，不管是建筑、交通，還是服飾、美術(shù)，都有很大的發(fā)展。以上所舉的只是眾多歷史文化中的少數(shù)例子，這些藝術(shù)文化遺產(chǎn)在流傳的過程中經(jīng)歷時代的沖擊，使得傳承人越來越少，這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)。就當前形勢來看，民間的傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展阻礙重重，我國政府以及相關(guān)部門應(yīng)該加大保護力度，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使非物質(zhì)文化和人們的生活有效融合，為我國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

二、東北民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的建立

自從我國政府開始啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程以后，各級部門深入調(diào)查分析，確定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，劃分為國家、省、市和縣級。在分類上可以分為文學(xué)、美術(shù)、音樂、醫(yī)藥等幾類。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失的情況下，我國各級政府十分重視，相繼采取措施，建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，并且擬定了各種方案和相關(guān)保護措施，以確保美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護和傳承。

三、東北民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況

省級文化部門相繼成立了負責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理的中心和機構(gòu)，各種非遺機構(gòu)的成立為東北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護打下了良好的基礎(chǔ)。雖然在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下、相關(guān)部門的督促下，東北地區(qū)的美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)取得一些成效，但就保護現(xiàn)狀來看，仍然存在一些問題。首先是人員不足的問題，專業(yè)的收藏人員缺少，研究專家稀缺，這就使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作很難高效展開，不能引起人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，這與遺產(chǎn)的豐富內(nèi)容不相匹配。其次是民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博物館較少，雖然有些建設(shè)項目提上了工作日程，但卻沒有實施，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏專業(yè)且系統(tǒng)的研究、宣傳與保護。雖然有些分散在各個博物館，但是數(shù)量很少，且并沒有被大量展出，而是保存在倉庫內(nèi)，如果沒有較好的保存條件，還會使其遭到破壞。

四、結(jié)語

東北地區(qū)民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國幾千年歷史文化的見證者之一，是勞動人民生生不息的智慧結(jié)晶。面對很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即將消失的情況，有關(guān)部門要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，完善各種規(guī)章制度，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護變成全民參與的事業(yè)。社會要加大投資力度，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收藏、研究工作有效進行。其他行業(yè)人員應(yīng)該結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代藝術(shù)的特性，在傳承歷史文化的同時加以創(chuàng)新，將中華文化發(fā)揚光大。

作者：宮麗慧 王思儒 單位：渤海大學(xué)

美術(shù)類論文:美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式探討

一、美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的時代要求

創(chuàng)新群體中當代大學(xué)生是社會經(jīng)濟文化發(fā)展最具創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的群體之一。針對美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育，積極鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是高等教育系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)十八屆三中全會精神，服務(wù)于現(xiàn)代創(chuàng)新型國家建設(shè)的文化戰(zhàn)略舉措；這也是深化高等教育教學(xué)改革，培養(yǎng)當代大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要有效途徑；是落實以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，促進高校畢業(yè)生充分就業(yè)的重要方面。創(chuàng)業(yè)教育的開展可以使大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力、人文科學(xué)修養(yǎng)等綜合素質(zhì)得以提升，從而提高大學(xué)生就業(yè)競爭力，促進大學(xué)生靈活就業(yè)；通過創(chuàng)業(yè)教育的開展，培養(yǎng)出一批敢于創(chuàng)業(yè)、能夠創(chuàng)業(yè)、成功創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)自主創(chuàng)業(yè)者，通過他們的努力，帶動更多的大學(xué)生就業(yè)，實現(xiàn)“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”。當下，校內(nèi)外美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育調(diào)查情況顯示，培養(yǎng)高素質(zhì)知識型創(chuàng)業(yè)人才，以創(chuàng)業(yè)帶就業(yè)，具有很強的時代重要性和緊迫性。十八屆三中全會明確指出培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才對社會轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級的重要意義，這就要求從本質(zhì)上培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神，同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。在此過程中，國家、社會、學(xué)校、教師、學(xué)生從不同角度發(fā)揮著各自的作用，只有統(tǒng)籌各方力量，才能培養(yǎng)更多知識型高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)人才。開放辦學(xué)（創(chuàng)業(yè)教育的產(chǎn)學(xué)研一體化教育模式）——通過“走出去，請進來”的方式，引導(dǎo)學(xué)生拓展創(chuàng)業(yè)視野，了解美術(shù)類專業(yè)在社會中的行業(yè)發(fā)展趨勢。走出校門，組織學(xué)生進行企業(yè)考察、實踐等，如學(xué)生可到藝術(shù)設(shè)計公司，通過考察和學(xué)習(xí)了解藝術(shù)類企業(yè)運營方面的知識，以深化課堂專業(yè)教學(xué)的課程學(xué)習(xí)。依托高校所在地區(qū)人才資源（美術(shù)系畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)成功者），聘請藝術(shù)設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域企業(yè)家、高端設(shè)計人才來創(chuàng)業(yè)實踐基地講學(xué)，講授創(chuàng)業(yè)規(guī)則、就業(yè)趨勢等實踐專題內(nèi)容，加深學(xué)生對專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的社會化認識和了解。這就需要我們建設(shè)：

1.能夠培訓(xùn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的觀念和自我評估的指導(dǎo)教育。

2.在學(xué)生進行探索創(chuàng)業(yè)的過程中，積極為學(xué)生提供能夠進行創(chuàng)業(yè)認知的機會，為其提供相適應(yīng)的實訓(xùn)基地、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)實踐機會。

3.為學(xué)生提供具有個性化的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的個性化學(xué)習(xí)實踐平臺環(huán)境和創(chuàng)業(yè)氛圍融合在一起。

二、構(gòu)建合理的創(chuàng)業(yè)教育模式體系的依據(jù)原則

面對創(chuàng)業(yè)，美術(shù)類大學(xué)畢業(yè)生提高自身綜合素質(zhì)是重點。要切實提高道德文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理身體等素質(zhì)，培養(yǎng)社會交際能力、運用專業(yè)知識的能力、獨立工作生活的能力、團隊協(xié)作能力、組織管理和開拓創(chuàng)新等一系列現(xiàn)代社會需要的能力素質(zhì)，在社會競爭中增強競爭力和自信心，使自身成為適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的美術(shù)類合格人才。美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式（多種模式）的建立，拓展了學(xué)生專項創(chuàng)業(yè)技能，提高了學(xué)生就業(yè)綜合競爭力。這是創(chuàng)業(yè)教育模式研究的現(xiàn)實支撐，創(chuàng)業(yè)教育模式的建立將成為文化建設(shè)服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的智力源之一。美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式的建立需要有以下的條件支撐：

1.美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模式的教學(xué)機制建設(shè)，堅持就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育方向的一致性。創(chuàng)業(yè)教育和就業(yè)教育互為體現(xiàn)、互相促進。

2.進行美術(shù)類專業(yè)教育教學(xué)改革的同時培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

3.創(chuàng)業(yè)教育模式的教育教學(xué)理論研究與實踐的高度契合。

4.探索創(chuàng)業(yè)教育實施的規(guī)范性與保障性，在現(xiàn)有素質(zhì)教育制度建設(shè)的基礎(chǔ)上，加強自主創(chuàng)業(yè)實效評價規(guī)范建設(shè)。

三、美術(shù)類專業(yè)創(chuàng)業(yè)在當前市場體系下的解析

美術(shù)類專業(yè)的核心本原就是創(chuàng)造創(chuàng)新，不但在藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、動漫設(shè)計等設(shè)計專業(yè)中體現(xiàn)，而且在油畫、國畫、版畫等純藝術(shù)專業(yè)更需要原創(chuàng)性，甚至藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、創(chuàng)意文化等美術(shù)邊緣學(xué)科隨著社會經(jīng)濟文化生活的發(fā)展而創(chuàng)造創(chuàng)新觀念。大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計能力是其就業(yè)的首要條件。基于這方面的考慮，我們在美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)中，更要全面系統(tǒng)地思考，這就需要將創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)培養(yǎng)以及現(xiàn)代社會需求發(fā)展的時代背景之中。讓美術(shù)類大學(xué)生了解現(xiàn)代社會藝術(shù)需要的變化和專業(yè)的最新發(fā)展，在創(chuàng)業(yè)教育體系的教學(xué)要求下，及時調(diào)整自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方向及目標，根據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展需求不斷調(diào)整充實、拓展拓寬自己的能力素質(zhì)，為將來步入社會創(chuàng)業(yè)做到有的放矢。創(chuàng)業(yè)教育模式與社會需求接軌就是時代的要求，研究當下美術(shù)類專業(yè)市場以及市場需求，對于創(chuàng)業(yè)教育模式的研究是必須的、不容逃避的時代教育課題。

（一）美術(shù)類專業(yè)市場和美術(shù)類邊緣專業(yè)市場的種類以及未來發(fā)展方向

隨著社會經(jīng)濟文化的迅猛發(fā)展，美術(shù)類專業(yè)市場隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)教育要適時轉(zhuǎn)變自身發(fā)展模式。研究市場就是研究創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的市場和內(nèi)容。下面羅列一些美術(shù)專業(yè)可以涉足的行業(yè)（或未來的發(fā)展行業(yè)）：美術(shù)類專業(yè)：職業(yè)藝術(shù)家、繪畫裝飾、美術(shù)教育、美術(shù)培訓(xùn)、平面設(shè)計，家裝，環(huán)藝、城市雕塑；美術(shù)類邊緣專業(yè)：墻畫、插畫師、色彩咨詢師、藝術(shù)咨詢、藝術(shù)資訊、畫廊經(jīng)營、美術(shù)用品營銷、藝術(shù)品營銷、美術(shù)寫生基地、民間工藝品傳承以及營銷。在這些專業(yè)發(fā)展的同時就形成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)業(yè)教育模式就要跟相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)對應(yīng)才有最優(yōu)的社會、教育資源配套，才能將教學(xué)和市場天然地聯(lián)系在一起。

（二）美術(shù)類專業(yè)創(chuàng)業(yè)模式相對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向

藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)動漫藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)社會專職畫家產(chǎn)業(yè)藝術(shù)教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)藝術(shù)設(shè)計咨詢服務(wù)時尚潮流咨詢培訓(xùn)藝術(shù)文化志愿活動傳統(tǒng)藝術(shù)文化繼承環(huán)境藝術(shù)工程設(shè)計市政文化志愿活動民間美術(shù)資源傳承新興藝術(shù)門類探索藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)管理非遺申請研究保護地方文物管理保護藝術(shù)收藏拍賣產(chǎn)業(yè)美術(shù)類專業(yè)應(yīng)根據(jù)當前社會文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的布局、畢業(yè)生創(chuàng)就業(yè)形式的轉(zhuǎn)變，積極適時地調(diào)整課程培養(yǎng)體系。不但要加強對美術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)和訓(xùn)練，也要根據(jù)當前社會美術(shù)類行業(yè)不斷出現(xiàn)的新興產(chǎn)業(yè)以及文化時尚元素的發(fā)展，開展針對性教學(xué)和培訓(xùn)是完全有必要的。在創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)方面更要加強，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

四、美術(shù)類專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育模式研究的價值和意義

創(chuàng)業(yè)教育所包含的內(nèi)容是廣泛的，不能做狹義的求職技巧指導(dǎo)的理解。創(chuàng)業(yè)教育對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成才乃至人生的事業(yè)發(fā)展起著重要作用，創(chuàng)業(yè)教育在美術(shù)類大學(xué)生素質(zhì)和能力培養(yǎng)中的教育功能是顯而易見的。更不能把創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育割裂開來，尤其要避免全程化的創(chuàng)業(yè)教育變成畢業(yè)前的應(yīng)急指導(dǎo)。這種做法的結(jié)果就是學(xué)生所得到的只是支離破碎的求職技巧層面，無法從根本上提高就業(yè)，使創(chuàng)業(yè)教育的實效落到空處。創(chuàng)業(yè)教育的開設(shè)有著以下作用和價值：

1.加強校企合作建設(shè)，促進學(xué)校與社會的有效溝通。產(chǎn)學(xué)研一體化理論研究成果具有推廣借鑒的價值，可改進高校所在地區(qū)美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀。

2.大學(xué)生內(nèi)在精神即終身研究性學(xué)習(xí)精神培育的教育教學(xué)機制的建設(shè)，是當代大學(xué)精神培植的有機組成部分。

3.創(chuàng)業(yè)意識和能力的培養(yǎng)融入美術(shù)類專業(yè)教學(xué)體系，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)新模式，開拓美術(shù)類專業(yè)教育新內(nèi)容。

4.就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育的互為體現(xiàn)、互相促進，以創(chuàng)業(yè)帶動和促進就業(yè)，解決時代對人才的需求和服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展。

5.美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育教學(xué)改革天然有機的聯(lián)系，創(chuàng)業(yè)教育不是美術(shù)類專業(yè)教育之外的教育，是現(xiàn)代教育所要求的創(chuàng)新性教學(xué)、研究型教學(xué)，也正是創(chuàng)業(yè)人才教育培養(yǎng)工作的內(nèi)容之一。

6.創(chuàng)業(yè)教育是開拓性的研究領(lǐng)域，應(yīng)用性強，參研人員具備美術(shù)學(xué)、教育學(xué)以及社會活動、組織管理等多方面的教育教學(xué)和社會實踐能力，需要創(chuàng)業(yè)教育課程教師全面發(fā)展自己的教育教學(xué)能力。

五、創(chuàng)業(yè)教育和模式創(chuàng)新的生成機制

全球化語境的當下，實用性的訴求更為迫切。藝術(shù)和現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，這樣才能凸顯出藝術(shù)教育的價值。美術(shù)類專業(yè)大學(xué)生也渴望把自己在學(xué)校所學(xué)到的知識運用到實際社會生活中，運用于改造世界的過程當中。當代大學(xué)生富有創(chuàng)意，團隊合作中能夠用富有創(chuàng)意的方式，將有助于解決實際問題。也就是說，當前國際藝術(shù)教育主張?zhí)岣咚囆g(shù)實踐在藝術(shù)教育中的地位，藝術(shù)學(xué)習(xí)以創(chuàng)新為核心，創(chuàng)新要以實際應(yīng)用為基礎(chǔ)。

1.創(chuàng)業(yè)模式創(chuàng)新和實踐以及和就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策之間的關(guān)系是模式創(chuàng)新的現(xiàn)實重要依托條件。

2.研究現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)模式，進行產(chǎn)學(xué)研一體化途徑的探索，引導(dǎo)和激勵學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，參與研究創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)實踐，在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中提高創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。

3.深化以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心的創(chuàng)業(yè)教育模式創(chuàng)新的理論建設(shè)。

4.創(chuàng)業(yè)教育與模式創(chuàng)新要同步，積極探索人才培養(yǎng)模式，促進人才與社會和諧融合。

5.創(chuàng)業(yè)教育模式創(chuàng)新的前瞻性和現(xiàn)實訴求的系統(tǒng)化建設(shè)。

六、創(chuàng)業(yè)教育模式的現(xiàn)有形式種類

從大學(xué)生成長成才的角度看，當代高等教育要提供更為廣泛、系統(tǒng)、全面的創(chuàng)業(yè)教育，幫助美術(shù)類大學(xué)生做好創(chuàng)業(yè)乃至人生發(fā)展規(guī)劃，從而找到適合自身發(fā)展的職業(yè)之路，獲得自主進行創(chuàng)業(yè)的技能，能夠具備應(yīng)對現(xiàn)代社會發(fā)展需求對人的壓力的能力，幫助美術(shù)類大學(xué)生建立創(chuàng)業(yè)的心理自我調(diào)試機制。也就是說，高等教育要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、發(fā)展提供有效的理念框架、前景預(yù)設(shè)和教育規(guī)劃。

1.依托學(xué)校教育教學(xué)體系，以學(xué)校為主，面向市場的創(chuàng)業(yè)教育模式。

2.充分利用社會教育資源，進行專業(yè)實訓(xùn)基地建設(shè)，產(chǎn)學(xué)研一體化的創(chuàng)業(yè)教育模式。

3.學(xué)校—市場，或者本校—外校、國內(nèi)—國外分段學(xué)習(xí)（實踐）創(chuàng)業(yè)教育模式。

4.學(xué)校對口企業(yè)委托學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)教育模式。

5.大學(xué)生畢業(yè)后市場（企業(yè)）在自我需求的現(xiàn)實訴求下進行的崗前培訓(xùn)。在創(chuàng)業(yè)教育模式的探索研究中，可以展開各校外和校內(nèi)各系之間不同層次的合作，發(fā)揮各自學(xué)校優(yōu)勢，提高院校尤其是地方院校的綜合競爭能力。創(chuàng)業(yè)教育模式的改革有利于提高學(xué)生的就業(yè)率，為院校的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。當下，市場導(dǎo)向和政府調(diào)控并重、學(xué)校推薦和用人單位雙向選擇的就業(yè)模式逐漸形成。全國各高等學(xué)校對畢業(yè)生就業(yè)工作給予高度重視，積極拓展就業(yè)市場和渠道，進行行業(yè)發(fā)展預(yù)測的信息化建設(shè)，深刻認識到對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育是高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要方面，是學(xué)生就業(yè)問題中帶有根本性、長遠性的教育規(guī)劃。

作者：徐亮董懷晶高一帆單位：唐山師范學(xué)院美術(shù)系

美術(shù)類論文:學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程研究

摘要：目前我國各地政府將學(xué)前教育作為一項重要的任務(wù)來落實，落實《教師教育課程標準》，社會對高質(zhì)量的學(xué)前教育的呼吁聲音也越來越高。搞好學(xué)前專業(yè)美術(shù)課程建設(shè)，明確學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程目標，面對如今社會呼吁高素質(zhì)學(xué)前師資的形勢，找準定位優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，建立具有幼師專業(yè)特色的課程體系。適應(yīng)新形勢下對幼師美術(shù)能力的要求，對原有的傳統(tǒng)授課模式進行創(chuàng)新，豐富教學(xué)形式、加強課內(nèi)外活動，適應(yīng)新形式學(xué)前教育的美術(shù)教師需要尋找創(chuàng)新的路徑，擴展美術(shù)內(nèi)涵，強化實踐環(huán)節(jié)。美術(shù)作為人類與生俱來的想象力與創(chuàng)造力的表達方式，需要我們科學(xué)的去引導(dǎo)，確保每一個社會個體從幼兒時期能夠得到最大程度的發(fā)展。本文首先介紹了學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程學(xué)習(xí)的重要性，然后對我國目前學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程現(xiàn)狀進行了詳細的分析，根據(jù)美術(shù)類課程的特殊性受到了啟示，提出了有效的措施。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專業(yè)；美術(shù)課程；特殊性；啟示

美術(shù)作為學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課之一，教育部頒布《教師教育課程標準》，美術(shù)類課程在學(xué)前教育中有著非常重要的作用，美術(shù)教育課程是學(xué)前教育專業(yè)的重要組成部分。早在原始社會原始人就用簡單粗糙的線描圖形表現(xiàn)他們對世界的認知，個人的發(fā)展與幼兒時期對想象力的培養(yǎng)是分不開的。伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，高校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的改革被推上了日程，社會對學(xué)前教育的認識和投入也達到了更高的水平，全國各地都在積極開展“學(xué)前教育行動計劃。使美術(shù)課成為培養(yǎng)學(xué)生美感、美德、美術(shù)技能的陣地，人民生活水平的不斷提高，社會對學(xué)前教育的關(guān)注達到了一定的高度，建立一支具有較高美學(xué)素養(yǎng)、美術(shù)技能的教師隊伍是目前的重要任務(wù)。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課存在的一系列問題，對學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程進行改革創(chuàng)新，通過有效的措施解決存在的問題，確保學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生成為新形勢下合格的幼兒教師。

1學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程學(xué)習(xí)的重要性

隨著社會的發(fā)展，家長開始重視對嬰幼兒的教育，其中早期的啟蒙教育深受重視，因此，學(xué)前教育專業(yè)越來越受到重視，也逐漸從教育專業(yè)中凸顯出來。開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程是為了更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要，促進學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠綜合的發(fā)展，確保幼師不但掌握了豐富的文化知識，還對藝術(shù)課程進行吸收和運用。針對學(xué)前教育專業(yè)面對的人群，為社會更好的服務(wù)。學(xué)前教育面對的群體具有特殊性，主要為0~6歲的兒童提供教育，包括嬰幼兒教育和幼兒教育。作為基礎(chǔ)教育的組成部分，在我國學(xué)前教育是是終身教育的奠基階段，早期經(jīng)驗影響大腦結(jié)構(gòu)，人的終身發(fā)展受學(xué)前教育的影響，合理的學(xué)前教育可以為兒童未來的發(fā)展帶來一個良好的開始學(xué)前教育是兒童教育的開始，進一步提高國民素質(zhì)，隨著社會的快速發(fā)展，為人力資源水平做基礎(chǔ)性貢獻。美術(shù)類課程的學(xué)習(xí)是非常有必要性。我國《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確了學(xué)校藝術(shù)教育的審美價值取向，確定了美術(shù)類學(xué)科的重要性，通過美術(shù)教育架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互連接的橋梁。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在在校期間學(xué)習(xí)美術(shù)類課程，掌握課程的基本要領(lǐng)，促進學(xué)生們綜合能力的提高，為了進一步提高學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力，學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)了一些基礎(chǔ)的課程，通過基礎(chǔ)的藝術(shù)課程來對幼師進行綜合的培養(yǎng)，學(xué)前教育基本的藝術(shù)課程包括聲樂、鋼琴、舞蹈、美術(shù)。其中美術(shù)課程是學(xué)前教育專業(yè)所開設(shè)課程中的一門必修的基礎(chǔ)課程，美術(shù)課程作為學(xué)前教育基礎(chǔ)課程的一門專業(yè)，貫穿學(xué)前教育美專業(yè)始終的基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程，美術(shù)類課程即是技能訓(xùn)練，又是審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，美術(shù)類基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)造型能力的訓(xùn)練，在新時代的背景下，結(jié)合各種視覺形象的特殊特性。激發(fā)學(xué)生們的個性思維，使其創(chuàng)造能力得到充分的發(fā)展，為后續(xù)的工作奠定基礎(chǔ)。確保其視覺形象的表達能力得到最大程度的提高，使幼師學(xué)生掌握美的規(guī)律，正確的認識美、欣賞美、翻譯美、理解美、并有能力創(chuàng)造美，為今后所從事的教育工作打下堅實的基礎(chǔ)。視覺圖像文化成為了社會文化大背景，使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在有限的在校學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握豐富的美術(shù)類課程的特征，熟練運用這些特征，去完成將來的兒童美術(shù)基礎(chǔ)教育重任。在未來的工作中能夠充分的發(fā)揮其重要的作用，將孩子引進藝術(shù)殿堂的起點，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生掌握了專業(yè)的知識，使學(xué)生的修養(yǎng)和內(nèi)涵得到提高，還能夠使學(xué)生通過美術(shù)教育成為一個更完美的人，對社會有貢獻的人，懂得愛美之心，在以后的教育工作中起到積極的引導(dǎo)和示范作用，更好的教育學(xué)生。

2目前我國學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程的現(xiàn)狀

2.1缺乏專業(yè)綜合素質(zhì)高的教師隊伍目前我國學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教師多是從綜合大學(xué)的藝術(shù)院系畢業(yè)的學(xué)生，沒有進行系統(tǒng)專業(yè)的幼兒美術(shù)心理知識的學(xué)習(xí)，缺少幼兒園美術(shù)教學(xué)的實踐，只能從“專業(yè)美術(shù)”角度來對學(xué)生做要求和指引，為其發(fā)展帶來了不利的影響，后果很嚴重。做為一名幼兒教師，所學(xué)的美術(shù)課沒有培養(yǎng)幼兒教師所需要的美術(shù)能力，另外學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生沒有接受到高考的特殊訓(xùn)練，一般大多數(shù)的學(xué)生都沒有美術(shù)的基本功，只傳授專業(yè)美術(shù)技能，會嚴重打擊到學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。由于學(xué)生們沒有接觸到幼兒心理與生理的相關(guān)知識，在以后的工作中，不能很好的因材施教，沒有掌握適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)方法。從課程設(shè)置上來講，專業(yè)的藝術(shù)院校分科比較細，可是學(xué)前教育美術(shù)類的基礎(chǔ)課程一般只是素描和色彩，一般情況下專業(yè)院校學(xué)生的知識面比較窄。手工、美術(shù)欣賞、繪畫、圖案等在以后的工作中經(jīng)常應(yīng)用得到，但是學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課并沒有專門開設(shè)這四門課程。有很多青年教師走上工作崗位后都是通過自學(xué)的途徑來解決這些問題的，但是在自學(xué)的過程中很難完全掌握其中的教學(xué)技巧，很難完成所有的教學(xué)內(nèi)容，為未來幼兒教師的學(xué)生來說帶來了很大的危害。

2.2教育理念落后，缺乏適應(yīng)新形勢的專業(yè)實踐型美術(shù)教材無論任何一學(xué)科都是依據(jù)教材來實現(xiàn)教學(xué)的，但是目前我們國家的學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類學(xué)科還沿用傳統(tǒng)的人民美術(shù)出版社出版的幼兒師范學(xué)校美術(shù)教材，這套教材內(nèi)容之間聯(lián)系比較密切，系統(tǒng)性強。過于強調(diào)美術(shù)造型技能、技巧的教學(xué)與訓(xùn)練，但是這套教材據(jù)今年已經(jīng)快二十年了，在這二十年里我們的生活和思想發(fā)生了巨大的變化，根本無法與當下人們追求的教育目標同步。這套教材的內(nèi)容，美術(shù)鑒賞的內(nèi)容單一，把技能訓(xùn)練作為美術(shù)課程的首要任務(wù)。理論知識的介紹占了教材的絕大部分，根本沒有與現(xiàn)代媒體結(jié)合，教師只是著重講述造型的基本方法，同時還缺乏對優(yōu)秀幼兒美術(shù)作品的介紹，忽視了學(xué)生對于繪畫造型美感的認知體驗。內(nèi)容較多，難度偏高，課時安排不夠科學(xué)，學(xué)生僅僅局限于教師所引導(dǎo)的寫生造型上，學(xué)前專業(yè)的普通學(xué)生，沒有接受過高考美術(shù)訓(xùn)練，根本沒有專業(yè)的能力去完成。在美術(shù)類基礎(chǔ)課的教學(xué)上，沒有針對繪畫造型的形式美感做出深入鑒賞能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生感受美、翻譯美的基本審美體驗，教學(xué)偏重技能，學(xué)生使用的基本教材嚴重不足。

2.3教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方法落后，課程評價體系的不完善學(xué)前教育專業(yè)的素描課程上所傳授的都是傳統(tǒng)的內(nèi)容，單一的素描課程教學(xué)內(nèi)容，很難滿足文化社會大背景下美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練課程的需求。雖然當前學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程教學(xué)專業(yè)性強，但是學(xué)生們在枯燥的教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容中很難激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，很難適應(yīng)豐富多彩的文化大背景下形式多樣的需求。當前學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生層次不同，學(xué)生們的年齡不一樣、接受新知識的能力不一樣，教材和評價標準卻不存在差異。不同層次的學(xué)生要達到同一水平的理論能力是很難的，無差異的評價標準也是不科學(xué)的，讓學(xué)生頭痛更讓老師們難以適從。有一些學(xué)校對專業(yè)美術(shù)課的認識不足，評價局限于保持課堂高度的紀律性，忽視對學(xué)生創(chuàng)造性作品的鼓勵，美術(shù)有了開闊性，才能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，過分的強調(diào)保持衛(wèi)生清潔，在一定程度上嚴重的限制學(xué)生的創(chuàng)作能力。

3在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程的特殊性中得到的啟示，并提出了有效的措施

3.1明確學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程目標，建設(shè)高質(zhì)量的學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)師資隊伍美術(shù)課程是學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)課。主要包含繪畫、圖案、手工、美術(shù)鑒賞等四方面內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)思想。根據(jù)幼兒的思維特點引導(dǎo)孩子進行藝術(shù)活動，感染幼兒的心靈，開發(fā)幼兒的心智，激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力，加快對專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的美術(shù)教師進行專業(yè)的幼兒知識的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，學(xué)生們在課堂上學(xué)到扎扎實實的與幼兒美術(shù)教學(xué)有關(guān)的知識。幼兒園教師必須具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，將幼兒心理與生理特點有效地融入到學(xué)前專業(yè)的美術(shù)課中來，實地參觀和學(xué)習(xí)一線幼兒園的美術(shù)課堂，在新課程標準的指導(dǎo)下，從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，有經(jīng)驗的老教師帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，要積極主動的去適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教師這一角色。幼兒的思維具有具體形象性的特點，幼兒教師要牢固的掌握，當幼兒園開展活動、環(huán)境布置還是玩教具制作的過程中，都需要幼兒園教師具備美術(shù)技能。增強幼兒審美情感，在平常的生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美，學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教師一定要發(fā)現(xiàn)自己所處的狀態(tài)，掌握幼兒園需要的美術(shù)技能技巧，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。幼師美術(shù)教學(xué)必須立足于幼兒園的需要，創(chuàng)新美術(shù)院校的傳統(tǒng)教學(xué)模式，能夠?qū)崿F(xiàn)美術(shù)專業(yè)中的業(yè)余、業(yè)余中的專業(yè)水平，促進教學(xué)更貼近實踐。

3.2優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，建立學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程體系學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程為三年，制定新的課程結(jié)構(gòu)，可以嘗試將專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練與幼兒園教學(xué)需求相結(jié)合，為將來指導(dǎo)幼兒進行美術(shù)活動打下基礎(chǔ)。增加美術(shù)欣賞課的比重，將欣賞內(nèi)容融入教學(xué)中，增強學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。多種途徑提高學(xué)生的繪畫基本功，應(yīng)強調(diào)結(jié)構(gòu)素描，減弱明暗關(guān)系，加強線描寫生，可以將各種生活用品作為描繪的對象。鼓勵學(xué)生從生活中的色彩美汲取靈感，減弱寫生色彩教學(xué)。精美的圖冊、可愛的玩具、時尚的裝飾品，都可以作為學(xué)生鑒賞色彩搭配的對象。應(yīng)結(jié)合幼師的專業(yè)特點融入可愛的卡通畫，可以在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)素描的熱情，使其自信心得到增強。還可以繪制童話故事，促進實現(xiàn)素描教學(xué)的活學(xué)活用，還能實現(xiàn)學(xué)生延伸相關(guān)的美術(shù)技能。在老師的指導(dǎo)下學(xué)生進行設(shè)計制作，將體現(xiàn)個性化美術(shù)設(shè)計與幼兒園的實際需要結(jié)合起來，還可以使用環(huán)保材料加工成玩教具范本，提供給幼兒園。在實踐中，學(xué)生在鍛煉了能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，滿足了幼兒園的教育需求。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生們在手工教學(xué)中不斷挖掘新材質(zhì)，使無價值的東西重新煥發(fā)光彩，在幼師手工課教學(xué)中，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，將好的資源、好的創(chuàng)意納人到課程中來，在手工教學(xué)中提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，提高教學(xué)效果。

3.3完善學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程的評價體系，全面提高幼師的綜合能力教師需要作出調(diào)整。調(diào)整各個階段學(xué)生的評價標準，將評價標準分成不同的層次，理解能力強，對理論類知識的掌握更容易的，應(yīng)該提高課程設(shè)計類的美術(shù)作業(yè)。起點低對理論知識掌握不好的，對實踐性強的技能知識更易把握，可以先提高技能方面。幼師美術(shù)教學(xué)評價要體現(xiàn)能力為目標的價值觀，不應(yīng)該是單一的標準，應(yīng)該進行創(chuàng)新能力和專業(yè)應(yīng)用能力進行多元評價。更不應(yīng)該僅限在常規(guī)期末考試，繪畫比賽、畫展、基本功過關(guān)等各種形式的測試手段都可以采納，通過有效的手段促進學(xué)生美術(shù)綜合能力的發(fā)展。根據(jù)幼兒園所必需的美術(shù)基本功，增設(shè)一些卡通簡筆畫、折紙等技能方面的小測試。通過多種形式來鼓勵學(xué)生掌握美術(shù)技能技巧，不但保證學(xué)生利用美術(shù)知識完成課堂教學(xué)，還能夠憑借自己好的技能完成教學(xué)。學(xué)校建立更加合理的美術(shù)課程評價系統(tǒng)，在實踐探索活動中，綜合能力得到提高。綜上所述，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，以及全球化的進程，藝術(shù)教育起到了非常重要作用，造型美感解析能力培養(yǎng)不是一朝一夕的事，對學(xué)生審美能力的影響是深遠的。對學(xué)前教育的重視程度逐漸的增加，學(xué)前教育也更加的趨于科學(xué)合理，繪畫造型美感解析是美術(shù)教育中重要的一部分。針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的重要性與必要性的研究和探討，隨著當下對學(xué)前兒童教育的重視程度，培養(yǎng)學(xué)生在觀察基礎(chǔ)上感知美、翻譯美、欣賞美等全方面的審美能力，制定出適合專業(yè)的美術(shù)課程，更全面地在繪畫造型美感解析研究的基礎(chǔ)上來完成技能訓(xùn)練。進一步促進前教育專業(yè)的學(xué)生，提高自身的專業(yè)的綜合素質(zhì)，同時相關(guān)的教師要在造型美的認知中給予正確的引導(dǎo)，使學(xué)生掌握審美經(jīng)驗，制定出適合該專業(yè)學(xué)習(xí)的藝術(shù)課程，提高對藝術(shù)審美的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力，為社會培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)高的綜合型人才。

作者:李莎 單位:廣東省財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)校

美術(shù)類論文:師范類美術(shù)教育的影響因素和未來發(fā)展

美術(shù)教育作為教育體系的重要組成部分，它根據(jù)人類發(fā)展的要求，來滿足社會對不同人群的美術(shù)需求，促進人的全面健康發(fā)展。美術(shù)教育適用于社會各領(lǐng)域，如地域、民族、經(jīng)濟、時代等，同時它的發(fā)展又能促進社會精神文化的發(fā)展，提高公民的自身藝術(shù)素質(zhì)，利于發(fā)展社會審美意識，進一步促進我國經(jīng)濟和技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

一、我國師范類高校美術(shù)教育的影響因素分析

（一）信息技術(shù)的發(fā)展對美術(shù)教育的影響

信息技術(shù)的進步改變了學(xué)校的教育方式，使教學(xué)途徑增多，教師的角色也隨著信息技術(shù)的進步而改變，他們改善了以前的知識結(jié)構(gòu)和教育理念，不斷地創(chuàng)新和進步，以適應(yīng)時代的需求。信息的發(fā)展促進了藝術(shù)在各方面的進步，如創(chuàng)作、傳播方面，使藝術(shù)家的創(chuàng)作思維有了更大源泉。藝術(shù)家可以通過計算機的圖像功能進行不同于以往的藝術(shù)創(chuàng)作，也可以借助多媒體技術(shù)拓展藝術(shù)創(chuàng)作形式。人們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索出有興趣的藝術(shù)作品進行藝術(shù)體驗和傳播。現(xiàn)代藝術(shù)和聲像藝術(shù)的發(fā)展都依靠信息技術(shù)來實現(xiàn)。信息技術(shù)的發(fā)展在一定程度上影響著人類的價值觀。因為，信息傳播速度的加快，傳遞形式多樣，好的和不良的視覺現(xiàn)象漸漸影響著人們在價值觀上出現(xiàn)偏差。美術(shù)教育如何在信息社會下更好的發(fā)展，受教育者如何擁有健康的審美觀和較高的審美能力，對信息有正確的處理能力，是信息社會下美術(shù)教育的一個重要任務(wù)。

（二）多元文化認同觀念與美術(shù)教育

伴隨國際間各領(lǐng)域交流的日益密切，文化之間的交流與滲透日益明顯，優(yōu)勢文化形態(tài)侵蝕弱勢文化形態(tài)的現(xiàn)象日益明顯，便會出現(xiàn)世界范圍內(nèi)的多元文化并存。西方文化作為當前的一種強勢文化，對其他文化體系的發(fā)展從積極與消極兩個方面造成影響。世界的各個地方都進行著不同文化間的交流，在交流的過程中，不僅可以促進原文化的發(fā)展，還能發(fā)展新文化。人類文化的進步離不開多種文化并存發(fā)展，每種文化都有自身獨特的存在價值，我們要保持文化的多樣性，避免文化和經(jīng)濟一樣，形成一體化現(xiàn)象。

（三）我國現(xiàn)行基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革對高等師范美術(shù)教育的影響

師范類高校美術(shù)教育的主要目標是為社會輸入美術(shù)教育人才和基礎(chǔ)教育師資。因此，基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革影響著美術(shù)教育師資的知識結(jié)構(gòu)，這樣，勢必引起高等師范美術(shù)教育在師資培養(yǎng)方面的改變。全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)課程更加人性化和合理化，以學(xué)生的自身發(fā)展為基準，通過分析學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)興趣來劃分繪畫領(lǐng)域，各階段設(shè)計不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐活動，充分培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的情感認知，更加注重民族、民間美術(shù)傳承，使美術(shù)教育更加適應(yīng)社會的發(fā)展現(xiàn)狀。基礎(chǔ)美術(shù)教育思想的改革滿足了新時代的文化需要，新標準不僅培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更培養(yǎng)他們的藝術(shù)實踐能力。新標準對教師的要求也更高了，不僅要傳授給受教者美術(shù)知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感和藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生能自己構(gòu)建美術(shù)知識和文化。加強師范教師的人文素質(zhì)教育，明確師資的培養(yǎng)目標，使教育體制更適合時代的需求。高師美術(shù)教育正處于新的變革期，要明確時代因素對高師美術(shù)教育變革的影響，以此為方向進行改革，使其更適應(yīng)社會的發(fā)展。

二、我國師范類高校美術(shù)教育的未來發(fā)展與途徑

（一）樹立正確美術(shù)專業(yè)藝術(shù)觀

要明確師范美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標。要認清師資隊伍的培養(yǎng)目標，從教育的角度出發(fā)，把握培養(yǎng)美術(shù)教育工作者的教育本質(zhì)和特點，要清楚的知道美術(shù)教育的終極培養(yǎng)目標是提高國民的文化素質(zhì)和審美能力，而不是簡單的藝術(shù)人才。要改變以往的育人軌道，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的人文素質(zhì)，使學(xué)生在美術(shù)文化素質(zhì)和美術(shù)教育能力等多方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣，才能發(fā)揮培養(yǎng)社會所需的發(fā)展型人才的功能。

（二）改變現(xiàn)有不合理的教學(xué)模式

單一的美術(shù)教學(xué)模式已不適應(yīng)時代的需求，單一的美術(shù)教學(xué)模式有很多弊端，它沒有多余的空間可供學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新，學(xué)生永遠被束縛在一個狹小的空間，只會成為傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的犧牲品。因此，高校的美術(shù)教師要改變這種單一的教學(xué)模式，在傳授給學(xué)生美術(shù)知識和技巧的同時，還要培養(yǎng)學(xué)生自己構(gòu)建美術(shù)知識的能力。采用多種豐富教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，為學(xué)生營造一個更廣闊的空間去創(chuàng)作，讓學(xué)生的創(chuàng)作靈感更敏銳，從而進行美術(shù)創(chuàng)新。

（三）構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的課程體系

我們要改變師范美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)，不能只是單純的講解知識，要將教育理論、學(xué)科專業(yè)課、學(xué)科教學(xué)法和教學(xué)實踐完美結(jié)合起來。高師美術(shù)課程要明確培養(yǎng)學(xué)生的目標，以學(xué)生的人文素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)能力為重點，以美術(shù)教學(xué)課程論為紐帶，構(gòu)建包括美術(shù)專業(yè)技能、藝術(shù)基本理論、藝術(shù)心理學(xué)、教育基本理論、教育心理學(xué)、教育實習(xí)、美術(shù)教育研究以及哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等課程在內(nèi)的課程鏈，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行了角色轉(zhuǎn)換和定位，將所學(xué)知識運用到實際中，為以后更好的融入到基礎(chǔ)美術(shù)教育工作做了堅實的鋪墊。只有這樣，才能將高師美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育統(tǒng)一起來，共建美術(shù)教育的美好未來。

（四）實現(xiàn)知識與技能的結(jié)合與創(chuàng)新

我們要明白美術(shù)的學(xué)習(xí)是陶冶人們情操的過程，不只是簡單的動手繪畫，只有將人最真實的感情注入到美術(shù)學(xué)習(xí)中去，才能體現(xiàn)美術(shù)真正意義上的美。美術(shù)教育不僅是讓學(xué)生掌握和熟練繪畫技巧，還要讓受教者的感情注入到美術(shù)學(xué)習(xí)中去，真正體會美術(shù)教育的美，才能更合理的掌握和應(yīng)用美術(shù)知識，也能更透徹的理解藝術(shù)的理論知識，還能提高受教育者的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)。反之，我們只注重感情，而不注重藝術(shù)理論知識和技能的培養(yǎng)，也不能真正改善美術(shù)教育，所以要將“技”與“道”結(jié)合起來，相互配合和補充，兩者缺一不可。此外，還應(yīng)注重教育理念以及作品創(chuàng)作技能的改革與創(chuàng)新。在不同的歷史時期美術(shù)風(fēng)格也不同。創(chuàng)新是美術(shù)教育的核心，也是美術(shù)的一個重要屬性，在以后的美術(shù)教育中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，只有不斷地進行創(chuàng)新，才能更好的繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化。

作者:羅小博 單位:黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校

美術(shù)類論文:美術(shù)類學(xué)科新教學(xué)理念以及實施

摘要：近期，南京曉莊學(xué)院發(fā)展規(guī)劃處組織安排了研修課程，建立了一個開放式的、啟發(fā)式的平臺。本次課程學(xué)習(xí)過程中多位教授、博導(dǎo)的精彩講座和學(xué)員之間的互相學(xué)習(xí)交流，拓展了教師的教學(xué)思路，這也將是未來各類具體專業(yè)課程教育教學(xué)改革與變通的起點。對于高校美術(shù)專業(yè)教師來說，不斷思考與更新美術(shù)類學(xué)科教學(xué)理念，接納并吸收新教學(xué)思路、教學(xué)方法是本職所在。筆者將在具體教學(xué)過程中不斷提升教育教學(xué)品質(zhì)，也將更多地關(guān)注美術(shù)類學(xué)科學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)需求制訂教學(xué)方面的系列培養(yǎng)方案，進行教學(xué)相關(guān)變革，使得自身的教學(xué)與科研水平齊頭并進，繼續(xù)努力博學(xué)善教，平衡精英教育、拔尖教育與普及教育、通識教育之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)學(xué)科;教學(xué)理念;具體實施

2015年10月份，南京曉莊學(xué)院發(fā)展規(guī)劃處陸續(xù)精心安排組織了“骨干教師教學(xué)能力發(fā)展研修班”和系列講座形式的課程。通過對此階段系列講座課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，筆者獲益匪淺。通過聽取各位教授與教學(xué)相關(guān)的各類體悟與經(jīng)驗，筆者加深了對于如何做一名優(yōu)質(zhì)高校教師的思考，了解了大學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面的常識和生師互動的重要意義，亦更深入地理解了信息時代對于教學(xué)新技術(shù)運用的大趨勢及其具體操作方式、方法，使得自身原來較為狹隘的教學(xué)思路得到拓展，眼界亦得以提升。如何持續(xù)提升自己的教學(xué)水平與科研能力是每一位高校教師所迫切希望解決的問題。筆者作為一名有著將近十年教學(xué)經(jīng)歷的美術(shù)專業(yè)教師，通過本次課程內(nèi)容宏觀與微觀方面的引領(lǐng)（宏觀方面：南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊啟亮教授從師德、學(xué)科專業(yè)、教師專業(yè)三個方面提出對大學(xué)教師發(fā)展與成長問題的理解；東南大學(xué)教授、博導(dǎo)李霄翔對于信息化環(huán)境下教師職業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)與思考。微觀方面：南京大學(xué)教授王自強對于將技術(shù)與教育的相結(jié)合具體混合式教學(xué)的實踐經(jīng)驗分享與再思考），結(jié)合日常教學(xué)，反思了以往的美術(shù)類學(xué)科的教學(xué)方式與方法。其中，筆者思考最多的便是如何在提升自身美術(shù)專業(yè)水平與教學(xué)能力的同時，融入信息時代新的教學(xué)方式、方法，以取得較好的教學(xué)效果，將筆者在本次研修班中的學(xué)到的知識最大化地運用到實際教學(xué)工作中。

一、師生關(guān)系的優(yōu)化

1.密切關(guān)注新時期學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)

教師應(yīng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的動機（如就業(yè)、興趣愛好等），在提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)技能的同時，發(fā)掘其未來可以持續(xù)發(fā)展的動力。可通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)研，或設(shè)立類似美國特拉華大學(xué)的觀察輔導(dǎo)員崗位，師生面對面進行課后交流，教師隨時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時端正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

2.教師對于新教學(xué)方式的理解與師德傳承

高校教師的教育教學(xué)理念與方式將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至影響學(xué)生將來的校外工作、生活的思路與方式，這種影響對于學(xué)生有著潛移默化的作用。有完善人格與良好師德的教師對于學(xué)生具有人文感召力，教師的恰當鼓勵與潤物細無聲的精神熏陶是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力。教師應(yīng)具有正確的美術(shù)教學(xué)理念，應(yīng)清楚地認識到教師的教學(xué)能力不單單包括美術(shù)專業(yè)能力、學(xué)術(shù)科研能力，還包括將其他跨學(xué)科知識運用于美術(shù)課程教學(xué)的能力，以及與學(xué)生交流溝通的能力、將美術(shù)認知融入現(xiàn)代教育新技術(shù)的能力。這些正確的美術(shù)教育教學(xué)基本理念有利于教師傳承傳統(tǒng)的藝術(shù)教育學(xué)識，以開拓性的思維不斷更新教學(xué)理念，迎接新時期教學(xué)所面臨的各種機遇與挑戰(zhàn)，及時獲得美術(shù)教學(xué)的相關(guān)信息，并將其迅速轉(zhuǎn)化為相關(guān)教學(xué)改革的新動力。

3.師生主客體的變換

教師應(yīng)做好課堂內(nèi)外主次關(guān)系和師生主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)換，將以往美術(shù)課程課堂教學(xué)以教師講授為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生在課堂上提問、教師解答為主，將課堂教學(xué)時間擴展到課后，并以課后的學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)。相關(guān)的繪畫實踐練習(xí)也以學(xué)生課后大量練習(xí)，教師課堂上進行有針對性地解答學(xué)生繪畫過程中所遇到的疑問為主。學(xué)生課后根據(jù)教師提供的網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)平臺搜索所需的學(xué)習(xí)資料與知識，其間所積累的問題留在課堂上提出并作相應(yīng)的探討，這就將學(xué)生的學(xué)習(xí)重心移至課后，而非課堂上的幾十分鐘。

二、對新教學(xué)方式的接納與創(chuàng)新式運用

教師應(yīng)充分結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)識與互聯(lián)網(wǎng)時代教學(xué)方面的高科技。如，教師可了解新技術(shù)和學(xué)生的具體需求，在實際教學(xué)中運用好慕課、微課以及翻轉(zhuǎn)課堂等。在現(xiàn)代電子信息高速發(fā)展的背景下，美術(shù)類學(xué)科應(yīng)該進行改進與革新，以打破固有的授課模式，教師應(yīng)以更加包容、開放、積極的心態(tài)融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時代。教師應(yīng)將優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)與高科技有效地結(jié)合起來，這有利于師生互相促進與共同發(fā)展。另外，教師還應(yīng)將教學(xué)與科研高度統(tǒng)一起來。要做到以上幾點，一方面，教師在對美術(shù)專業(yè)的學(xué)生進行基礎(chǔ)教學(xué)時，應(yīng)時刻提醒學(xué)生在市場的大環(huán)境下依舊可以冷靜思考，并力爭創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品。優(yōu)秀美術(shù)作品的本質(zhì)是藝術(shù)，市場價值是附加在藝術(shù)之上的。市場價值與藝術(shù)水準并不完全等值，美術(shù)類課程教學(xué)應(yīng)立足于創(chuàng)作高藝術(shù)水準、高品位的藝術(shù)作品，而非隨市場的高低涌動，為了迎合大眾的口味而改變作品的格調(diào)。另外，在美術(shù)學(xué)科建設(shè)以及美術(shù)相關(guān)知識與技能的傳授過程中，教師應(yīng)兼顧社會需求與就業(yè)需求，重視社會生產(chǎn)力的發(fā)展對美術(shù)從業(yè)人員的文化、技術(shù)等基本素質(zhì)的要求，以及美術(shù)行業(yè)發(fā)展對從業(yè)人員的特殊素質(zhì)要求，鼓勵學(xué)生的個性化發(fā)展。教師還要關(guān)注美術(shù)專業(yè)學(xué)生將來專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與拓展，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，重視專業(yè)與職業(yè)相對接的部分，關(guān)注行業(yè)發(fā)展趨勢。

在人才輩出的今天，教師應(yīng)當依舊遵循“學(xué)高為師，身正為范”的古訓(xùn)，在重視精英教育、拔尖教育的同時，顧及多數(shù)學(xué)生的普及教育、通識教育，隨著時代的發(fā)展而不斷完善自我，完善教與學(xué)，與學(xué)生共同成長。

作者:周曄 單位:南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院

美術(shù)類論文:美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課改思路

一、當前美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課存在的問題

（一）重視程度不夠，課程被邊緣化

高校開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，目的是引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)、正確的人生觀、世界觀和就業(yè)觀，認識自己，了解職場信息，掌握求職面試技巧，積極參與社會競爭，提升自己的就業(yè)競爭力和社會適應(yīng)能力，盡快完成學(xué)生向職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)變，更好地實現(xiàn)自己的人生價值和社會價值；幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情，引導(dǎo)部分有能力的同學(xué)走上自主創(chuàng)業(yè)道路。目前，多數(shù)美術(shù)類高校或美術(shù)院系對就業(yè)指導(dǎo)課重視程度不夠，尚未充分認識到課程在促進美術(shù)類學(xué)生就業(yè)率，提高就業(yè)質(zhì)量方面的積極意義，一些美術(shù)類高校或美術(shù)院系并未將其納入教學(xué)計劃，或者雖然納入教學(xué)計劃，但是在國家強制性制度安排下一種非自覺的行為，并未成立專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)教研室，也未設(shè)置系統(tǒng)的教學(xué)大綱，課程定位不清楚，缺乏相應(yīng)的師資選聘和培訓(xùn)制度，未設(shè)立與課程配套的就業(yè)指導(dǎo)咨詢制度，鮮有高質(zhì)量的教學(xué)教改研究，課程隨意性很大，缺乏必要的規(guī)范，有些高校僅將其設(shè)為選修課，上課時間一般安排在晚上或者周末，課堂出勤率不高，很多的美術(shù)類大學(xué)生認為就業(yè)指導(dǎo)課只是應(yīng)聘前的包裝課，職業(yè)生涯規(guī)劃意識不強，大部分美術(shù)類學(xué)生在校只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)，對就業(yè)指導(dǎo)課程不感興趣，不重視，不認可，學(xué)生去上課只是為了賺學(xué)分，課程沒達到預(yù)期目的和效果。

（二）課程設(shè)置缺乏針對性

就業(yè)指導(dǎo)課強調(diào)實用性，課程設(shè)置要充分考慮學(xué)生專業(yè)就業(yè)特點和就業(yè)中存在的突出問題，直面和解決學(xué)生就業(yè)過程中的迷茫和困惑，有針對性設(shè)置課程內(nèi)容，才能實現(xiàn)課程的獨特價值。美術(shù)類大學(xué)生在就業(yè)方面的突出問題表現(xiàn)在，“綜合素質(zhì)不高，文化基礎(chǔ)薄弱；專業(yè)技能較強，求職技能生疏；自我期望值較高，心理抗挫能力不強”。【1】目前，美術(shù)類大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課多限于傳統(tǒng)的授課方式，授課內(nèi)容多是對就業(yè)政策的一般性介紹和求職技巧方面的指導(dǎo)，幫助學(xué)生在企業(yè)招聘過程中筆試、面試能取得成功，學(xué)校開設(shè)這門課程，主要目的僅是提高就業(yè)率，完成上級行政部門下達的就業(yè)指標，缺乏系統(tǒng)職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)，缺乏個體針對性和專業(yè)針對性，忽略了美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)方面的突出問題和學(xué)生在校期間綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，忽視求職心理調(diào)適和求職過程中學(xué)生心理障礙的疏導(dǎo)；此外，美術(shù)類大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意愿比較強烈，選擇自主創(chuàng)業(yè)和自由職業(yè)的畢業(yè)生的比例比較大，但目前美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課沒有針對這一特點，開展行之有效的創(chuàng)業(yè)教育和指導(dǎo)，個別高校或?qū)W院即使開設(shè)，也僅體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)理論的傳授，缺乏創(chuàng)業(yè)成功人士的經(jīng)驗傳授和指導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識不濃，創(chuàng)業(yè)能力和水平缺乏。

（三）教學(xué)形式缺乏吸引力

教學(xué)形式是聯(lián)系教師教與學(xué)生學(xué)的重要紐帶，是完成教學(xué)任務(wù)的必要條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。就業(yè)指導(dǎo)課是一門實踐性、應(yīng)用性和專業(yè)針對性很強的課程，強調(diào)學(xué)生參與課堂，強調(diào)互動式學(xué)習(xí)和體驗式學(xué)習(xí)，相比傳統(tǒng)的課堂講授式授課方式，該課程更需要綜合運用案例分析、模擬現(xiàn)場、參觀企業(yè)、專題講座等多種教學(xué)形式，目前，美術(shù)類學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)形式多數(shù)還是課堂“填鴨式”授課形式，課堂教學(xué)中，缺乏師生互動的良好氛圍，缺乏針對性的典型案例分析，缺乏緊密結(jié)合學(xué)生個體的興趣、性格、能力、價值觀及美術(shù)類學(xué)生目標行業(yè)特點的職業(yè)選擇指導(dǎo)，學(xué)生在課堂上只是被動接受知識，缺乏主動探討、思考問題的意識和能力；教學(xué)形式理論化，缺乏必要的實踐教學(xué)，導(dǎo)致課堂教學(xué)和實際需要“兩張皮”現(xiàn)象，學(xué)生很少有機會能走進招聘會，親自體驗求職過程，或走進企業(yè)，切身感受職場氛圍，課堂上，學(xué)生也很少有機會能聽到企業(yè)管理人員、人事工作人員或校友的現(xiàn)身說法，因此教學(xué)過程缺乏吸引力，學(xué)生對枯燥的課堂教學(xué)不感興趣，課堂氣氛沉悶乏味，課程內(nèi)容陳舊，有效信息量小，學(xué)生僅能從課程中獲取關(guān)于求職禮儀、就業(yè)形勢與政策等理論性知識。

（四）師資力量薄弱，專業(yè)化程度低

“就業(yè)指導(dǎo)課是一門綜合應(yīng)用型學(xué)科，涉及心理、法律、求職技巧、禮儀、創(chuàng)業(yè)教育等多個方面的內(nèi)容，需要有多學(xué)科領(lǐng)域的理論知識，要求授課教師既要具有豐富的理論知識和教學(xué)經(jīng)驗，同時又要熟悉就業(yè)政策，了解用人單位情況，掌握人才需求信息”。【2】該課程是兼具理論性與應(yīng)用性的素質(zhì)教育類課程，需要高素質(zhì)、專業(yè)化師資團隊。然而目前美術(shù)類學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程缺乏專職、穩(wěn)定的師資團隊，就業(yè)指導(dǎo)課師資隊伍多是由副書記、輔導(dǎo)員、班主任或就業(yè)指導(dǎo)中心工作人員組成的，他們曾直接從事過畢業(yè)班學(xué)生思想政治工作和就業(yè)工作，就業(yè)指導(dǎo)工作經(jīng)驗豐富，但是缺乏相關(guān)理論基礎(chǔ)和企業(yè)工作經(jīng)歷，缺乏創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)歷，對職業(yè)生涯規(guī)劃和企業(yè)用人標準等很難有透徹全面的理解，整體素質(zhì)與課程發(fā)展的需求相差甚遠，同時，這些現(xiàn)有師資經(jīng)常忙于事務(wù)性工作，很少能投入時間和精力認真從事就業(yè)指導(dǎo)課程的備課和相關(guān)研究工作；另一方面，就業(yè)指導(dǎo)課程多為實踐性教學(xué)，教學(xué)效果評價標準比較模糊，授課教師評職稱困難，直接影響就業(yè)指導(dǎo)課任課教師從事教學(xué)和科研的積極性。由于管理體制不順暢，學(xué)科歸屬不明確等問題，就業(yè)指導(dǎo)任課教師也很少有機會接受專門的、系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和實戰(zhàn)培訓(xùn)，這些因素導(dǎo)致美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程師資專業(yè)化水平低，課程尚處于低水平重復(fù)的經(jīng)驗教學(xué)階段。

（五）課程體系不健全

學(xué)生大學(xué)四年學(xué)涯都是在為求職做心理準備，知識鋪墊和能力積累，學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)和提高具有長期性、復(fù)雜性和系統(tǒng)性等特點，與此對應(yīng)，就業(yè)教育也應(yīng)是一項長期、復(fù)雜和系統(tǒng)的工作，應(yīng)貫穿于學(xué)生整個大學(xué)階段，從大學(xué)新生入學(xué)開始抓起，視學(xué)生的具體情況分階段、有重點地進行，內(nèi)容應(yīng)涵蓋大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)各個環(huán)節(jié)、各個方面的知識，形成長效教育機制。目前，多數(shù)美術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)課并未被作為人才培養(yǎng)的重要途徑之一貫穿于大學(xué)期間，課程體系不完善。就課程開設(shè)時間而言，就業(yè)指導(dǎo)課程只在大四開設(shè)，課時數(shù)偏少，學(xué)生在大一接觸職業(yè)生涯規(guī)劃課程，但是缺乏大二大三階段學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的跟蹤調(diào)研和階段性就業(yè)指導(dǎo)，課程缺乏系統(tǒng)性和連貫性，根本滿足不了學(xué)生實際需要；就內(nèi)容設(shè)置來看，課程一般僅涉及職業(yè)生涯規(guī)劃理論知識和就業(yè)技巧培訓(xùn)等方面，就業(yè)指導(dǎo)課程重求職技巧培訓(xùn)，輕綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，屬于學(xué)生求職前的“突擊課程”、“包裝課程”和“應(yīng)試課程”，屬于“季節(jié)性快餐”，僅能在學(xué)生畢業(yè)前對其提供就業(yè)信息、政策講解、組織校園招聘會、就業(yè)技巧講座等服務(wù)，“沒有觸及學(xué)生正確職業(yè)觀的樹立和職業(yè)素質(zhì)準備等深層次問題”，【3】不能從根本上提升學(xué)生的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。

二、對美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的思考和建議

（一）課程設(shè)置個性化

學(xué)生畢業(yè)去向不同，對自身和職業(yè)世界的認知水平有異，現(xiàn)行就業(yè)指導(dǎo)統(tǒng)一的課程設(shè)置難以滿足不同層次學(xué)生的需求，就業(yè)指導(dǎo)課程的教學(xué)模式和課程體系應(yīng)朝個性化方向發(fā)展。個性化的就業(yè)指導(dǎo)模式是就業(yè)指導(dǎo)課程發(fā)展的必然趨勢。美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程應(yīng)不斷調(diào)適課程設(shè)置，解決學(xué)生的實際問題，才能真正迎合求職市場，從根本上提升畢業(yè)生的求職能力和市場競爭能力。個性是藝術(shù)的生命線，與其他專業(yè)學(xué)生相比，美術(shù)類大學(xué)生思維活躍，個性開放，有強烈的自我表現(xiàn)欲望和自我意識，他們不喜歡按部就班，人云亦云，崇尚個性和獨立，因此，就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)改革中，任課教師要充分研究美術(shù)類大學(xué)生的思想特點和就業(yè)實際情況，分析他們的生涯發(fā)展要求和發(fā)展水平，實施靈活的授課方式與授課內(nèi)容，采取就業(yè)意向分組討論、實習(xí)工作經(jīng)驗交流、案例分析、就業(yè)講座等靈活多變且學(xué)生喜聞樂見的授課形式，針對學(xué)生的個性需要，盡量小班教學(xué)，開設(shè)有針對性的就業(yè)指導(dǎo)課程，滿足學(xué)生對課程的個性化需求，做到真正意義上的因材施教；為鞏固和促進教學(xué)效果，課程還可以輔以就業(yè)指導(dǎo)咨詢和職業(yè)生涯團體輔導(dǎo)，解決學(xué)生個體的疑惑；任課教師還可以為每個學(xué)生建立生涯檔案，時刻關(guān)注學(xué)生的成長，督促學(xué)生適時調(diào)整求職目標和就業(yè)去向，并為求職目標做出實際行動。

（二）加強創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置，搭建創(chuàng)業(yè)平臺

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不但能解決自己的畢業(yè)出路問題，證明自己的能力和價值，而且能提供一定的就業(yè)崗位，吸納其余畢業(yè)生就業(yè)，即便學(xué)生畢業(yè)后不走創(chuàng)業(yè)之路，包含首創(chuàng)精神、冒險精神、責(zé)任意識和創(chuàng)新意識的創(chuàng)業(yè)精神對美術(shù)類學(xué)生崗位成才也十分重要。崇尚自由的美術(shù)類大學(xué)生越來越傾向于選擇自主創(chuàng)業(yè)之路。但目前美術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育還存在著領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、課程設(shè)置缺席、創(chuàng)業(yè)平臺狹小等問題，應(yīng)高度重視美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，強化創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)，增強美術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提升他們的創(chuàng)業(yè)能力。一方面，加強創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置，將創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容納入就業(yè)指導(dǎo)課程體系中，采取“走出去，請進來”的策略，通過系統(tǒng)知識傳授、典型案例分析、美術(shù)類專業(yè)創(chuàng)業(yè)專題報告會等形式強化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識，在工商注冊、企業(yè)管理、營銷策略、融資管理、財務(wù)管理等方面給予指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)業(yè)能力；另一方面，學(xué)校和院系要主動搭建創(chuàng)業(yè)平臺，鼓勵有意向、有能力的學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)嘗試，美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)形式一般為提供美術(shù)培訓(xùn)、銷售美術(shù)用品、宣傳資料設(shè)計印制、開辦個人工作室，提供個性化產(chǎn)品如手工漆藝作品、個性化婚紗攝影等，這些創(chuàng)業(yè)形式需要有經(jīng)營場地，學(xué)校應(yīng)根據(jù)美術(shù)類學(xué)生專業(yè)特點，開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)基地，搭建創(chuàng)業(yè)平臺，提供一定數(shù)額的資金支持，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供實際支持，并努力將校內(nèi)相關(guān)業(yè)務(wù)交給創(chuàng)業(yè)學(xué)生做，提升他們的業(yè)務(wù)水平，鍛煉學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。

（三）教學(xué)形式多樣化

就業(yè)指導(dǎo)課強調(diào)實踐性、可操作性，教學(xué)方式應(yīng)多樣化，將理論教學(xué)與課外實踐相結(jié)合、教師講授與學(xué)生體驗相結(jié)合、就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，教師啟發(fā)與學(xué)生探討相結(jié)合，形成立體就業(yè)教育的教學(xué)模式。美術(shù)類高校可以通過開拓市場資源，促進就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)。一是可以邀請有實力的大企業(yè)的人力資源經(jīng)理、知名招聘網(wǎng)站人事經(jīng)理或往屆校友給學(xué)生做講座或開展“就業(yè)沙龍”“畢業(yè)展演”等活動，融學(xué)術(shù)交流與就業(yè)指導(dǎo)于一體，借助相關(guān)校外人士的現(xiàn)身說法正面引導(dǎo)學(xué)生更新就業(yè)觀念、扎實專業(yè)技能，提升綜合實力，更有可能通過他們推薦或引薦一些就業(yè)單位，提高就業(yè)指導(dǎo)的實效性，二是建立穩(wěn)定的就業(yè)指導(dǎo)課程實習(xí)基地，暢通參觀用人單位的渠道，經(jīng)常帶學(xué)生到用人單位實習(xí)，夯實美術(shù)類大學(xué)生專業(yè)應(yīng)用與實踐技能，使學(xué)生在實習(xí)過程中了解當前專業(yè)的技術(shù)要求，積累實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)美術(shù)類院系與美術(shù)市場的對接；三是課堂教學(xué)改變傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式教學(xué)，增強師生互動，通過圖片解說、精彩視頻、名人名言、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、權(quán)威調(diào)查、故事分享等教學(xué)手段，采取職業(yè)測評、案例教學(xué)、模擬面試、體驗教學(xué)、小組討論等多種教學(xué)方法，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，認真體驗，主動分享，促進學(xué)生及早了解就業(yè)形勢和求職擇業(yè)狀態(tài)，切實提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

（四）師資隊伍專業(yè)化

師資隊伍素質(zhì)是保證和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。目前美術(shù)類就業(yè)指導(dǎo)課的任課教師僅限于院系從事學(xué)生工作的副書記、輔導(dǎo)員和校就業(yè)指導(dǎo)中心工作人員等，師資來源單一，且絕大多數(shù)沒有接受過正規(guī)的就業(yè)指導(dǎo)專題培訓(xùn)，缺乏與課程相關(guān)的專業(yè)理論知識，打造專業(yè)化師資隊伍，一方面，要多形式、多渠道地選聘師資。美術(shù)類院系應(yīng)嘗試在校內(nèi)教師中選擇一批具有較大影響力和扎實的理論知識，同時具有豐富的就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗且關(guān)心學(xué)生事務(wù)的教師從事就業(yè)指導(dǎo)工作，同時，可以吸收和充分利用社會資源，制定和實施就業(yè)導(dǎo)師聘用制度，通過校企合作、校際合作等形式，擴大師資來源。聘請對美術(shù)行業(yè)用人有深刻體驗的人力資源專家、優(yōu)秀的校友作為特聘就業(yè)指導(dǎo)導(dǎo)師，定期為美術(shù)類大學(xué)生授課或開展專題講座，解決師資問題的同時還能密切學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系，將企業(yè)發(fā)展前沿動態(tài)帶進學(xué)校，促進學(xué)生學(xué)習(xí)；另一方面，要強化現(xiàn)有師資培訓(xùn)。美術(shù)類院系要加大培訓(xùn)經(jīng)費支持力度，改進就業(yè)指導(dǎo)課培訓(xùn)的內(nèi)容和形式，提供機會讓任課教師到相關(guān)企業(yè)和社會機構(gòu)參觀、交流和訪問，以了解就業(yè)市場的實際情況，分批選拔優(yōu)秀教師參加職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)類專題培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)秀的師資隊伍，強化培訓(xùn)效果，擴展培訓(xùn)規(guī)模，拓寬培訓(xùn)內(nèi)容，建設(shè)好保障美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)水準的長效機制。

（五）課程體系全程化

“全程就業(yè)教育”，是指“將大學(xué)生順利就業(yè)并立業(yè)必須掌握的相關(guān)知識、理念與能力形成全面、系統(tǒng)的一門學(xué)科，循序漸進地貫穿于大學(xué)教育全過程中，以培養(yǎng)學(xué)生自我規(guī)劃、自我設(shè)計、自我學(xué)習(xí)、自主就業(yè)的意識，以及不斷發(fā)展的立業(yè)能力的專門教育”。【4】職業(yè)生涯發(fā)展和就業(yè)觀念的形成是一個循序漸進的過程，要研究美術(shù)類各年級學(xué)生心理特點、學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識和就業(yè)能力的水平現(xiàn)狀，分析總結(jié)美術(shù)類專業(yè)特點、美術(shù)類學(xué)生將來可能從事的行業(yè)、職業(yè)特點，在此基礎(chǔ)上分專業(yè)、分年級開展有針對性的職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課程。大一時要引導(dǎo)學(xué)生覺知職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性，喚起他們自主自覺進行職業(yè)生涯規(guī)劃的意識，指導(dǎo)他們通過多種途徑認知自我，認知職業(yè)世界，初步確立職業(yè)理想和畢業(yè)去向，明確學(xué)習(xí)的目的性，提高學(xué)習(xí)的主動性；大二大三階段，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心就業(yè)競爭力，鼓勵學(xué)生多參加專業(yè)相關(guān)賽事，如全國大學(xué)生廣告大賽、全國文科計算機大賽等，強化學(xué)生專業(yè)技能和實踐動手能力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種平臺，引導(dǎo)學(xué)生積極參加校內(nèi)外各種社會工作和社會活動，鍛煉自己的可遷移技能和自我管理能力，為順利求職和求職后的職業(yè)適應(yīng)打好基礎(chǔ)；大四階段，為學(xué)生講解就業(yè)形勢與政策，傳授求職技巧，包括簡歷制作技巧、筆試面試技巧以及就業(yè)心理輔導(dǎo)等，幫助學(xué)生順利就業(yè)。就業(yè)事關(guān)國計民生，黨的十八大關(guān)于就業(yè)的報告論及，國家要“推動實現(xiàn)高質(zhì)量的就業(yè)”、“貫徹勞動者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進就業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)的方針，實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。引導(dǎo)勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”，【5】這對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課提出了更高的要求。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌安排、科學(xué)規(guī)劃、協(xié)調(diào)各方，全面加強教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理、學(xué)科研究等方面的建設(shè)。作為高校就業(yè)指導(dǎo)工作者，就業(yè)指導(dǎo)課教師應(yīng)提高認識，深入研究美術(shù)類學(xué)生特點和美術(shù)專業(yè)就業(yè)特點，為提高美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)率，改善就業(yè)質(zhì)量做出應(yīng)有的積極貢獻。

作者：葉扶榮工作單位：中南民族大學(xué)

美術(shù)類論文:美術(shù)類職業(yè)學(xué)校的學(xué)生心理問題淺析

摘要 美術(shù)類職校學(xué)生的年齡、個性、經(jīng)歷都有其特殊性，如果在教學(xué)之前不先解決好這些問題，教學(xué)活動幾乎無法開展。如何找到一條能夠解決這些藝術(shù)類職校學(xué)生心理問題的方法，是我們需要思考的問題，文章對此進行了探討。

關(guān)鍵詞 本末不能顛倒 藝術(shù)興趣可以培養(yǎng) 社會的介入 就業(yè)問題

這是摘自《我國職業(yè)教育改革發(fā)展綜述：服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場》中的一段話：“改革開放30年來，特別是新世紀以來，國家發(fā)展已經(jīng)進入到加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新的歷史時期，大力發(fā)展職業(yè)教育，加快培養(yǎng)高技能人才；繼續(xù)加強職業(yè)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力――大力發(fā)展職業(yè)教育被列入國家重要議事日程。

國家發(fā)展迫切需要數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的技能型人才，特別是高技能人才作為支撐；就業(yè)是民生之本，當前人民需要生活得更加幸福、更有尊嚴，這就更需要加強職業(yè)教育。經(jīng)過多年發(fā)展，我國中等職業(yè)教育已經(jīng)初步具備了大規(guī)模培養(yǎng)中高級技能型人才的基本能力，具備了服務(wù)國家從人力資源大國向人力資源強國轉(zhuǎn)變的基本能力。我國高等職業(yè)教育也獲得了可喜的發(fā)展，10年來，高等職業(yè)院校培養(yǎng)畢業(yè)生近1300萬人，為國民經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展作出了積極的貢獻。”①

然而，我在職業(yè)技術(shù)學(xué)校教學(xué)期間，教學(xué)過程中，所看到的不僅是這些孩子的就業(yè)希望。種種學(xué)生的心理問題，更使我感觸良多，我默默地思考著，如何找到一條能夠解決這些職校學(xué)生心理問題的路子。國家十分重視學(xué)生的心理健康，曾多次向各種各類學(xué)校提出要求：“通過多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”之所以覺得解決學(xué)生心理問題如此重要，是因為藝術(shù)職校學(xué)生的年齡、個性、經(jīng)歷都有其特殊性。如果在教學(xué)之前不先解決好這些問題，教學(xué)活動幾乎無法開展。經(jīng)過近幾年的教學(xué)實踐，我了解到有幾個重要的心理問題一直困擾著他們，這些問題像一個無形陰影籠罩著他們，使他們幾乎透不過氣來。現(xiàn)在，把其中最主要的幾個問題拿出來分析。

誤區(qū)一：都忙著要打工掙錢。掙錢第一，學(xué)習(xí)第二。本末顛倒。

對于第一個誤區(qū)，下面有一個案例，也許能給我們一些啟示。在一次上時間管理的課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然后又從桌子下面拿出一些正好可以從罐口放進罐子里的“鵝卵石”。當教授把石塊放完後問他的學(xué)生道：“你們說這罐子是不是滿的？” “是，”所有的學(xué)生異口同聲地回答說。“真的嗎？”教授笑著問。然後再從桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子從罐口倒下去，搖一搖，再加一些，再問學(xué)生：“你們說，這罐子現(xiàn)在是不是滿的？”這回他的學(xué)生不敢回答得太快。最后班上有位學(xué)生怯生生地細聲回答道：“也許沒滿。”

“很好！”教授說完后，又從桌下拿出一袋沙子，慢慢的倒進罐子里。倒完后，於是再問班上的學(xué)生：“現(xiàn)在你們再告訴我，這個罐子是滿的呢？還是沒滿？”

“沒有滿，”全班同學(xué)這下學(xué)乖了，大家很有信心地回答說。“好極了！”教授再一次稱贊這些“孺子可教也”的學(xué)生們。稱贊完了后，教授從桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起來已經(jīng)被鵝卵石、小碎石、沙子填滿了的罐子。當這些事都做完之后，教授正色問他班上的同學(xué)：“我們從上面這些事情得到什么重要的啟示？” “我想告訴各位最重要的信息是，如果你不先將大的“鵝卵石”放進罐子里去，你也許以后永遠沒機會把它們再放進去了。”②

從以上的案例中我們可以看到，對于工作中林林總總的事件可以按重要性和緊急性的不同組合確定處理的先后順序。做到鵝卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。對于人生旅途中出現(xiàn)的事件也應(yīng)如此處理。也就是平常所說的處在哪一年齡段要完成哪一年齡段應(yīng)完成的事，否則，時過境遷，到了下一年齡段就很難有機會補救。例如一個美術(shù)專業(yè)的學(xué)生如果在學(xué)習(xí)階段沒能掌握好技能科學(xué)知識。如各種應(yīng)用軟件的運用，如攝影基礎(chǔ)、造型訓(xùn)練等，到社會上工作你能完成好各種設(shè)計任務(wù)嗎？就算有就業(yè)機會，能把握住嗎？

誤區(qū)二：對上學(xué)不感興趣，對所學(xué)專業(yè)不感興趣。

對于第二個誤區(qū)，其重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的興趣上，我在一所美術(shù)類職業(yè)學(xué)校調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幾乎每十個美術(shù)類職業(yè)學(xué)校學(xué)生中都有四個對所學(xué)專業(yè)不感興趣，每個班級都有兩個以上的學(xué)生希望轉(zhuǎn)專業(yè)。這說明這個年齡段的學(xué)生對自己的專業(yè)愛好選擇比較模糊。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面需要多想些辦法。（1）改善學(xué)校環(huán)境，在這一方面，藝術(shù)類學(xué)校的學(xué)生老師都是強項，但真正能去實行的卻很少，例如在學(xué)校征集CI策劃，在學(xué)校的整體視角傳達方面盡量做到莊嚴整體。如學(xué)校標識、教室識別牌、學(xué)校動線牌、各科室識別牌、學(xué)校雕塑、對外開放學(xué)校作品展示廳等。這既有利于學(xué)校的整體形象，又能促進學(xué)校與外界的學(xué)術(shù)交流。一舉兩得，這方面也可以參考中國美術(shù)學(xué)院。有了這些，學(xué)校才能有一個濃厚的藝術(shù)氛圍，而這種氛圍是感染學(xué)生使其產(chǎn)生藝術(shù)興趣的重要途徑。（2）增加戶外藝術(shù)實踐活動，如環(huán)境設(shè)計類的實地考察、攝影類和寫生類的外景練習(xí)等。通過戶外實戰(zhàn)練習(xí)，既可強化學(xué)生的專業(yè)知識、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于建立良好的師生關(guān)系，提高教師的凝聚力，建立良好的教育秩序。在古代的中國，許多的教育都是在室外進行的。現(xiàn)代西方國家的戶外教育發(fā)展水平也較高，許多課程經(jīng)常在戶外進行，夏令營一類的戶外教育活動也較多，有的國家還有專門的戶外教育學(xué)校。相對而言，我國現(xiàn)代的戶外教育發(fā)展水平偏低，近年來比前些年更甚。有專家為此呼吁，為了民族的未來，中國學(xué)校教育也該改革進步，增加戶外教育活動。對于孩子的戶外教育，也許我們也應(yīng)在觀念、制度、經(jīng)費乃至執(zhí)行細節(jié)上下點工夫了。

誤區(qū)三：來自家庭的問題，信心危機。

目前我國的單親家庭正在不斷增多,家庭結(jié)構(gòu)的改變，家庭成員的遠離等現(xiàn)象。給這些家庭中孩子帶來了很大的影響，使孩子的心理、學(xué)習(xí)、行為等方面的發(fā)展都受到了制約，這些成長于特殊家庭的孩子在學(xué)校心理教育中是一個不可忽略的重點。對于這些家庭有實際困難的孩子，教師的正面鼓勵很重要，但僅僅是教師和學(xué)校的關(guān)懷實在是遠遠不夠的，他們的問題需要全社會的介入，如民政局或者希望工程等。要讓孩子們學(xué)會如何通過各種手段去克服困難。在這些困難家庭中還有些家庭因為特殊的原因，處于非常艱難、溫飽都幾乎無法解決的境地，有的還住在幾乎就要倒塌的危房里，有些家庭父母親人有疾病。雖然這些家庭的孩子讀書都不用交錢，但影響他們學(xué)習(xí)的主要因素還有惡劣的生活環(huán)境和對自己生活的擔(dān)心。對于這些家庭來說，短期內(nèi)依靠自己的力量來改變現(xiàn)實是不可能的，他們需要外界的幫助，在一定程度上改善居住或生活條件，讓這些孩子能夠吃飽飯、穿暖衣、安心去上學(xué)。

誤區(qū)四：就業(yè)難，認為所學(xué)知識與將來的就業(yè)問題關(guān)系不大。

在這個物欲橫流的社會里，有著許多暴發(fā)戶，富二代，以至于學(xué)生有一個錯覺，知識解決不了將來的經(jīng)濟問題，職校畢業(yè)后就是去打工，用不了許多技能。事實上，在目前數(shù)以百萬計的大學(xué)生步入就業(yè)市場的今天，就業(yè)毫無疑問是一個社會難題。在這種大背景下，學(xué)校和培訓(xùn)機構(gòu)都不是萬能的，學(xué)員一定要調(diào)整好心態(tài)。以為交了學(xué)費，就會分配一個工作，這個思維方式顯然行不通。正確的做法還是要與時俱進，通過自身的學(xué)習(xí)和實踐，通過自身綜合素質(zhì)的提高，在就業(yè)的優(yōu)勝劣汰中贏得自己的一席之地。

目前學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個普遍的社會性難題。但一些大學(xué)生沒有選擇消極等待，或者轉(zhuǎn)嫁矛盾，而是選擇了就業(yè)不錯的職業(yè)教育進行短訓(xùn)，從而順利就業(yè)，起薪也不錯。這種積極的方式不僅有效，也值得鼓勵和提倡。相反，一些職校生在就業(yè)面前，或僅僅寄希望于學(xué)校，或者父母的關(guān)系，或?qū)蜆I(yè)信心不足，或是要求過高，最終的結(jié)果真是很令人擔(dān)憂。對此要從自身找原因，而不是一味埋怨別人，埋怨社會。③

我們不禁要問，把握命運航向的是什么呢？貝多芬耳朵聾了，他說：“我聽到我的心在演奏”；霍金要不是一肚子的學(xué)識，沒準會在哪個療養(yǎng)院終此一生呢？答案找到了，是知識，是知識能夠改變?nèi)说拿\。一個有知識的人確實能改變自己的命運，一群有知識的人就能改變國家的命運。

國家也十分重視學(xué)生的心理健康，曾多次向各種各類學(xué)校提出要求：“通過多種方式去對不同年齡層次的學(xué)生進行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”

當然，我們所希望培養(yǎng)出的是身心健康的孩子，但來自社會的各種壓力越來越大，他們從小不停的被迫讀書考試，不良的競爭造成諸如“實感冷漠”④等等的心理因素已經(jīng)壓得他們透不過氣來了。希望在全社會的努力下，這些孩子們的身心能像正常人一樣健康的發(fā)展，成為一個身心健康的，有知識有理想的人，使他們真正成為未來社會的生力軍、接班人。綜上所述，解決藝術(shù)職校學(xué)生的心理問題刻不容緩，他需要全社會來共同關(guān)注。

美術(shù)類論文:20世紀西方美術(shù)對人類歷史的影響

現(xiàn)代主義的源流可以追溯到法國的印象主義。20世紀以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種美術(shù)流派和思潮，又稱現(xiàn)代派。

19世紀80年代，法國的后印象主義、新印象主義和象征主義畫家們提出的“藝術(shù)語言自身的獨立價值”、“繪畫不做自然的仆從”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”、“繪畫擺脫對文學(xué)、歷史的依賴”等觀念，是現(xiàn)代主義美術(shù)體系的理論基礎(chǔ)。所以法國后印象主義畫家塞尚這位在作品中追求繪畫語言的幾何結(jié)構(gòu)和形體美感的畫家，被人們稱作“現(xiàn)代繪畫之父”。較為明顯的現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格首先是在法國野獸主義畫家們的作品中出現(xiàn)的。以馬蒂斯為代表的一群年輕畫家，在1905年的巴黎秋季沙龍中，展出了一批風(fēng)格狂野、藝術(shù)語言夸張、變形而頗有表現(xiàn)力的作品，被人們稱作“野獸群”，由此“野獸主義”得名。

1908年，另一群年輕畫家以畢加索、布拉克為代表，在法國推出立體主義繪畫。立體主義的原則最初出現(xiàn)在畢加索的油畫《亞威農(nóng)少女》中。這幅畫被認為是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的分水嶺。立體主義用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系來分析物體，從單純繪畫到畫面立體分割法，表現(xiàn)體面的重疊、交錯的美感，是立體主義追求的目標。野獸主義和立體主義都從非洲雕塑中吸收了養(yǎng)料，它們的藝術(shù)語言與傳統(tǒng)法則相去甚遠，標志著20世紀西方美術(shù)已進入自我確立的階段。與此同時，在德國1905年組織的橋社、1909年成立的青騎士社等表現(xiàn)主義社團崛起。它們的美學(xué)目標和藝術(shù)追求與法國的野獸主義相似，只是帶有濃厚的北歐色彩與德意志民族傳統(tǒng)的特色。如果說表現(xiàn)主義受工業(yè)科技的影響，表現(xiàn)物體靜態(tài)的美，那么在意大利興起的未來主義則在現(xiàn)代工業(yè)科技的刺激下，用分解物體的方法來表現(xiàn)運動的場面和動的感覺。他們還熱衷于用線和色彩描繪一系列重疊的形和連續(xù)的層次交錯與組合，并且試圖用線來描繪光和聲音。

上述思潮和運動，特別是未來主義，在雕塑領(lǐng)域內(nèi)均有所反映。未來主義的畫家和雕塑家博喬尼于1912年4月簽署關(guān)于雕塑藝術(shù)的宣言，并把未來主義的原則運用到自己的作品中，代表作有巴拉的《被拴住的狗的動態(tài)》，表現(xiàn)在運動中的物體。反對一切，作為社團它必然要走到自我否定的境地。達達的虛無主義和反傳統(tǒng)的精神，貫穿在整個西方現(xiàn)代文藝的進程之中。在平面繪畫中采用拼貼手法，把偶然性、機遇性運用在美術(shù)創(chuàng)作中，是達達對現(xiàn)代美術(shù)的貢獻。超現(xiàn)實主義的社團是從達達內(nèi)部分化出來的。它用建設(shè)性的態(tài)度對待藝術(shù)創(chuàng)作，以取代達達主義的破壞和挑戰(zhàn)。它直接從弗洛伊德的潛意識學(xué)說中汲取思想養(yǎng)料，并以弗洛伊德的理論作為這一藝術(shù)運動的指導(dǎo)思想。

超現(xiàn)實主義的美術(shù)家們從兒童、精神病患者、夢境中汲取靈感，致力于探討人類經(jīng)驗的先驗層面，試圖突破現(xiàn)實觀念，把現(xiàn)實觀念與本能、把夢境與現(xiàn)實想結(jié)合，潛意識和夢的經(jīng)驗相糅合，以幻想、希望等人的主觀思維來表現(xiàn)畫面，以達到一種絕對的和超現(xiàn)實的境界。超現(xiàn)實主義者常常采用出其不意的偶然結(jié)合、無意識的發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)成物的拼集等手法。寫實與抽象的語言在他們的作品兼而有之。從1924年以后到30年代末，是超現(xiàn)實主義美術(shù)的活躍期。30年代以后，作為藝術(shù)運動，超現(xiàn)實主義逐漸冷寂，但許多重要的超現(xiàn)實主義畫家仍然活躍于歐洲和美國畫壇。第二次世界大戰(zhàn)以后曾在美國產(chǎn)生的抽象表現(xiàn)主義，是集表現(xiàn)主義、抽象主義和超現(xiàn)實主義大成的流派，也是重視個性、重視風(fēng)格的現(xiàn)代派繪畫頂峰。抽象表現(xiàn)主義強調(diào)創(chuàng)作者行動的自由性、自動性和無目的性，把創(chuàng)作行為本身提高到重要的位置，已經(jīng)孕育著以創(chuàng)作者的行動作為藝術(shù)傳播媒介的因素。繼抽象表現(xiàn)主義之后產(chǎn)生的硬邊抽象、后繪畫性的抽象是幾何抽象主義在新形勢下的變化和發(fā)展，也說明藝術(shù)從強調(diào)主觀感情到側(cè)重于客觀表現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變在與抽象表現(xiàn)主義完全相悖的波普藝術(shù)中表現(xiàn)得更為明顯。波普藝術(shù)的興起，說明西方的現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變。

但是，歷史本身似乎在昭示著這樣一個事實，藝術(shù)發(fā)展存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。藝術(shù)的本身進程猶如社會本身的進程一樣，本身具有一種自我調(diào)節(jié)的力量，它要在上述列舉的種種兩極之間尋求平衡。當然，平衡是短暫的、臨時的，不平衡則是絕對的、永久的。唯其不平衡和充滿著矛盾，藝術(shù)才不斷向前發(fā)展。即使在發(fā)展過程中充滿著矛盾和曲折，整個趨勢則是向前的。從這個意義上說，現(xiàn)代主義藝術(shù)應(yīng)該被認為是對現(xiàn)實主義的一個有力補充。或者說現(xiàn)代主義是一個新的藝術(shù)表現(xiàn)體系，它有別于現(xiàn)實主義，更與現(xiàn)代工業(yè)社會的時代節(jié)奏相吻合。至少它已經(jīng)獲得了與現(xiàn)實主義共存的力量。這樣，現(xiàn)代主義的美術(shù)家似乎是超脫社會、超脫自然的人，他們不直接描寫社會和人生，但他們的作品影射著社會和人生，采用的語言是荒誕的、寓意的或抽象的。在他們的作品中，可以感覺到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺到他們對現(xiàn)實生活的消極、悲觀和失望的情緒，感覺到他們思想上強烈的虛無主義。正是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的這些特征，使它們具有不可忽視的社會歷史的和審美的價值。因為它們正是西方現(xiàn)代社會和現(xiàn)代精神生活重要方面的寫照。 很多作品創(chuàng)造了荒誕、怪異的新境界。現(xiàn)代主義多流派標榜自己是反傳統(tǒng)的，實際上它可能完全拋棄傳統(tǒng)。它竭力否定和排斥的是19世紀中期以來的含有學(xué)院派特征的寫實主義傳統(tǒng)。在對待歷史遺產(chǎn)方面，它們更重視對原始社會藝術(shù)、埃及和美索不達米亞的美術(shù)、希臘古風(fēng)時期美術(shù)、歐洲中世紀美術(shù)的研究。自印象主義之后，西方美術(shù)家開始把目光轉(zhuǎn)移到中國、日本和印度的繪畫、工藝品的表現(xiàn)語言上，探索寫意的表現(xiàn)手法。野獸主義、立體主義的美術(shù)家們直接受益于非洲雕塑。同時，中東的伊斯蘭教美術(shù)和大洋洲的藝術(shù)遺產(chǎn)，也是現(xiàn)代主義藝術(shù)家們研究的對象。

（作者單位：湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

美術(shù)類論文:2D卡牌類手機游戲的美術(shù)設(shè)計

摘要：近年來隨著手機性能的提升，手機游戲也開始從輕量化的休閑游戲向著大型游戲轉(zhuǎn)變。手機游戲在整個游戲市場所占的比例也越來越大，已經(jīng)開始形成游戲市場的新一個發(fā)展點。2D卡牌類手機游戲也在不斷的成熟發(fā)展中。比較成熟的有三國殺和我叫MT等。

游戲的成功離不開成功的美術(shù)設(shè)定，而隨著游戲技術(shù)研發(fā)的深入，手機游戲的設(shè)計也不越發(fā)精致。2D卡牌類手機游戲好的美術(shù)設(shè)定是整個游戲的精華，所以需要在前期設(shè)計時進行充分的考慮與表現(xiàn)。好的前期美術(shù)設(shè)定可以吸引觀眾的眼球，而2D卡牌類手機游戲的亮點就在于人物設(shè)計的精美與道具場景的演繹。

關(guān)鍵詞：2D卡牌類手機游戲；美術(shù)設(shè)計

2D卡牌類手機游戲，玩家可以通過收集不同的角色卡，強化自身實力尋找出適合自身的卡牌組合。每個角色都有一套獨特的法術(shù)和技能。2D卡牌類手機游戲希望通過豐富多樣的游戲設(shè)定、充滿色彩的故事情節(jié)、與玩家之間不同陣容的相互較量的新鮮感來吸引玩家。

在2D卡牌類手機游戲中美術(shù)設(shè)計，可以從諸多方面進行研究和探討，搜集大量各類圖集資料與服飾發(fā)飾資料。力求將游戲的主題和氛圍充分體現(xiàn)出來。一個好的游戲角色不只是需要設(shè)計精美吸引玩家，而且還需要能夠貫通整個游戲脈絡(luò)，甚至是帶給游戲本身一種升華。作為整個游戲的精髓與靈魂，整部作品中的美術(shù)設(shè)計直接影響著整部作品的優(yōu)劣，好的人設(shè)既可以滿足玩家的愿望和幻想，還能豐富游戲情節(jié)，給予游戲玩家更加愉快的游戲體驗。

一、人物角色設(shè)計

根據(jù)故事時代背景和劇情發(fā)展。角色造型需要符合時代特點，在創(chuàng)作中也要適當融入現(xiàn)代元素，兼顧到故事設(shè)定與美感。美術(shù)風(fēng)格多以半寫實的畫風(fēng)為主，其中的人物需要基于寫實的基礎(chǔ)并進行一定程度的漫畫化處理。即弱化物體表面的文理及細節(jié)。對角色造型適度的進行變形和夸張。設(shè)計主要運用重造型而輕細節(jié)的扁平化風(fēng)格。會有大面積的純色作為角色主體色。通過加入較少的補色來讓整體觀感得以均衡。并通過將毛發(fā)等部分作為一個整體來進行繪制，進而突出角色整體的體塊感。通過對肩部、四肢、手部及腳部等部分進行夸張變形，以求能夠突顯出角色的輪廓。務(wù)求讓玩家在最短的時間接受并記住游戲中的角色。

角色的造型在進行單獨角色設(shè)計的時候，首先要考慮設(shè)計的合理性，每個角色因其自身的定位與作用不同，如果不能將設(shè)計考慮嚴謹?shù)脑挘苡锌赡軙屚婕耶a(chǎn)生對角色甚至于是對游戲整體的質(zhì)疑。

二、武器裝備設(shè)計

武器裝備是指可以裝備在角色身上的道具。需要根據(jù)不同的游戲角色不同的職業(yè)以及種族特點，來設(shè)計出符合角色自身特點的裝備類道具來。就如同男女服飾不同一樣。當然，這其中也可以有一部分各種族通用的，如披、風(fēng)戒指等。根據(jù)2D卡牌類手機游戲的劇情的發(fā)展，游戲中的各色人物均有自己的武器道具，在設(shè)計時就要充分考慮到角色的身份以及種族甚至是性格特點。2D卡牌類手機游戲中各個角色的武器要有可辨識度。名字易記為宜。道具設(shè)計要有自己的特點。

道具設(shè)計要依據(jù)游戲風(fēng)格和故事背景。道具的造型、大小以及武器裝備需要和諧統(tǒng)一。根據(jù)角色的造型和服裝統(tǒng)一設(shè)計。才能夠很好的展現(xiàn)整體的美術(shù)風(fēng)格。道具在不同階段的造型要有所關(guān)聯(lián)。在豐富玩法的同時兼具視覺美感。在進行單獨道具設(shè)計的時候，也需要考慮設(shè)計的合理性，每個道具因其自身的定位與作用不同，如果不能將道具設(shè)計考慮嚴謹?shù)脑挘瑫屚婕耶a(chǎn)生對角色甚至于是對游戲整體的質(zhì)疑。

三、場景設(shè)計

2D卡牌類手機游戲場景設(shè)計是指游戲中的背景。根據(jù)美術(shù)風(fēng)格和時代背景，設(shè)計主要場景和小場景。場景設(shè)計要對應(yīng)好正確的時空關(guān)系，營造藝術(shù)氛圍。在整個游戲的美術(shù)設(shè)計中起到烘托氣氛的作用。

2D卡牌類手機游戲由于2D的平面屬性，并沒有更好的空間營造體驗，使玩家有更好的代入感。這就更需要我們在簡化真實場景的同時加入更多的美術(shù)設(shè)計。把平面的場景通過光線、虛實等手段進行藝術(shù)化處理，更好的帶來視覺體驗。

在色彩的設(shè)計中，不要顏色過于飽和。在能夠襯托卡牌的同r，保證視覺導(dǎo)向的統(tǒng)一性。

美術(shù)類論文:美術(shù)類特色高中語文課堂教學(xué)模式探究

廣州市美術(shù)中學(xué)

美術(shù)生文言文的課堂教學(xué)模式的建構(gòu)，基于美術(shù)特色高中這個特殊的環(huán)境及其學(xué)生的特殊學(xué)情。特別是文言文作為記載中國古代政治、哲學(xué)、宗教、教育、文化、倫理道德等社會學(xué)科知識的語言載體，容納的是先哲們對世界探索與認知的智慧結(jié)晶，從美術(shù)生的職業(yè)發(fā)展來說，如果他們學(xué)會從文言文中尋找文化之根，有助于他們提高其美術(shù)作品的文化底蘊。

一、從哲學(xué)文化分析古代詩文

美術(shù)生整體的特征是自我意識比較強，較強調(diào)自我的感受，比如經(jīng)常更改校服、佩戴特別發(fā)飾、不守規(guī)則等等。“自由”“自我”是他們所推崇的，再加上青春期的身心特點，所以他們時常掙扎在因自由被約束而產(chǎn)生的憤懣中，覺得老師、家長的認識短淺。但是如果引導(dǎo)他們走進歷史長河，在一些能引起共鳴的問題上探討，那么學(xué)生收獲的不只是古代哲人對宇宙人生真相的思考和觀點，更會在其思想和行為上有所改變。

比如自由的問題，莊子的《逍遙游》即論及“絕對自由”“相對自由”，這個話題就是哲學(xué)上“形而上”與“形而下”的命題。結(jié)合文言文中對大鵬鳥與四種人的描述，學(xué)生明白了自由是有條件的；同時也明白美術(shù)生想特立獨行，想突破現(xiàn)實的條條框框，追求“絕對自由”，這是“形而上”的。但任何一個人，只要是有所憑借地生活在這個世界上，有時就必須做些不情愿的事，來獲得“相對自由”，這也是一種“形為心役”。而絕對自由是根本不可能得到的，《逍遙游》中的借助風(fēng)力才能起飛的大鵬鳥得不到，現(xiàn)代生活中“有待”于各種便利條件的我們，更得不到。所以，“形”與“心”是人生中的哲學(xué)矛盾。

二、從民俗文化分析古代詩文

從職業(yè)發(fā)展來看，美術(shù)生以后就業(yè)大概是設(shè)計、繪畫、動畫等方向。無論是環(huán)境設(shè)計還是服裝設(shè)計，都離不開對本土環(huán)境的了解。對民俗文化了解越多，文化底蘊越厚，其作品就可能更有r值。中國的民俗文化，折射了古代人民對自然與社會的認識。上古時代人們尊神祭鬼，所以有大量關(guān)于祭祀的詞語，例如“社”“祖”“年”等。針對美術(shù)生擅長畫畫的特長，按照文言文中所提及的內(nèi)容，讓學(xué)生去調(diào)查、研究茶、酒、建筑、戲曲、對聯(lián)、謎語、服飾等民俗文化，再以繪畫的的形式將民俗文化表現(xiàn)出來。例如筆者在講授《離騷》前，讓美術(shù)生去研究各地端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，然后以“民俗文化手抄報”的形式展示自己的理解。手抄報中的屈原或峨冠博帶，或香草裙帶，或神情悲憤，通過畫作的方式，學(xué)生對《離騷》的作者已經(jīng)有了較好的了解，課堂上再以香草美人為切入點講服飾、談寓意，學(xué)生與文本的距離，與文本所傳承的文化就縮短了不少。

1. 飲食文化。比如李白《行路難》的“停杯投箸不能食”。“箸”，課文解釋為“筷子”，那為何李白不說“停筷”？這就牽涉飲食文化。《說文解字》：“箸，飯欹也。從竹，者聲。”可見，最初的筷子是用竹子做成的。而“箸”與“住”同音，寓意與愉快進餐的氛圍不太切合，到了宋代改成了“筷”，寓意快樂。李白在《行路難》中用“箸”，取義其諧音意：停止不前。飲食文化中的筷子文化在今天也時有看到，比如餐桌的公筷文化與禮儀，女孩出嫁時攜帶筷子的習(xí)俗等。

2. 服飾文化。白居易的《琵琶行》中“江州司馬青衫濕”的“青衫”在文中解釋為低級官員，衣服與官職有何關(guān)系？這就涉及古代官員服飾問題，古代官員的品級與其服裝的顏色、質(zhì)地、配飾是一一對應(yīng)的。比如三品以上穿紫色，八品、九品穿青色。

3. 器皿文化。司馬遷《信陵君竊符救趙》中的“符”。現(xiàn)在常說的“符合”即從古代的“合符”這一軍事術(shù)語發(fā)展來。

4. 禮儀文化。中國自古以來就是禮義之邦。比如《鴻門宴》中的座次安排的禮儀：“項王、項伯東向坐；亞父南向坐――亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。”他們的座次體現(xiàn)了與會人物身份的尊卑，宴會中東向最尊，其次是南向、北向、西向。還有“南面而事之”“虛左以待”“箕踞以罵”等都包含了古代禮儀文化。